多機位24小時不停機拍攝，默默觀察和記錄明星們在荒島上的生存與成長，《我們的征途》在探索中逐步形成實境生存紀錄節(jié)目的新模式。

極具挑戰(zhàn)的自然環(huán)境不僅要求明星們能夠在荒島中生存，對節(jié)目組也是巨大的考驗?！拔颐客矶剂粼趰u上，因為不知道下一秒會發(fā)生什么?！薄段覀兊恼魍尽房倢а輩锹斕寡?，節(jié)目組給每位明星一次“說放棄”的機會，這也意味著有人隨時可能離開。

記錄極致環(huán)境下的生存和成長

縱觀今年上半年的綜藝市場，戶外旅行真人秀、野外生存挑戰(zhàn)節(jié)目、探索類紀錄片陸續(xù)登場，節(jié)目主題和形式都在不斷推陳出新。相比之下，《我們的征途》中，當每位明星都拋棄了自我身份踏上征途后，光環(huán)不再，生存成為他們的第一要務，這種在極致環(huán)境下記錄非專業(yè)探險者的“生存”和“成長”，以及“小社會的形成”，讓人眼前一亮。

以往大部分的綜藝節(jié)目中，節(jié)目組會在預設環(huán)節(jié)和流程上下足功夫，哪些時候需要“沖突”，什么地方必須做游戲，明星們在適當?shù)臅r候要做出什么反應，希望達到何種效果，節(jié)目組都會適當干預。而觀眾所能看到的，其實是明星真實性格的切面，而非全貌。同時，在短時間內(nèi)用密集的任務和游戲，以及有懸念的結果，可以實現(xiàn)通常所說的“戲劇效果”。不管有多復雜的任務和難以預設的結果，一切都會往“最有效”的設計上進行。

而《我們的征途》脫離現(xiàn)代文明，只對大環(huán)境進行預設，節(jié)目組默默記錄每個人在極致狀態(tài)下的表現(xiàn)，把明星們“扔到”荒島環(huán)境，再默默退出。“征途家族”正式進入?yún)擦趾?，達人領隊敖縵云和生存大師們都不會隨行指引，同時每人只允許攜帶一樣現(xiàn)代物品進入?yún)擦?，帳篷、打火機、飲用水、食物等現(xiàn)代文明的裝備都被沒收?！拜p裝上陣”的成員們只能就地取材，依靠自己的力量完成蓋房、生火、覓食、飲水等生存挑戰(zhàn)。

在“無劇本”拍攝理念下，明星們上島后是否搭房子、在哪兒搭房子，節(jié)目組都不會插手，甚至當成員們陷入沒水喝、沒東西吃的危機時，攝制人員依舊會做“狠心”的記錄者。

“潔癖”的陸毅在近日的看片會上表示，“我可以不吃不睡，但不能不洗澡?！标懸愕耐虏哿钔瑯邮恰皾嶑毙⊥踝印钡囊型硎埽硎?，“我是一個特別愛干凈的人，因此也特別佩服兩位女生，她們真的太不容易了?！眱晌慌仡伾详囀制疵?，而姚笛爆料最令其崩潰的是“沒有洗手間，只能在草叢里解決”。

然而并不是只有這七位明星的生活環(huán)境惡劣，拍攝過程中，由于雨量太大，節(jié)目組的物資車無法到達大本營，節(jié)目組工作人員同樣面臨沒有食物、沒有水、沒有換洗衣物的現(xiàn)狀，提起那段艱苦的經(jīng)歷，吳聰記憶猶新，“從大本營到島上需要水通過，島上也非常潮濕，我的換洗衣物都在物資車上，導致在坦桑尼亞拍攝的那幾天都沒有換過衣服，每天濕了干，干了濕。”

與野外生存挑戰(zhàn)節(jié)目不同，《我們的征途》不是戶外教科書，而是展現(xiàn)了一個具有明確社會分工的大家庭在極致環(huán)境下的團結協(xié)作?！拔覀円o觀眾看到的是普通人類在極致環(huán)境下的生存狀態(tài)和他們的成長，而不是七位專業(yè)人士的極致表現(xiàn)。”吳聰說。

依靠天然情境給予“沖突”，24小時記錄無處不在，無時不在。以往戶外真人秀節(jié)目24小時不NG主要是記錄流程之內(nèi)的內(nèi)容，流程之外的即便全部拍了出來，節(jié)目內(nèi)容的呈現(xiàn)也僅作為補充。而在《我們的征途》成片中，不僅生存是主題，就連睡覺和吃飯都是必不可少的重要構成。

作為安徽衛(wèi)視2017年重點項目，《我們的征途》拍攝階段動用攝像機30臺，包括2套航拍設備、2套水下拍攝裝備，力求24小時不NG，全貌呈現(xiàn)真實發(fā)生。

有任務有分工 強化團隊協(xié)作

《我們的征途》對明星的考驗和難度，在國產(chǎn)電視節(jié)目中算得上是一次刷新。

十幾天的朝夕相處，褪下明星光環(huán)，直面人類最原始的生存問題，并逐漸成長，是《我們的征途》的一大看點。陸毅、尹正、田亮、姚笛、杜海濤、麥迪娜、郝劭文，單看這七位明星所組成的組合，其實非常符合實境生存紀錄節(jié)目的嘉賓定位：不一定是綜藝咖，但各有所長形成互補，且能給出最真實的自己。

這趟從非洲到大洋洲的赤道線之旅，烈日與高溫早已成了征途中的家常便飯。從現(xiàn)代文明的大都市回到神秘莫測的原始叢林，明星們首先要應對的就是接受大自然所有的饋贈，包括饑餓和變化多端的天氣。生活方式發(fā)生巨大落差時，會更懂得感恩當下社會文明的成果，尋回內(nèi)心深處的原動力。

在坦桑尼亞，由于連日大雨，去第一個生存地的陸路交通全部被淹，節(jié)目組不得已聯(lián)系直升機運送七位嘉賓，但由于預設的“生存地”也被淹，直升機在空中找不到節(jié)目組，在陸地的節(jié)目組手機沒有信號也聯(lián)系不上他們，最終，直升機只好緊急迫降在附近的村莊，“當?shù)鼐用駨膩頉]有見過直升機降落在他們村莊，居民、軍警都來了。”吳聰認為，《我們的征途》不僅是明星的生存之旅，同時也是節(jié)目組的生存之旅。

摒棄生活流，《我們的征途》有任務，有分工。尹正負責建造房屋，田亮、麥迪娜負責狩獵，姚笛負責取水，杜海濤負責植物辨別，郝劭文負責釣魚……每個人都有一次學習技能的機會，并在未來的生活中熟練運用技能，為團隊出力。

吳聰表示，當節(jié)目組將七位明星選出的兩位生存能力較弱者帶走后，把剩下五位明星“投放”到有食物的島上，饑餓難忍的五位明星欣喜若狂，一時竟忘記要“解救”被流放的隊友?！拔耶敃r都著急了。但還是選擇不介入，我們要記錄最真實的事情?！?/p>

為什么節(jié)目組要如此“狠心”？吳聰表示，如果節(jié)目組為明星們提供了幫助，就看不到他們?yōu)榱松娑ぐl(fā)出的無限潛能，看不到他們爬樹下海了。

真實是《我們的征途》最重要的理念，真實的場景逼出真實的人性。面對處于荒島的七位明星，觀眾無須置身其中，就能真切感受到，沒吃沒喝的極端環(huán)境下，人類在生存絕境中的真實反應，并且將這種共情心態(tài)貫穿始終。

與此同時，從坦桑尼亞到湯加，從叢林到海島再到洞穴，《我們的征途》在影像上有邏輯地變換，更容易吸引觀眾持續(xù)收看。

遵循人類的階梯需求

美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛提出，人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、情感與歸宿需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。

吳聰同樣通過這五個層次的人類需求，將節(jié)目升級，明星們在島上所做的事情不再只是為了生存，“如果十分鐘都在講述明星們生火，那節(jié)目就太沒意思了?！?/p>

在《我們的征途》中，生理需求指明星在生存挑戰(zhàn)中，必須要靠自己的雙手獲得生活最基本的食物和水，在島上的時間越長，他們對食物的需求會越來越渴望，饑餓感將變得無比強烈。這個時候，明星們必須學會捕獵、生火和制作工具，從而填飽肚子，在曠野中活下去?！懊餍窃趰u上所做的事情都由他們自己安排。當他們知道節(jié)目組不會施以援手的時候，正是他們爆發(fā)潛力的時候。”吳聰說。

安全需求是在填飽肚子之后，七位明星不再是舞臺的寵兒，而是面對自然的勇士，他們需要露營在大自然的懷抱中，靠自己的力量，應對未知的氣候變化和潛在的危險。吳聰透露，坦桑尼亞的雨量非常大，這就需要明星自己搭建房子，同時，他們也需要想辦法應對蚊蟲的叮咬，避免海蛇和野生動物的襲擊。

《我們的征途》不是為自我而戰(zhàn)，而是七位明星合體面對自然的團結奮進之路。艱難困苦都攜手向前，在地球最神秘最原始的區(qū)域，養(yǎng)成最強家族情誼。這是節(jié)目中情感與歸宿需求的體現(xiàn)。

第四層次是尊重需求。節(jié)目中，七位明星將帶著現(xiàn)代文明的印跡回歸自然，從新的角度去領悟自然的奇妙和溫度，感受世界各地人文地理，尋覓中國與世界各地的歷史淵源與友好傳統(tǒng)。見證國家之間、民族之間的互相尊重、互相友愛，同時承擔中國傳統(tǒng)文化輸出的責任。

最后是自我實現(xiàn)需求。七位明星不僅盡情感受大自然賦予的精華與靈氣，也為保護野生動物和保護純凈的曠野盡一份力，以此呼吁更多人保護自然，保護動物。

生活本身就是最好的真人秀，大自然的劇本不會說停就停，沒有房屋、沒有食物、有限的水、有限的工具，不僅飽受變化多端的天氣，還要與蛇蟲為伴就地野營?！段覀兊恼魍尽纷畲蟮膽夷钍敲餍恰澳懿荒軋猿窒氯ァ薄澳懿荒苓^得好”。

吳聰表示，“在奔巴島，節(jié)目組讓七位明星選出其中生存能力最弱的兩位，將這兩位帶到一個不知名的島嶼，剩下的五位明星首先需要尋找最近的島嶼生存下來，再儲備足夠的食物，解救那兩位隊友。”在極端環(huán)境下逼迫出來的行為才是最大的真實，在這樣的環(huán)境中，每個人必須拿出自己最擅長的東西，這也是觀眾最希望看到的明星面貌。

人與內(nèi)心、他人、自然的關系

《我們的征途》在真實的場景下，體現(xiàn)了“人”的三重情景：人與內(nèi)心的關系、人與他人的關系、人與自然的關系。在真人秀節(jié)目中，真實的人物關系更吸引觀眾，《我們的征途》從真正無助的自然環(huán)境下，逼出了明星的真性情，天然的代入感和猜不到結局的神秘感，也是《我們的征途》的迷人之處。

從現(xiàn)代文明脫離出來，七位明星首先要與自己對抗，去明星化，把自己還原成普通人，只可帶一件現(xiàn)代工具，先生存下去，再逐漸成長。吳聰表示，雖然在出發(fā)前節(jié)目組已經(jīng)給明星們“打過預防針”，但當他們真正走進原始環(huán)境中，還是被大自然的“殘酷”嚇得不知所措。經(jīng)過幾天的磨煉后，才從一開始的迷茫、不適應，到最后學會各種技能。吳聰透露，“陸毅在節(jié)目后期徒手抓了兩只椰子蟹，經(jīng)歷了多次海蛇就在腳邊活動的驚險場景，還能夠保持淡定，這都是我們一開始無法想象的?！?p>

面對惡劣的環(huán)境，平時養(yǎng)尊處優(yōu)的明星內(nèi)心容易產(chǎn)生焦慮煩躁的情緒，如何與他人共處成為節(jié)目的一大看點。從一開始的雜亂無章，到分工明確，最終達成團結和相互信任，節(jié)目中的七位明星還原了一個人與人之間互助的社會，在極致的生存情況下，所有人抱團成為一家人，每個人靠各自所長，分工解決問題。

通過航拍和水下拍攝技術，《我們的征途》全方位展現(xiàn)了人在大自然面前的無力感，壯觀的自然界與渺小的人類形成了鮮明的對比，人與自然的較量感呼之欲出?！盁o論環(huán)境好壞，人類處于自然界中，該如何應對？硬干肯定不對，但凡聰明一點，一定順勢而為，這個‘勢就是自然界。”吳聰說，節(jié)目的另一個看點是明星們面對大自然挑戰(zhàn)時的表現(xiàn)，突出展示人與自然的坦誠相待，和諧博弈。

吳聰表示，《我們的征途》傳遞的價值觀，就是要明白人類與自然界和諧相處的關系，如何尊重野生動物，尊重另一個民族的生活方式，尊重自然界的一切。他透露，在布須曼部落，明星們將去尋找動物保護組織，參與完成追蹤大象、拍攝獅子、喂食犀牛等動物保護的活動。“中國作為負責任的大國，在國際野生動物保護浪潮中，一直承擔著重要的角色，發(fā)出堅決的聲音?！段覀兊恼魍尽芬布缲撝粲醣Ｗo自然、保護動物，向國際社會展示普通中國人對野生動物的保護理念?！?/p>

同時，明星還將深入了解當?shù)氐纳罘绞?，參加布須曼部落的成人禮，與布須曼人一起打獵、狂歡、制作美食。

和殘酷的環(huán)境抗爭，與自己的意志較量，同團隊的伙伴協(xié)力，通過一次次與大自然碰撞，每個人都不同程度地成長了，《我們的征途》與觀眾一起見證了明星們與內(nèi)心、他人以及自然的相處和成長。