李歡

（蘇州大學(xué)，江蘇 蘇州 215000）

摘 要：年畫的形成與發(fā)展和中國(guó)古代人民的民風(fēng)民俗有密切關(guān)聯(lián)。楊柳青年畫作為天津的代表同時(shí)也是中國(guó)四大年畫之一的更是以自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格一直流傳至今，傳播著當(dāng)今文化的正能量。它作為中華民族民間藝術(shù)的集大成者， 充分表現(xiàn)了民間藝人特有的想象力和創(chuàng)造力。較為突出的代表作《連年有余》不僅僅廣泛在民間流傳，更成為了一種文化的習(xí)俗沿古至今。

關(guān)鍵詞：楊柳青年畫；連年有余；文化價(jià)值；藝術(shù)魅力

中圖分類號(hào)：J218.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）18-0031-01

民間藝術(shù)是我們民族文化的一個(gè)重要組成部分，其中蘊(yùn)涵了民族文化，反映著質(zhì)樸的審美觀念。楊柳青年畫被譽(yù)為“四大木版年畫之首”，元末明初開始，清雍正、乾隆時(shí)期最為繁盛。楊柳青年畫具有一定的地域文化色彩，其色彩豐富，手工精美，內(nèi)容祥和等特點(diǎn)。數(shù)百年來(lái)，它廣泛流行于民間，有著悠久的歷史和廣泛的審美受眾。作為大眾藝術(shù)審美的代表，楊柳青年畫不僅蘊(yùn)含著民俗藝術(shù)的價(jià)值特點(diǎn)，也同時(shí)蘊(yùn)涵了繪畫藝術(shù)的審美情感，是我國(guó)不可多得的文化寶藏。

《連年有余》作為楊柳青年畫中的代表作之一，也是當(dāng)今春節(jié)民風(fēng)民俗的傳統(tǒng)，魚文化歷史悠久，當(dāng)今出土的彩陶中就有許多魚的紋飾，魚在音韻上與“余”同音，人民祈盼生活富足有“余”，這種諧音構(gòu)成了美好愿望實(shí)現(xiàn)的載體，同時(shí)代表了吉祥如意的文化意義。在民間通常，我們可以在屋內(nèi)看見(jiàn)胖頭娃娃抱著一條大鯉魚，愉快地坐在睡蓮上，與荷花相伴，寓示著吉祥如意。在年畫《連年有余》中，孩童抱著的鯉魚形態(tài)豐盈，色彩艷麗，特別是鯉魚的尾部造型經(jīng)過(guò)民間藝術(shù)家渲染后具有強(qiáng)烈的寫意色彩；魚尾的輪廓與其內(nèi)部紋格相互襯映極富動(dòng)感；魚身的其他部位彼此之間輪廓清晰，各具特色，而又相互協(xié)調(diào)，每一個(gè)鱗片處理的尤為精致。從色彩上來(lái)看，魚的顏色由深紅、大紅向橙色與金黃漸變的過(guò)程，魚的腹部又有大紅向粉白的過(guò)渡，增添了整條鯉魚的立體感。同時(shí)藝術(shù)家又對(duì)鯉魚的頭部做了細(xì)致的描繪，腮部有大弧形的花紋，魚嘴處土黃色配紅色，魚須為白色，魚眼最外圈粉色，中圈淡綠，眼球體淡黃色，瞳孔處為黑色，就魚眼而言用了四種顏色，可見(jiàn)用心。

其次，胖頭娃娃的形象是中國(guó)繪畫作品的傳統(tǒng)題材，更加具有了傳統(tǒng)民俗的審美，圓潤(rùn)柔美的面部，白嫩的皮膚，彎彎的眉，炯炯有神的雙眼，嬌俏的櫻桃小嘴，顯得神采奕奕，親切可愛(ài)，十分討人疼愛(ài)。用簡(jiǎn)筆勾勒的肢體線條，流暢靈動(dòng)，層層渲染的紅潤(rùn)臉頰，鮮活可愛(ài)，整體造型憨態(tài)可掬的胖頭娃娃，使大家一眼望去便油生歡喜。嬰兒和兒童題材是年畫的重要內(nèi)容之一，造型圓潤(rùn)可愛(ài)、生機(jī)與喜氣十足的鮮活形象蘊(yùn)含著無(wú)限的希望與活力。由此，對(duì)胖頭娃娃的審美也是我國(guó)民俗文化的集中體現(xiàn)，我們足以見(jiàn)到楊柳青年畫做畫的精細(xì)與獨(dú)具中國(guó)文化傳統(tǒng)的民俗特色。胖頭娃娃的年畫深受百姓的喜愛(ài)，不僅僅因?yàn)槟戤嬎囆g(shù)家獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，更是與中華民族文化息息相關(guān)。

楊柳青年畫《連年有余》雅俗共賞，巧妙地把版畫的刀功技術(shù)中的韻味與繪畫中的筆觸色調(diào)融為一體，使兩種藝術(shù)表現(xiàn)手法相得益彰，相輔相成，作畫筆法細(xì)膩。胖頭娃娃和鯉魚造型優(yōu)美豐滿，線條流暢清晰，色彩明艷動(dòng)人，內(nèi)容形式豐富多彩，其中最為獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，則是突出表現(xiàn)在制作上，楊柳青年畫技藝獨(dú)特，它的后期制作需要花費(fèi)較多的工序時(shí)間在手工彩繪上。畫鯉魚尾巴是流暢種有變化的粗線條；有描繪娃娃可愛(ài)五官的細(xì)膩線條，也有魚鱗、荷葉和荷花線條的疏密有序，胖頭娃娃和鯉魚的每個(gè)眼神、姿態(tài)，都栩栩如生。

楊柳青年畫繼承了宋代和元代的繪畫傳統(tǒng)特點(diǎn)，吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)等形式，它也逐漸形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。我國(guó)傳統(tǒng)的審美觀念講究和諧統(tǒng)一，追求畫面完美。

《連年有余》的整體可以看出胖頭娃娃豐滿勻稱、臉頰飽滿、膚色紅潤(rùn)，眼神靈機(jī)、眉眼帶笑，顯得神采奕奕、喜氣十足，而他抱著的超大鯉魚，身后有大朵、飽滿的蓮葉和蓮花，豐富了畫面，具有很強(qiáng)的擴(kuò)張感和飽滿感；其次構(gòu)圖有重點(diǎn)次要之分，它有前后層次之別，畫面同時(shí)有動(dòng)有靜，方向?qū)Ρ取?dòng)靜對(duì)比、疏密對(duì)比，人物、動(dòng)物和景物都進(jìn)行自由的組合和合理的安排，使畫面布局的外在形式與圖形的內(nèi)在張力達(dá)到高度的和諧與統(tǒng)一，更是將這種擴(kuò)張感和飽滿感的優(yōu)勢(shì)突出的盡顯無(wú)疑。飽滿表達(dá)了人們對(duì)生活幸福圓滿的期盼，這種畫面布局從外形看似簡(jiǎn)單、靜止，但內(nèi)部潛藏著向外蓄勢(shì)待發(fā)的靈動(dòng)、鮮活之力，這種內(nèi)斂之力比宣示之力更具有期待性，從而產(chǎn)生更加美好的期盼。

楊柳青年畫雖然是來(lái)自民間的藝術(shù)，但是創(chuàng)作的自由完全是老百姓們情感的真實(shí)流露，在造型上，它并不拘泥于客觀事物的現(xiàn)實(shí)性，而是給人們一種主觀想象的投入。從它的內(nèi)容題材到表現(xiàn)形式，以及后期的制作方法上無(wú)不顯示了老百姓們獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。雖然它來(lái)自于民間，卻為其他美術(shù)提供了藝術(shù)價(jià)值，豐富了現(xiàn)代藝術(shù)的造型語(yǔ)言和思想內(nèi)涵，成為民族文化的基礎(chǔ)之一。

楊柳青年畫為我們的中國(guó)版畫史留下了濃墨重彩的一筆，其中它所具有的純真風(fēng)格極大地豐富了現(xiàn)代藝術(shù)的文化內(nèi)涵。它作為獨(dú)具特色的民間藝術(shù)，同時(shí)又為我們的現(xiàn)代藝術(shù)注入了更多的藝術(shù)語(yǔ)言，我們需要保留和開創(chuàng)新的方法，將年畫的特色與傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代創(chuàng)作中，讓中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)更加生機(jī)勃勃。