趙歡

（云南民族大學 中國現(xiàn)當代文學專業(yè)，云南 昆明 65050）

摘 要：科技與藝術總是相伴相生的，網(wǎng)絡文學因其獨特的言說方式、別具一格的審美追求被劃為通俗文學的范疇，在總體上呈現(xiàn)著通俗性的審美特質。隨之職場小說也應運而生，其作為網(wǎng)絡小說的一支新秀而一躍成為當下一種引人注目的文化現(xiàn)象。其中以《杜拉拉升職記》為代表的新職場小說就是其成功典范，小說的熱銷，一方面是由于其直接的職場規(guī)則詳解被職場菜鳥奉為“職場圣經(jīng)”；另一方面我們會從主人公杜拉拉在職場中苦苦打拼、成長成熟并終獲成功的艱辛奮斗史中獲得切實有效的奮斗經(jīng)驗。本文認為，《杜拉拉升職記》所建構的職場人生，不僅僅包括“我們是誰”的想象，而且還生動具體地展示了職場的真實面，因此，本文將結合小說《杜拉拉升職記》、《杜拉拉2：年華似水》與《杜拉拉 3：我在這戰(zhàn)斗的一年里》，以杜拉拉為樣本進行分析的同時提出“青蛙效應”來克服當前職場人員的生存困境，使其具有一定的借鑒意義。

關鍵詞：網(wǎng)絡職場小說；青蛙效應；職場困境；借鑒意義

中圖分類號：C913.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）18-0016-02

一、職場人員的現(xiàn)代性悲劇

杜拉拉的職場升遷故事生動地揭示了現(xiàn)代職場的工作理性與人的生活、愛情等人生問題的矛盾已成為現(xiàn)代社會的焦點——即現(xiàn)代性問題的悖論。近代以來，隨著科學技術進步、工業(yè)革命和資本主義帶來了全面的經(jīng)濟社會變化，使人類的文明進步到了一個杰出的現(xiàn)代性階段，但是由于資產(chǎn)階級現(xiàn)代性的工具意識和市儈心態(tài)，現(xiàn)代性從產(chǎn)生的那一刻起，其本身就包含了無法克服的內(nèi)在矛盾和張力，導致了現(xiàn)代文學藝術對現(xiàn)代化意識形態(tài)的激烈否定。隨著中國三十年來生產(chǎn)力的高速發(fā)展，我們已經(jīng)歷史地邁進了現(xiàn)代經(jīng)濟社會的門檻，在一些大都市，早已經(jīng)進入了發(fā)達的現(xiàn)代階段，杜拉拉形象展示的就是現(xiàn)代性矛盾和沖突的一個側面。DB 公司是現(xiàn)代社會的符號，雄厚的經(jīng)濟實力，完善的管理制度，規(guī)范化的標準作業(yè)流程，追求效率、監(jiān)督和創(chuàng)新的理念，使得它充滿現(xiàn)代化意識形態(tài)特點：“集中地表現(xiàn)為對理性的崇拜，對經(jīng)濟發(fā)展、市場體制和法律 / 行政體制的信仰，對合理化秩序的信念。”這種現(xiàn)代意識形態(tài)極大地提高了工作效率，并創(chuàng)造了巨大的財富，使得 DB 公司躋身世界 500強。但是同時我們會看到它內(nèi)在的矛盾，即它“自己反對自己的傳統(tǒng)”的方面，其按規(guī)矩辦事的刻板風格、鐵公雞式的加薪制度是留給中國員工的最直接印象?？茖W、理性、秩序與紀律等因素的產(chǎn)生，原本是為了提高生產(chǎn)效率，規(guī)范管理，最大限度的發(fā)揮人的能力，促進生產(chǎn)力的提高，促進社會的發(fā)展。進一步說，社會發(fā)展的最終目的應該是為人的，人的自由，人的幸福。

而我們看到的DB公司卻相反，道出現(xiàn)實往往并非這樣單純，當紀律完善到?jīng)]有任何漏洞的時候，人也就被“紀律”了。DB 公司有兩個硬性規(guī)定：一是不準動公司的錢；二是不準動公司的人，尤其是后者。為了工作效率，防范風險以及商業(yè)秘密的需要等，DB 公司在把人的情感拒斥出工作領域的同時就不自覺地侵涉了人的自由和神圣的人權。當玫瑰和王偉在各自辦公室里隔著一堵墻異常壓抑地通過電話商量家務事時，我們感到了現(xiàn)代通訊便利的巨大諷刺。當拉拉還是最底層的員工時，她的經(jīng)濟水平是低下的，物質條件是樸素的，但是她可以簡單的生活，享受難得的自由和閑暇。而升職到了中層的玫瑰和王偉，盡管可以開著私車上班，打扮得光鮮華麗，但是實際的生活水平和幸福指數(shù)反而比底層人要低。隨著職務的不斷升遷，玫瑰反而對生活越來越失望。而身為銷售總裁的王偉年紀輕輕就罹患了幽閉恐懼癥。其實，表象的強大、能干與內(nèi)心的懦弱、恐懼，揭示的是工作和人生的矛盾，兩者在現(xiàn)代性的發(fā)展和提升中不斷加劇。

現(xiàn)代性問題不是整體主義的存在方式，它如幽靈般裹夾在現(xiàn)代社會的每一個細胞里。

每一個走進 DB 公司的人，在接受新人培訓時都會痛并快活著。DB 的要求嚴，規(guī)范多，使人感到壓抑，在此情況下公司內(nèi)部部門之間、人與人之間不可避免地變成了競爭敵手，利害關系、競爭關系錯綜復雜，長期下來就會造成員工之間缺乏信任和理解，甚至把同事當作競爭敵人，把協(xié)作當作工作地位和影響的較量，把企業(yè)環(huán)境當作了人生的角斗場。這些職場態(tài)度也就理所當然地出現(xiàn)了工作中的猜忌、嫉妒和不安，為自身施加了無形的壓力。至少在我們可以預見的將來，現(xiàn)代性還是現(xiàn)代社會的“大敘事”方式，杜拉拉無法克服，我們也無法克服。于是，我們看到在利益和情感發(fā)生抵觸的時候，拉拉只能無奈的低頭。所以聰明的拉拉，實在的拉拉，理性的拉拉，只能無望的告訴王偉：“那天晚上我喝多了，那件事，就當沒有發(fā)生過。”于是，道出現(xiàn)代性悲劇總是無法避免的，就是拉拉自己，最后又何嘗不是這樣呢？在書的末尾，拉拉給李都的郵件中提到了為什么要辛苦為職場中人，就是為了“自由自在地活”，明確喊出了典型的中產(chǎn)階級口號——“財務自由”，杜拉拉在此郵件中也總結了關于“什么樣的工作算好工作”以及“如何才能夠資格獲得一份好工作”等求職精華。因此，拉拉是現(xiàn)代人悲劇性人生的象征。這正如一些學者指出的“現(xiàn)代性的自我矛盾和張力恰恰也是其充滿活力和希望之所在，在‘反現(xiàn)代性的現(xiàn)代性的反思過程中，我們?nèi)祟惒拍茏罱K走出現(xiàn)代性的困惑，不過那也許就是現(xiàn)代性終結的時候了?？梢韵嘈?，歷經(jīng)現(xiàn)代性階段之后，人類會更有信心走出必然王國，邁向自由王國。這是我們的困惑，也是我們的希望所在?！?/p>

二、克服職場人員現(xiàn)代性悲劇的“青蛙效應”

俗話說“職場如戰(zhàn)場”，面對紛繁復雜的職場困境，我們在職場交往中要巧用“心理效應”來了解自己在工作中的心理活動，樹立信心，真正做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”?！扒嗤苄痹醋允攀兰o末，美國康奈爾大學曾進行過一次著名的“青蛙試驗”，其強調的是“生于安樂，死于憂患”的道理。人天生就是有惰性的，總愿意安然現(xiàn)狀，不到迫不得已，多半不愿意去改變已有的生活。若一個人久久沉迷于這種無變化、安逸的生活時，就往往忽略了周遭環(huán)境等等變化，當危機到來時就像那青蛙一樣只能坐以待斃。未雨綢繆、居安思危、有危機意識是我們應該從中領悟的。在生活和職業(yè)上都該如此，逆水行舟，不進則退。

以杜拉拉為代表的都市大企業(yè)的職員面對待遇的優(yōu)厚，工作條件的優(yōu)越，每一個進入公司的人在權衡比較下，大概都無法選擇離開，寧可在其中被壓制著淪陷，這就是現(xiàn)代性的悲劇表現(xiàn)，也是青蛙效應最有力的證明。由此為避免職場人員“溫水煮蛙”現(xiàn)象，于是“青蛙效應”具有以下啟示：

1.一些突發(fā)性事件，往往容易引起人們的警覺，而最容易致人于死地的卻是在自我感覺良好的情況下對實際情況的逐漸惡化沒有清醒的察覺。這就從側面說明人們目光短淺，只能看到局部，而無法縱觀全局，對于突如其來的小變化可以從容面對，但對于悄悄發(fā)生的大的變化卻無法察覺，我們不要單純的，只能面對突如其來的危險，而忽視那種緩慢而又微小甚微的危險，因為那種緩慢而又微小甚微的危險，才是最可怕的！

2.當今的社會，是一個知識爆炸、日新月異的時代，知識也需要不斷更新，所以我們不要一味的沉迷于現(xiàn)狀、安于現(xiàn)狀，不思進取，這樣下去的話，肯定會被時代所淘汰，也會有面臨失業(yè)的危險！青蛙，就好象是我們生活中的蕓蕓眾生，無論處于人生的什么階段，什么職位，都會相應面臨著不同的困境，我們就要提高危機意識，不要滿足于眼前的既得利益，不要沉湎于過去的勝利之中，而不要滑入危機的泥潭之中而看不到失敗的一步步逼近，最后像青蛙一般在安逸中死去。而要著眼于未來，提高預見性能力，勤于思考新的問題，勤于學習新的知識，不能過“今日有酒，今日醉”和“當一天和尚，撞一天鐘”的醉生夢死的生活，否則將會是可悲的！

參考文獻：

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[2]李可.杜拉拉升職記2：年華似水[M].西安：陜西師范大學出版社，2009.

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