馬澤政?王彬彬

摘要：軍營文化是我國在軍隊(duì)成立之時(shí)就已經(jīng)作為軍隊(duì)首要建設(shè)的重要核心，也是培養(yǎng)一支軍隊(duì)的文化建設(shè)與愛國精神的重要內(nèi)容。在隨著我國80年代后改革開放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，鄧小平首長提出建設(shè)中國特色社會(huì)主義也是對(duì)我國軍隊(duì)軍營的發(fā)展方針做出了規(guī)劃。以往的傳統(tǒng)的封閉式軍營文化體系在新時(shí)代新時(shí)期社會(huì)日益創(chuàng)新發(fā)展中已經(jīng)不能很好的應(yīng)對(duì)內(nèi)部與外部的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，正所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，軍隊(duì)的軍營文化建設(shè)作為軍隊(duì)士兵的生活訓(xùn)練場(chǎng)所也必須適應(yīng)環(huán)境的發(fā)展，積極面對(duì)各種挑戰(zhàn)，不僅要繼承我國建軍以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要依據(jù)新時(shí)期的發(fā)展提升軍營文化的質(zhì)量效益。

關(guān)鍵詞：軍營文化；愛國精神；創(chuàng)新發(fā)展

一、軍營文化的內(nèi)涵與本質(zhì)意義

軍隊(duì)的文化就是賦予一支軍隊(duì)明晰存在的意義與軍隊(duì)的靈魂，是每一支軍隊(duì)的精髓所在。在我國特色社會(huì)主義文化的建設(shè)中，軍營的文化建設(shè)是凝聚于激勵(lì)來自全國五十六個(gè)民族、五湖四海的人民子弟兵的重要力量，使每一位官兵都能明晰愛國精神于軍隊(duì)集體與榮譽(yù)精神，從而提升軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。我國上下五千年的歷史告訴我們，一支軍隊(duì)如果沒有軍營文化來凝聚激勵(lì)軍隊(duì)的精神，是無法體現(xiàn)出戰(zhàn)斗力的。軍營文化既是一個(gè)文化整體也是一種綜合性的軍隊(duì)精神，其包括軍營的政治文化、道德素質(zhì)文化、規(guī)章制度文化、環(huán)境與團(tuán)隊(duì)文化等多方面構(gòu)成，旨在凝聚團(tuán)結(jié)軍隊(duì)精神、滿足官兵精神需求、激勵(lì)官兵士氣來提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

軍營文化的建設(shè)是我國軍隊(duì)文化建設(shè)中的傳統(tǒng)內(nèi)容，不僅在于優(yōu)化改革官兵們的文化與身心素質(zhì)的提升，亦是建設(shè)與保持官兵的高度的愛國精神與思想道德品質(zhì)的必要聯(lián)系。但隨著改革開放的經(jīng)濟(jì)高速騰飛，我國與外界在各個(gè)領(lǐng)域都開始接觸，不僅使得我國經(jīng)濟(jì)環(huán)境與社會(huì)環(huán)境發(fā)生了深大的變化。

但就軍營文化的本質(zhì)而言，首要是樹立正確的愛國主義精神與思想，幫助官兵們用精神飽滿的態(tài)度與崇高的愛國精神來投入到軍營的建設(shè)與訓(xùn)練之中。并且軍營文化的發(fā)展是在創(chuàng)新中不斷改良優(yōu)化，時(shí)時(shí)保持軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力與國家需要。根據(jù)時(shí)代的發(fā)展時(shí)時(shí)保持在世界各國中第一梯隊(duì)的水平來保證國家主權(quán)的完整。在日常的訓(xùn)練中通過軍營文化的觀念與制度內(nèi)容保證軍隊(duì)的戰(zhàn)斗性，一旦祖國母親需要我們，我們就會(huì)立刻踏出捍衛(wèi)祖國主權(quán)與領(lǐng)土完整的前進(jìn)步伐。這正是軍營文化的與其他文化建設(shè)的區(qū)別于核心所在。

二、新時(shí)期軍營文化建設(shè)所面臨的問題

近年來我國軍營文化建設(shè)在改革開放后已經(jīng)不斷創(chuàng)新與世界各國軍隊(duì)文化建設(shè)的質(zhì)量有過之而無不及，但不可避免的由于社會(huì)高速發(fā)展與日益創(chuàng)新是的新兵們與官兵的難免有一些物質(zhì)文化上的不好影響。在許多方面偏于利己與個(gè)人主義，加上新兵融入軍營后帶來的社會(huì)風(fēng)氣需要現(xiàn)行的軍隊(duì)軍營文化積極注重并進(jìn)行創(chuàng)新建設(shè)，使我國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力與綜合素質(zhì)時(shí)刻保持積極高昂的狀態(tài)。我們可以在新聞上發(fā)現(xiàn)，許多地區(qū)都不斷有我軍隊(duì)人民子弟兵見義勇為的光榮事跡的出現(xiàn)，所以互聯(lián)網(wǎng)信息化社會(huì)發(fā)展帶來的沖擊對(duì)我軍營官兵的影響只是一部分，但需要從萌芽中進(jìn)行改變，，不僅需要減少杜絕軍營官兵的精神文化與觀念的不良風(fēng)氣，更要使軍營文化建設(shè)時(shí)刻保持時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)。

信息化時(shí)代基于社會(huì)大眾豐富直觀時(shí)時(shí)的信息，在伴隨著官兵們的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的的增加與使用，信息化的影響不可避免的對(duì)官兵們帶來沖擊。網(wǎng)絡(luò)信息雖然給官兵們開拓了思想與心理、視野等方面的積極影響，但在思想、道德、身心與部隊(duì)管理中收到的沖擊與負(fù)面影響亦是不可避免的。所以新時(shí)代的軍營文化在如何通過信息化時(shí)代幫助軍隊(duì)正面建設(shè)文化思想需要著重思想與變革。

此外，不少官兵存在把社會(huì)中的一些“走關(guān)系”、“送禮”等負(fù)面行為帶到了軍隊(duì)中，不僅存在利益交易也會(huì)使得其他官兵們對(duì)軍隊(duì)的精神失去信心，久而久之難免會(huì)被同化，這對(duì)于新時(shí)代軍營文化建設(shè)，是首當(dāng)其中的重要問題。

三、新時(shí)期軍營文化建設(shè)的建議措施

首先，軍營文化建設(shè)的本質(zhì)是對(duì)官兵的思想與道德的培育。人民軍隊(duì)來自于人民，保護(hù)于人民，保衛(wèi)國家服務(wù)人民，讓官兵們對(duì)自身職業(yè)的榮譽(yù)感與存在意義有更清晰直接的認(rèn)識(shí)。每一位官兵來參軍都是懷著“保衛(wèi)國家，愛護(hù)人民”的高度精神來到軍營之中，雖然在新時(shí)期受到一些錯(cuò)誤思想的影響，但一旦糾正過來，官兵們的工作與訓(xùn)練、進(jìn)取意識(shí)與吃苦耐勞精神都會(huì)重新煥發(fā)出來，成為一名優(yōu)秀的解放軍官兵。

其次，正確引導(dǎo)官兵們認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)信息化帶來的變革。信息化時(shí)代對(duì)社會(huì)各個(gè)方面都有很大的影響，對(duì)于軍隊(duì)亦是不可避免，所以軍營文化必須快速主動(dòng)出擊，正確積極的引導(dǎo)培養(yǎng)官兵們利用信息網(wǎng)絡(luò)來開拓視野、陶冶情操、提升才能等。利用網(wǎng)上圖書館等資源來帶動(dòng)官兵們養(yǎng)成良好網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣，培養(yǎng)對(duì)不良信息進(jìn)行自發(fā)性抵制。這樣不僅有效利用互聯(lián)網(wǎng)帶來的變革，也豐富了軍營的生活文化，同時(shí)積極的避免了不良信息的舞蹈，有利而無害。

最后，新時(shí)代軍營文化必須有明確的規(guī)章制度來貫徹相關(guān)文化建設(shè)的進(jìn)行，使軍營建設(shè)明確政治法律的價(jià)值理念，一切公正公平，從實(shí)際出發(fā)。塑造官兵之間的獨(dú)立、自主、平等、尊重等健康關(guān)系，從而優(yōu)化軍營生活環(huán)境，讓軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不受其他因素影響。

總結(jié)：

軍營文化建設(shè)是保證軍隊(duì)綜合素質(zhì)與戰(zhàn)斗力的重要方式之一，也是樹立愛國思想與使官兵們明晰軍隊(duì)的意義的基本內(nèi)容。目的就是要提高軍隊(duì)的綜合素質(zhì)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合不斷前行，對(duì)優(yōu)秀官兵積極培養(yǎng)提高知識(shí)水平，使軍營文化建設(shè)能夠滿足軍隊(duì)的需要，保證軍隊(duì)官兵積極熱情的愛國精神。所以新時(shí)期的軍營文化建設(shè)需要不斷創(chuàng)新塔諾新內(nèi)容、新方法、新意義，使之永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，永遠(yuǎn)具備我國人們解放軍應(yīng)具有的特色精神。

參考文獻(xiàn)：

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[3]楊志強(qiáng).淺談新時(shí)期軍營文化建設(shè).《求實(shí)》.2012

作者簡介：馬澤政（1995.01.25）男，民族：漢族，籍貫：安徽六安，學(xué)歷：本科，單位：廣州指揮學(xué)校 學(xué)員二大隊(duì)九隊(duì)。endprint