劉濤

從2008年至今，魯迅先生的小說集《吶喊》每年都被江蘇省考試院列為文科考生的必讀篇目之一。在2008年到2016年9年間的高考文科附加題部分，除了2011年和2013年沒有涉及，其余7年都有對《吶喊》內(nèi)容的考查，這一切證明了其重要性。而學(xué)生普遍反映對《吶喊》的內(nèi)容不太熟悉。究其原因，就是《吶喊》篇目太多，顯得內(nèi)容太雜，不容易掌握。

魯迅先生在《再論雷峰塔的倒掉》中曾說：“悲劇是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”而在《吶喊》中，具有悲劇性內(nèi)涵的作品占據(jù)了相當(dāng)大的比重。因此，筆者試圖引導(dǎo)學(xué)生以《吶喊》的悲劇性為抓手，從小說的三要素“人物、情節(jié)、環(huán)境”三個(gè)方面進(jìn)行文本解讀。

一、分析《吶喊》的人物形象

我選擇了其中的7篇帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行解讀，這7篇分別是《狂人日記》《阿Q正傳》《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《明天》《白光》，包括了《吶喊》中篇幅較長的幾篇。我請學(xué)生思考這樣一個(gè)問題：《吶喊》主要寫了哪些人的悲?。窟@些悲劇主人公具有什么樣的形象特點(diǎn)？為了便于學(xué)生進(jìn)行梳理，也方便更直觀地呈現(xiàn)結(jié)果，我呈現(xiàn)了如下表格（以《狂人日記為例》）：

在學(xué)生完成表格填空的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)他們根據(jù)悲劇主人公的身份地位概括《吶喊》的悲劇人物類型，學(xué)生發(fā)現(xiàn)《吶喊》主要塑造了四種人物的悲?。褐R分子的悲劇、苦難者的悲劇、革命者的悲劇以及阿Q們的悲劇。而學(xué)生在概括人物內(nèi)在性格的時(shí)候，為了力求全面準(zhǔn)確，他們仔細(xì)閱讀文本，查閱相關(guān)資料，學(xué)習(xí)小組合作交流。

比如，我們在分析《阿Q正傳》的主人公阿Q的形象時(shí)，學(xué)生都能夠結(jié)合文本的相關(guān)內(nèi)容歸納出阿Q的部分形象特征，但都不夠全面。在經(jīng)過小組交流之后，他們整合出了這樣的答案：阿Q是一個(gè)質(zhì)樸愚昧又圓滑無賴、自尊自大又自輕自賤、爭強(qiáng)好勝又忍辱屈從、憎惡權(quán)勢又趨炎附勢的人，是整個(gè)國民劣根性的集大成者，是一個(gè)“典型形象”。

二、概括悲劇情節(jié)并分析悲劇成因

我仍然采用表格的形式，讓學(xué)生用簡短的一句話概括每一篇中主人公的悲劇命運(yùn)，進(jìn)而分析導(dǎo)致他們悲劇命運(yùn)的成因。學(xué)生在對文本的情節(jié)進(jìn)行梳理與概括的過程中，再一次熟悉了文本內(nèi)容。在分析悲劇原因的時(shí)候，我引導(dǎo)他們分別從社會原因與個(gè)人原因兩個(gè)方面思考。最后我們發(fā)現(xiàn)：導(dǎo)致小說主人公悲劇結(jié)局的個(gè)人原因無一例外地都與自身的不覺悟、思想上的愚昧無知有關(guān)。而社會原因則包括封建禮教、封建家庭制度、科舉制度、等級觀念、迷信思想等，而這一切都源于中國的舊制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)大家閱讀《〈吶喊〉自序》，從這篇文章中找到了魯迅先生創(chuàng)作《吶喊》的動機(jī)和目的，即“喚醒鐵屋子里熟睡的人們”，“聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)”。

三、品讀《吶喊》的自然環(huán)境描寫

《吶喊》中大多數(shù)篇目都少不了用自然環(huán)境描寫來渲染小說的悲劇氛圍。我讓學(xué)生從文本中找出表格所列篇目中渲染悲劇氛圍的環(huán)境描寫段落，并進(jìn)行品讀分析。比如，《故鄉(xiāng)》開頭的景物描寫描繪出了一幅深冬季節(jié)陰晦的天氣，沉寂、荒涼的故鄉(xiāng)景象，襯托出了“我”悲涼、沉郁的心情，營造出一種悲劇的氛圍?！端帯烽_頭的自然環(huán)境描寫一下子就把我們帶入到了那個(gè)壓抑、黑暗的年代，使我們聯(lián)想到《吶喊·自序》中的鐵屋子?！俺艘褂蔚臇|西，什么都睡著”一句，更具有濃郁的象征意味。民眾的愚昧麻木、反動勢力的囂張肆虐都從中透露出來了。

在分析了自然環(huán)境描寫之后，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步從整體上分析《吶喊》中環(huán)境描寫的特點(diǎn)。一位學(xué)生發(fā)現(xiàn)了《吶喊》中的環(huán)境描寫多出現(xiàn)月亮、狗等意象。如“月亮”，在我們所列出的7篇小說中，《狂人日記》《阿Q正傳》《藥》《故鄉(xiāng)》《白光》中均出現(xiàn)過。再比如“狗”這個(gè)意象，出現(xiàn)在《狂人日記》《阿Q正傳》《藥》《明天》中。我對這位學(xué)生的發(fā)現(xiàn)表示了贊同，并引導(dǎo)他們進(jìn)一步思考：為什么魯迅先生會選擇這些意象呢？這些意象在自然環(huán)境對悲劇氣氛的渲染中有什么作用呢？

大家在經(jīng)過了獨(dú)立思考與小組探討之后，得出了結(jié)論：月光本身就意味著黑夜的存在，與文章的背景和基調(diào)是一致的，而在不同的篇目當(dāng)中，月亮又具有不同的寓意。比如《白光》里的月光很特別：有溫度，有質(zhì)地。它是寒冷的，鐵的，同時(shí)又是軟軟的。月光的“鐵”與“軟”，昭示著科舉制度的不容抗拒以及不容擺脫?！犊袢巳沼洝分?，狗的形象貫穿全篇，在狂人的思維中，狗的存在是惡勢力的代表，并且小說還提到狗和狼是本家，所以在某一方面，這個(gè)常見于普通生活中的動物代表吃人的一種本性。狗的叫聲自然就造成了一種恐怖的氛圍，從而也渲染了主題。

總之，從小說的三要素入手，通過對《吶喊》中這些篇目的解讀，學(xué)生對這些篇目中的人物形象有了更全面準(zhǔn)確的認(rèn)識，對《吶喊》的創(chuàng)作目的與主旨也有了深刻的認(rèn)識，明白了魯迅先生是想通過這一個(gè)個(gè)的悲劇，來表達(dá)自己對這個(gè)“吃人”社會的悲憤，同時(shí)希望喚醒人們來變革這個(gè)黑暗的社會現(xiàn)狀。

作者單位：江蘇省江安高級中學(xué)（226534）