楊 旭 董平文

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530022）

身形兼?zhèn)?氣韻通達(dá)
——論站姿在歌唱藝術(shù)中的重要意義

楊 旭 董平文

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530022）

歌唱表演藝術(shù)主要是通過站立姿勢(shì)來進(jìn)行的，站姿的正確與否直接關(guān)系到發(fā)聲時(shí)各個(gè)器官配合的協(xié)調(diào)性，歌唱器官的調(diào)節(jié)和運(yùn)用不恰當(dāng)，就會(huì)產(chǎn)生種種不良的聲音，阻礙了歌唱正常發(fā)展，同時(shí)也影響著歌唱者的表現(xiàn)。因此，找出形成種種不良聲音的原因予以糾正是十分必要的。

歌唱發(fā)聲；站姿；呼吸；通道；支點(diǎn)

前言

音樂表演藝術(shù)的姿態(tài)美，不僅給受眾帶來極大的藝術(shù)享受，同時(shí)，也是藝術(shù)家們?cè)陂L(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，在不同的藝術(shù)表演領(lǐng)域的共性追求；一方面，要滿足表演藝術(shù)的舞臺(tái)視覺效果及作品表達(dá)的需求，另一方面，要尊重其專業(yè)表演技術(shù)的科學(xué)性，但凡成功的表演藝術(shù)家，都會(huì)將這兩方面有機(jī)的結(jié)合，這樣才能達(dá)到藝術(shù)表演的崇高境界；基于此因，作為本文把視角投向聲樂表演藝術(shù)的“姿態(tài)”研究層面，試圖從音樂表演藝術(shù)姿態(tài)美的語境中，以聲樂專業(yè)表演技術(shù)中的“站姿在歌唱藝術(shù)中的重要意義”這一命題，做一些有益的探討。

一、歌唱藝術(shù)中“身”與“形”

歌唱表演藝術(shù)主要是通過站立姿勢(shì)來進(jìn)行的，站姿的正確與否直接關(guān)系到發(fā)聲時(shí)各個(gè)器官配合的協(xié)調(diào)性，歌唱器官的調(diào)節(jié)和運(yùn)用不恰當(dāng)，就會(huì)產(chǎn)生種種不良的聲音，阻礙了歌唱正常發(fā)展，同時(shí)也影響著歌唱者的表現(xiàn)。因此，找出形成種種不良聲音的原因予以糾正是十分必要的。

關(guān)于“身”，本文中的“身”主要是指歌唱者身體的自然條件，包括口腔、胸腔、頭腔、腹腔、鼻咽腔等。

關(guān)于“形”，本文中的“形”是指歌唱中歌唱者在演唱時(shí)的發(fā)聲器官包括口腔、胸腔、頭腔、腹腔、鼻咽腔等的專業(yè)技術(shù)要求。

歌唱者是通過站立姿勢(shì)來完成歌唱活動(dòng)的，所有的歌唱發(fā)聲器官是不可分割的有機(jī)整體，歌唱中的“形”與生活中的“身”有所不同,生活中的“身”比較隨便，多數(shù)比較松懈,而歌唱中的“形”則要求保持一種積極向上的狀態(tài)，頭部抬起，眼睛平視前方，胸腔微微挺起，兩肩自然下垂，腹部微微收緊，基本做的“上松下緊”的姿勢(shì)狀態(tài)。這種歌唱姿勢(shì)利于調(diào)動(dòng)全身投入到歌唱中去，而此種狀態(tài)也是獲得整體感歌唱的首要條件。因此，歌者只有通過有意識(shí)的訓(xùn)練，達(dá)到歌唱中“形”的要求，歌唱器官各部分組織才能夠相互配合，相互協(xié)調(diào)來進(jìn)行歌唱發(fā)聲的活動(dòng)。故，正確的站姿是歌唱的第一步，注重和掌握正確的站姿是聲樂學(xué)習(xí)的開端。

二、歌唱站姿對(duì)歌唱發(fā)聲的重要性

在多年的聲樂教學(xué)過程中，除了E圖站姿正確外，常見的錯(cuò)誤站姿主要有以下ABCDF五種，如：過度抬頭的“A”形、過度挺小腹的“F”形及過度挺胸的“B”形等。

（一）站姿對(duì)歌唱呼吸的重要意義

意大利的聲樂學(xué)派也提出“誰懂呼吸誰就懂歌唱”等等諸如此類的觀點(diǎn)，表述了歌唱呼吸在聲樂訓(xùn)練中的重要意義；“呼吸的正確與否，會(huì)直接影響歌唱的質(zhì)量，音色和音質(zhì)的純凈、飽滿、圓潤(rùn)、優(yōu)美，以及歌者表情的豐富多彩，同樣也取決于正確的呼吸”而“正確的呼吸是依靠思想和肌肉的放松與姿勢(shì)的良好。為了呼吸就得站好。認(rèn)真注意姿勢(shì)的正確可以改善發(fā)聲?！?可見，要想獲得正確的呼吸就必須先要有正確的站姿，而圖中ABCDF五種錯(cuò)誤的站姿都會(huì)或多或少的影響歌唱的呼吸。如圖：“C”、“F”形站姿，上半身過于松馳,整個(gè)上半身的重力全部壓在了下半身（腹部和胯骨）上，造成下半身即腹腔凸起，腹部過度受力，身體僵硬，不能較好地做到胸腹式呼吸，進(jìn)而影響橫膈肌不能自由的升降控制氣息，而橫隔肌的升降動(dòng)作是通過影響橫隔肌升降動(dòng)作的肌肉群來達(dá)到控制氣息的目的的。站姿不自然不正確，造成身體的肌肉緊張，不僅影響橫隔肌的正常工作，還影響呼吸的暢通，其結(jié)果是聲音無氣息支持，音色“直白尖”。

（二）站姿對(duì)歌唱“通道”的重要意義

在歌唱發(fā)聲訓(xùn)練中，我們時(shí)常要求學(xué)生要做到“聲音上下貫通”、“聲音要有共鳴”、“聲音要唱在管道里”等等的歌唱理念和技術(shù)，這一切的歌唱理念和技術(shù)都與歌唱的共鳴通道是分不開的，有著較大的關(guān)聯(lián)。聲樂學(xué)習(xí)和教學(xué)是抽象且看不見摸不著的，需要歌者通過自身的想象和思維，操縱自己的發(fā)聲器官進(jìn)行合理科學(xué)的調(diào)整，來建立一條適合歌唱發(fā)聲的腔體，又稱之為垂直U通道，這條通道是把頭腔、鼻腔、口腔、腹腔和胸腔通過自身的聯(lián)想力用一條垂直線把它們從上至下串起來而形成的。歌唱時(shí)需要全通道打開，并適度閉合聲帶與氣息形成對(duì)抗,聲音通過歌唱的通道無阻礙的自然流出，較好地做到混合聲的歌唱發(fā)聲。

我國著名的聲樂教育家金鐵霖教授講，聲音的上下貫通、美好而豐滿且圓潤(rùn)的音色的形成都與管道的形成密不可分。圖B、C、D、F的站姿都無法樹立正確的歌唱通道，首先，胸腔在全通道中處于上通口腔至頭腔下至腹腔的紐帶橋梁作用，假設(shè)，胸腔過度用力挺緊凸出或者身體傾斜，胸腔凹進(jìn)去，都處于不自然的彎曲僵硬狀態(tài)，那么，用一條垂直線把頭腔、鼻腔、口腔、腹腔和胸腔從上至下串起來就無法做到，因?yàn)樗鼈儾辉谕粭l垂直線上，由于彎曲身體被迫分為幾個(gè)部分，歌唱的通道就無法形成，嚴(yán)重影響聲音的上下貫通。又如，“A、C、D、F”圖的站姿，頭部要么抬得過高或過低要么縮頭，又或者伸長(zhǎng)脖勁，這些站姿不僅影響全通道的建立，同時(shí)還影響喉結(jié)的下沉及軟口蓋的自然上抬。因此，站姿的正確與否，也是影響歌唱通道順利建立的必要條件之一。

（三）站姿對(duì)氣息支點(diǎn)的重要意義

我國著名的聲樂教育專家金鐵霖教授同樣注重支點(diǎn)的訓(xùn)練，他用支點(diǎn)來訓(xùn)練聲音位置與氣息的平衡關(guān)系，達(dá)到整體歌唱的目的，他認(rèn)為：“找到了支點(diǎn) ，聲音就對(duì)了”。歌唱時(shí)氣息要有立足之地即氣息的支持點(diǎn)，這個(gè)立足點(diǎn)就是以橫膈膜、下肋兩側(cè)、后腰做支持點(diǎn)，當(dāng)我們咳嗽或笑的時(shí)候，會(huì)感覺腰部主動(dòng)向外擴(kuò)張和向下拉動(dòng)，產(chǎn)生用力點(diǎn)，而小腹和橫膈膜受到腰部支點(diǎn)向下拉的作用，就自然產(chǎn)生對(duì)抗，這種對(duì)抗就是歌唱?dú)庀⒌闹c(diǎn)。沒有經(jīng)過呼吸訓(xùn)練的人，唱歌時(shí)往往會(huì)臉紅脖子粗青筋直暴憋氣用喉嚨喊，造成歌聲僵直，高音上不去低音下不來等等的狀況。這些都是與氣息支持點(diǎn)沒有保持住有較大關(guān)聯(lián)?！白匀涣鲿场醵惶摗?qiáng)而不炸，上下行都做得非常好……具有很強(qiáng)的可塑性……”而圖“BCF”形的站姿腹部過度受力僵硬彎曲，嚴(yán)重影響呼吸的正常運(yùn)做，進(jìn)而就會(huì)影響氣息支點(diǎn)的運(yùn)用，阻礙歌唱的發(fā)展。

（四）站姿對(duì)歌唱表演的重要意義

正確的歌唱站姿是歌唱發(fā)聲的首要條件,沒有正確的站姿就沒有很好的歌唱。聲樂藝術(shù)是一門舞臺(tái)實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科，同時(shí)也是一門聽覺與視覺相結(jié)合的表演藝術(shù)，歌者通過藝術(shù)實(shí)踐和舞臺(tái)表演即肢體語言及聲音來傳遞作品的思想內(nèi)涵，來檢驗(yàn)自身的歌唱能力和歌唱水平。而這一系列的活動(dòng)都是通過站姿來完成的，因此，可以講，歌者在舞臺(tái)上的站姿協(xié)調(diào)自然與否將直接影響著歌者的舞臺(tái)表演。如果，站姿如圖A、B、C、D、F形，不僅影響歌者內(nèi)在歌唱器官的調(diào)整和舞臺(tái)表演動(dòng)作肢體語言的協(xié)調(diào)性，同時(shí)也影響著歌者的舞臺(tái)形象美觀與否。

三、結(jié)語

綜上所述，正確的站姿是歌唱最基本的工作條件之一，對(duì)于教師，首先，在思想上應(yīng)引起足夠的重視，要正確引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的站姿習(xí)慣。其次，歌者在課后的練習(xí)中，務(wù)必面對(duì)鏡子仔細(xì)觀察自己的站立姿勢(shì),錯(cuò)誤之處隨時(shí)調(diào)整，樹立正確的歌唱站姿。最后，歌者也可通過自己所發(fā)的聲音是否通暢來檢查自己的站姿正確與否，不佳之處及時(shí)糾正，養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣。因此，多觀察多思考多練習(xí),是養(yǎng)成良好歌唱站姿必要條件。也只有站姿正確了，才能建立全身協(xié)調(diào)、整體歌唱的生理機(jī)制，才能真正做到“身形兼?zhèn)洹忭嵧ㄟ_(dá)”，從而使歌者在歌唱表演時(shí)實(shí)現(xiàn)氣息通暢流動(dòng)、全身協(xié)調(diào)松弛、高位置的有韻味的優(yōu)美歌唱。

[1]薛良.歌唱的方法[M].北京:中國文聯(lián)出版社,1997.

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