徐慧
摘要:本文以《上海畫(huà)報(bào)》和《北洋畫(huà)報(bào)》作為考察對(duì)象,以其對(duì)陸小曼的形象建構(gòu)作為個(gè)案研究。通過(guò)分析兩畫(huà)報(bào)上的圖像與文本,試圖解讀一個(gè)“毀譽(yù)不一”的陸小曼。
關(guān)鍵詞:《北洋畫(huà)報(bào)》;《上海畫(huà)報(bào)》;形象建構(gòu)
各名人辭典對(duì)于陸小曼的身份總結(jié)是女作家、畫(huà)家,而世人則稱(chēng)她為交際名媛。1926年10月,陸小曼與徐志摩各自離婚后,在北京舉行了婚禮,一時(shí)滿(mǎn)城風(fēng)雨。才子佳人的故事本就為大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),而這樁愛(ài)情故事更受矚目。次年,兩人南下移居上海,陸小曼積極參與文藝界以及上流社會(huì)的公共活動(dòng),自然成為媒體焦點(diǎn)。共有12期《北洋畫(huà)報(bào)》,35期《上海畫(huà)報(bào)》有陸小曼的蹤跡,而兩家畫(huà)報(bào)對(duì)她所進(jìn)行的形象建構(gòu)卻毀譽(yù)不一。
一、來(lái)自《北洋畫(huà)報(bào)》的微詞:紅顏禍水
陸小曼在《北洋畫(huà)報(bào)》上的首次亮相,便是以封面女郎的形式,只見(jiàn)照片上是一側(cè)面倩影,發(fā)際一朵大花,藝術(shù)感十足。然而細(xì)究起報(bào)上文本對(duì)于陸小曼形象的建構(gòu),卻遠(yuǎn)不像照片這般美好。首先,《北洋畫(huà)報(bào)》對(duì)陸小曼的稱(chēng)謂,自始至終都依附于徐志摩,或者直接冠以夫姓,如“徐志摩夫人陸小曼女士”、“徐陸小曼夫人”、“徐陸女士”等,這無(wú)疑反映著男尊女卑的男權(quán)文化語(yǔ)境。
《北洋畫(huà)報(bào)》在報(bào)道陸徐婚禮時(shí),也是頗有些不敬的。在《出王入徐》一文中,記者先是毫不客氣地直呼陸小曼為“前王夫人”,進(jìn)而竟用“又是一番新氣象,依然兩件舊東西”來(lái)形容徐陸的婚姻,近乎于侮辱?;槎Y上,證婚人梁?jiǎn)⒊难菡f(shuō)讓這對(duì)新人尷尬不已。文中寫(xiě)道:“任公征婚時(shí),會(huì)問(wèn)陸女士一句話(huà)說(shuō):‘女士能立誓不在徐君辦事時(shí),擾亂他的神志么?……任公真不愧稱(chēng)為當(dāng)世的一位心理學(xué)家。因?yàn)樵诮浑H明星婚嫁時(shí)這一個(gè)問(wèn)是決乎不可少的!”無(wú)疑梁?jiǎn)⒊救巳允芩枷腓滂?,在其家?shū)中,他說(shuō)陸“實(shí)在是不道德之極”,看徐志摩“找這樣一個(gè)人做伴侶,怕他將來(lái)苦痛更無(wú)限”。對(duì)這場(chǎng)婚姻不滿(mǎn)尚且可以理解,畢竟徐陸兩人都屬于未離婚就相戀,但他絕不應(yīng)該只怪罪陸小曼一人。而《北洋畫(huà)報(bào)》此篇與梁的立場(chǎng)一致,行文處處透露出對(duì)陸小曼交際花身份的鄙視與偏見(jiàn),十分無(wú)禮。
按理說(shuō),《北洋畫(huà)報(bào)》也曾旗幟鮮明地“反纏足”、“倡天乳”,封面上從不缺乏各類(lèi)新女性。但是對(duì)于陸小曼,實(shí)在算不得寬容,報(bào)上的內(nèi)容處處刁難、冷嘲熱諷甚至詆毀中傷。
二、來(lái)自《上海畫(huà)報(bào)》的追捧:偶像明星
徐陸的結(jié)合驚世駭俗,沖決了傳統(tǒng)禮教的觀念,《上海畫(huà)報(bào)》對(duì)兩人似乎足夠開(kāi)放。在報(bào)道婚禮時(shí),《上海畫(huà)報(bào)》對(duì)陸小曼的介紹更加客觀公平:陸女士系出名門(mén),“……生得玉蔥似的容貌,管謝般的才情,跳舞英文,全是當(dāng)行出色?!碧峒瓣懙幕槭?,只說(shuō)王賡“性情上和陸女士合不攏來(lái)”,所以她婚姻未會(huì)稱(chēng)心,才別締良緣。與《北洋畫(huà)報(bào)》相反,這篇文章有意袒護(hù)陸小曼,以維護(hù)其美好形象。
另外,《北洋畫(huà)報(bào)》所記證婚詞,是說(shuō)梁?jiǎn)螄谕嘘懶÷灰驍_徐志摩辦事,而《上海畫(huà)報(bào)》所敘述的則為“對(duì)徐志摩說(shuō),應(yīng)負(fù)丈夫責(zé)任,又對(duì)陸小曼說(shuō),應(yīng)遵守婦道,幫助丈夫。”根據(jù)現(xiàn)世流傳的梁?jiǎn)⒊?xùn)詞稿子原文,可知《上海畫(huà)報(bào)》的報(bào)道更符合現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)。
《上海畫(huà)報(bào)》的兩周年紀(jì)念號(hào)上,第一次隆重地將陸小曼置于封面之上。從此,陸小曼便成為《上海畫(huà)報(bào)》的??汀膵D女慰勞前敵兵士會(huì)到云裳公司,到天馬劇藝會(huì),再到婦女慰勞傷病軍士會(huì),陸在這些活動(dòng)上的風(fēng)采被《上海畫(huà)報(bào)》先后刊載于頭版,這種追捧不斷升溫,讓她出足了風(fēng)頭。
另外,張丹翁的一首打油詩(shī)不得不提:“印度泰谷爾,中國(guó)徐志摩。詩(shī)哲與詩(shī)人,詩(shī)才差不多。志摩夫人美,能試且能歌。詩(shī)哲被打倒,因無(wú)詩(shī)老婆?!敝灰蛴嘘懶÷鼮槠蓿熘灸箤⑻└?duì)枴按虻埂?,丹翁真是極盡捧角之能事。
《上海畫(huà)報(bào)》對(duì)陸小曼的追捧絕非個(gè)例,因其最大的辦報(bào)特色就是追捧女性,而去偽存真之后,不難發(fā)現(xiàn)這種追捧中不乏對(duì)女性的利用與消費(fèi),本質(zhì)上仍然是一場(chǎng)男性話(huà)語(yǔ)權(quán)的勝利。
三、毀譽(yù)背后:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙重樣態(tài)
20世紀(jì)二三十年代的上海與天津已初步完成了現(xiàn)代化都市的過(guò)渡。畫(huà)報(bào)的主筆們本是舊派文人,卻又成了洋場(chǎng)才子,自覺(jué)或不自覺(jué)地執(zhí)行著中西交融、新舊兼?zhèn)涞霓k報(bào)方針。所以才會(huì)出現(xiàn)這種略顯矛盾的編輯策略:對(duì)待女性,《北洋畫(huà)報(bào)》一面提倡新知,一面固守舊德;《上海畫(huà)報(bào)》一面追捧贊美,一面變相消費(fèi)。
對(duì)于《北洋畫(huà)報(bào)》的編輯群體來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的性別秩序依然橫亙?cè)诂F(xiàn)代意識(shí)的思維世界。創(chuàng)辦人馮武越曾赴法留學(xué),西學(xué)知識(shí)豐富,而他又喜愛(ài)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù),結(jié)交了許多遜清文人。《上海畫(huà)報(bào)》也是如此。該報(bào)的撰稿人大多不采用新式標(biāo)點(diǎn),似有抵制新文化之意。但這絕不意味著抱守殘缺:語(yǔ)言上他們并舉文言與白話(huà),時(shí)而夾雜著一些“洋涇浜”英語(yǔ),引據(jù)時(shí)博古通今,中西貫通,呈現(xiàn)出士大夫文化與市民文化雜糅的底色。
參考文獻(xiàn):
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[2]陳建華.名流消費(fèi)與民國(guó)機(jī)制——以陸小曼、徐志摩與1920年代末上海小報(bào)為例[J].文藝?yán)碚撗芯浚?013(5).