郭連成

中國社會科學(xué)出版社今年6月出版的《俄羅斯轉(zhuǎn)型與國家現(xiàn)代化問題研究》專著（578千字），是由陸南泉撰寫的新著，它是中國社會科學(xué)院學(xué)部委員創(chuàng)新工程課題。本課題研究的主要特點或基本思路是，從體制研究轉(zhuǎn)型與俄羅斯現(xiàn)代化的關(guān)系及進(jìn)程時，緊緊扣緊政治與經(jīng)濟(jì)體制問題，剖析通過改革實現(xiàn)體制轉(zhuǎn)型對國家現(xiàn)代化所起的重要作用。

當(dāng)今與今后一個時期， 從轉(zhuǎn)型視角研究俄羅斯現(xiàn)代化問題，具有十分重要的理論與現(xiàn)實意義?！艾F(xiàn)代化”已成為當(dāng)今俄羅斯的熱門話題。正如俄羅斯第一副總理舒瓦洛夫在談到現(xiàn)代化問題時所說：對當(dāng)今的俄羅斯來說“現(xiàn)代化意味著一切”，“以現(xiàn)代化告別過去”。俄羅斯學(xué)者拉季科夫說：“21世紀(jì)第二個十年初期，俄羅斯的政治日程聚焦在建設(shè)新經(jīng)濟(jì)和俄羅斯民主現(xiàn)代化這兩個重要問題上?！薄盁o論從理論還是從一般意義上來說，要想讓俄羅斯事實上而不是在口頭上符合大國地位，現(xiàn)代化都是當(dāng)今的客觀要求，勢在必行。”俄羅斯要立足于世界先進(jìn)行列，都必須通過轉(zhuǎn)型朝著現(xiàn)代化方向發(fā)展。

本書分三個歷史階段論述俄現(xiàn)代化進(jìn)程，相應(yīng)分為三編。

第一編研究俄國現(xiàn)代化。長期以來，一直是歐洲現(xiàn)代化后來者的俄國，它的現(xiàn)代化更具其自身的特點與特有的復(fù)雜性，這是由于俄國現(xiàn)代化是在長期存在的農(nóng)奴制與沙皇專制制度的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。俄國現(xiàn)代化進(jìn)程是十分艱難的，這個過程延續(xù)了兩百多年，一直到當(dāng)今的俄羅斯，仍處在持續(xù)之中。本編著重研究兩個相互緊密相關(guān)的問題：一是俄國現(xiàn)代化的進(jìn)程；二是從現(xiàn)代化視角分析1917年十月革命前俄國政治、經(jīng)濟(jì)體制的主要特點。第二編分析蘇聯(lián)現(xiàn)代化。從1917年十月革命到1991年底蘇聯(lián)解體，在這長達(dá)74年間，蘇聯(lián)曾一度成為超級大國，但它并沒建立起符合人類歷史發(fā)展總趨勢的現(xiàn)代化體制。蘇聯(lián)解體前仍是高度集權(quán)的政治體制與高度集中的指令性計劃經(jīng)濟(jì)體制。落伍的體制嚴(yán)重阻礙了蘇聯(lián)現(xiàn)代化的進(jìn)程，并成為其發(fā)生劇變的主要原因。第三編探索俄羅斯現(xiàn)代化。1991年年底蘇聯(lián)解體時，由于長期沒有對失去發(fā)展動力的體制進(jìn)行根本性改革，積累了大量的問題，作為蘇聯(lián)繼承國的俄羅斯又陷入衰落。俄羅斯像原蘇東國家一樣，轉(zhuǎn)型具有兩大特征：轉(zhuǎn)型與整個制度變遷是同時進(jìn)行的，其轉(zhuǎn)型不再是對斯大林—蘇聯(lián)模式的社會主義制度的修補與完善，而是朝著人類社會創(chuàng)造的共同文明和西方所認(rèn)同的價值觀念方向發(fā)展；二是轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代化是同一個過程，轉(zhuǎn)型的最終目標(biāo)是實現(xiàn)國家現(xiàn)代化。2009年9月，時任總統(tǒng)的梅德韋杰夫在《俄羅斯，前進(jìn) ！》一文中提出了現(xiàn)代化的構(gòu)想。同年，他在總統(tǒng)國情咨文報告中較全面地提出了國家現(xiàn)代化的理念，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會、意識形態(tài)與法制等各個領(lǐng)域，并且把實現(xiàn)國家現(xiàn)代化視為俄羅斯今后十年的發(fā)展目標(biāo)。2012年4月普京作為任總理的最后一次政府報告中，也強調(diào)要積極推動俄羅斯現(xiàn)代化?？梢哉f，實現(xiàn)俄羅斯國家現(xiàn)代化是今后時期的一項重大戰(zhàn)略性任務(wù)。作為長期實行傳統(tǒng)體制的蘇聯(lián)繼承國的俄羅斯，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化必須通過改革使制度轉(zhuǎn)型，集中解決以下六個相互關(guān)聯(lián)、相互影響的問題：1，政治民主化，成為法治國家；2，經(jīng)濟(jì)運行機制必須從高度集中的指令性計劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)體制，即經(jīng)濟(jì)市場化；3，轉(zhuǎn)變落后的、不可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長方式，經(jīng)濟(jì)的增長主要依賴于科技進(jìn)步，即要成為創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)；4，改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與調(diào)整不合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；5，轉(zhuǎn)變文化、觀念與意識形態(tài)，即實現(xiàn)人的現(xiàn)代化；6，融入世界經(jīng)濟(jì)體系，成為開放型國家，處理好與發(fā)達(dá)國家的關(guān)系。

作者重要的結(jié)論性看法是：沒有現(xiàn)代化體制，很難成為現(xiàn)代化國家。所以，研究中國現(xiàn)代化，必須從改革、轉(zhuǎn)型這個大視角來分析問題。鄧小平指出，為實現(xiàn)中國現(xiàn)代化就必須“改革和完善社會主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，發(fā)展高度的社會主義民主和完備的社會主義法治”。所以，中國從改革或轉(zhuǎn)型視角研究俄羅斯現(xiàn)代化，從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，具有重要的理論與現(xiàn)實意義。