摘要：隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步，新媒體得以快速發(fā)展，并對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育產(chǎn)生了深刻地影響。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育關(guān)系到大學(xué)生的成長(zhǎng)成才、關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總布局的實(shí)現(xiàn)、關(guān)系到“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。本文通過分析新媒體給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，探討新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響，對(duì)于進(jìn)一步研究如何運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)的新媒體手段來培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育；影響

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2017）015-0-03

Abstract： With the development of economy and the progress of science and technology， the new media develops rapidly and has a profound influence on the cultivation of the socialist core values of College Students.On the cultivation of socialist core value in relation to the growth and development of college students is related to the Chinese socialism "five in one" general layout， related to the realization of "Chinese dream".In this paper， through the analysis of the new media on the cultivation of socialist core value opportunities and challenges， to explore new media influence on the cultivation of College Students' socialist core values， for further research on how to use the modern advanced new media means to cultivate college students' socialist core values has guiding significance.

Keywords： New media； college students； socialist core values； cultivation； influence

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來講，新媒體已不陌生。新媒體具有即時(shí)性、開放性、互動(dòng)性、虛擬性等特點(diǎn)。馬克思認(rèn)為：“科學(xué)是最高意義上的革命力量，科學(xué)技術(shù)的每一次重大突破，都會(huì)引起社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍以及人類社會(huì)的深刻變革?！盵1]新媒體作為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的成果已悄然對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生巨大的影響。新媒體也對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育產(chǎn)生了深刻的影響。新媒體創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式、創(chuàng)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自我教育途徑、增加大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的吸引力、增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的即時(shí)性?？梢哉f，新媒體給予大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育難得的機(jī)遇。同時(shí)，也要正視新媒體給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如：新媒體平臺(tái)中的信息對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響、新媒體對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)提出更高要求、新媒體的虛擬性特點(diǎn)影響大學(xué)生的誠(chéng)信道德、新媒體信息獲取過于便利沖擊大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。只有正視新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的積極與消極兩個(gè)方面，才能在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過程中認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，保持清醒頭腦，為進(jìn)一步理論研究與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐提供前提和基礎(chǔ)。

一、新媒體的含義

隨著科技與經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，新媒體開始悄然影響著人們的生活與學(xué)習(xí)。對(duì)于什么是新媒體，中外不同人士作了不同的解釋。美國(guó)《連線》雜志把新媒體定義為：“由所有人面向所有人進(jìn)行傳播（communications for all，by all）的媒體”[2] 。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為新媒體是：“以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的媒介?！盵3]美國(guó)新媒體研究專家凡·克勞思貝認(rèn)為：“新媒體就是能使傳授者融合成對(duì)等的交流者，給大眾同時(shí)提供個(gè)性化內(nèi)容，而無數(shù)的交流者之間可以同時(shí)進(jìn)行個(gè)性化交流的媒體?！盵4]中國(guó)人民大學(xué)匡文波教授認(rèn)為：“新媒體是一個(gè)相對(duì)概念，其內(nèi)涵會(huì)隨著傳媒技術(shù)的進(jìn)步而有所發(fā)展?！盵5]“綜合各方觀點(diǎn)，新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體（電視、電影、廣播、報(bào)刊）而言的，它基于數(shù)字媒體，通過互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，目前形式可以包括手機(jī)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)電視、微博、QQ等等，并且隨著媒體進(jìn)步，其內(nèi)涵會(huì)不斷發(fā)展。”[6]新媒體具有即時(shí)性、開放性、互動(dòng)性、虛擬性等特點(diǎn)。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育

黨的十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系之后，學(xué)術(shù)界便進(jìn)入到討論與研究階段中，取得了一些顯著的成果。之后，黨的十八大報(bào)告指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。[7]黨的十八大報(bào)告科學(xué)闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，從此，人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了統(tǒng)一的科學(xué)的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，同時(shí)也創(chuàng)新了馬克思主義中國(guó)化理論?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀就是社會(huì)主義社會(huì)賴以支撐的核心價(jià)值觀，表達(dá)了一種與無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的自由解放息息相關(guān)的價(jià)值訴求，是一種有別于資本主義的價(jià)值選擇?！盵8] 馬克思認(rèn)為：“支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)，同時(shí)也將支配著精神生產(chǎn)資料，而不具有精神生產(chǎn)資料的人必然隸屬于這個(gè)階級(jí)，統(tǒng)治階級(jí)的思想在每個(gè)時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。”[9]因此，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而體現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)、思想淵源、價(jià)值觀念。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人、是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與正確價(jià)值觀的傳承者、是國(guó)家的未來，所以，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育關(guān)系到大學(xué)生的成長(zhǎng)成才、關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總布局的實(shí)現(xiàn)、關(guān)系到“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。特別是在當(dāng)今時(shí)代，隨著新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，大學(xué)生可以隨時(shí)隨地、毫無屏障地接觸到各種價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)思潮。如果在這樣的環(huán)境下，不進(jìn)行深入地理論探討、實(shí)踐研究，大學(xué)生就有可能會(huì)出現(xiàn)：理想信念迷茫、誠(chéng)信意識(shí)缺失、道德素質(zhì)滑坡等現(xiàn)象。因此，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過程中，應(yīng)積極思考并探討新媒體所帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，從而為探索大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育創(chuàng)新路徑提供前提和基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書記所講的：“充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)”[10]，“把意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在手中，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！盵11]

三、新媒體給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來的機(jī)遇

新媒體具有即時(shí)性、開放性、互動(dòng)性、虛擬性等特點(diǎn)，對(duì)于創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式、創(chuàng)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自我教育途徑、增加大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的吸引力、增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的即時(shí)性方面有積極的影響，帶來難得的機(jī)遇。

（一）創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式

新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，使大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育模式可以得到極大地創(chuàng)新。新媒體具有開放性、快速性等等特點(diǎn)。新媒體這一共享平臺(tái)，可以24小時(shí)隨時(shí)隨地不間斷地推送社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息，突破空間的限制。大學(xué)生是經(jīng)常使用新媒體的主要人群之一。通過在新媒體平臺(tái)，如微信公眾號(hào)、即時(shí)通訊新聞等等發(fā)布有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息，使大學(xué)生不必一定要在課堂中才能接收到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息，可以在任何場(chǎng)所通過新媒體來獲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)資料，并且可以反復(fù)觀看。“新媒體文化的最顯著特點(diǎn)是能夠超時(shí)空地把人們連結(jié)成一個(gè)交互溝通的網(wǎng)絡(luò)，使得每一個(gè)人從作為個(gè)體的存在，經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)與其他無數(shù)個(gè)體的人聚合從而擴(kuò)展為群體或共同體。”[12]通過使用新媒體，突破空間限制，創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式。

（二）創(chuàng)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀自我教育途徑

要使大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要讓大學(xué)生真正信仰社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為大學(xué)生堅(jiān)定的信仰，使學(xué)生想了解、了解透徹并外化為行動(dòng)，不能僅靠教師單一灌輸，需要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，通過自我教育來內(nèi)化。新媒體平臺(tái)具有開放性、互動(dòng)性等特點(diǎn)。大學(xué)生在新媒體平臺(tái)可以隨時(shí)隨地獲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)信息，開闊大學(xué)生的視野、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)大學(xué)生還可以在新媒體平臺(tái)交流互動(dòng)，探討社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、意義，實(shí)現(xiàn)一對(duì)一、一對(duì)多地交流，鍛煉大學(xué)生探究式學(xué)習(xí)方法、自主學(xué)習(xí)。探討、交流過后，在新媒體平臺(tái)，大學(xué)生還可以撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)與感悟，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思，對(duì)以后的學(xué)習(xí)實(shí)踐進(jìn)行安排與設(shè)想；讓其他同學(xué)在自己撰寫的體會(huì)下面可以發(fā)表評(píng)論；對(duì)于覺得值得肯定的文章，可以點(diǎn)贊等等。從而，實(shí)踐大學(xué)生自我教育能力，建立積極樂觀向上的人生態(tài)度，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化，只有大學(xué)生自己真正接受，才會(huì)付諸行動(dòng)、積極實(shí)踐。

（三）增加大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的吸引力

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的傳統(tǒng)方式主要通過課堂講授、專家講座、團(tuán)學(xué)活動(dòng)等等。在講授過程中形式也比較單一，往往是圖片加文字。由于培育形式單一，所以吸引力不強(qiáng)。如果單純的自上而下地傳輸大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論，枯燥而乏味的話，還會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。隨著新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，比如QQ、微信、微博的普及與應(yīng)用，改變了傳統(tǒng)單向灌輸、被動(dòng)接收、枯燥地說教方式，轉(zhuǎn)變?yōu)榻涣骰?dòng)、注重隱性內(nèi)化教育的方式，通過海量生動(dòng)的圖片、資料、視頻，再加上運(yùn)用大學(xué)生易于接受的有趣的網(wǎng)絡(luò)傳播語言等等傳播積極向上的正能量，使培育形式變得更加生動(dòng)、活潑，可以極大地調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中易于接受、會(huì)更感興趣、覺得更為親切，增加大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的吸引力，從而進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

（四）增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的即時(shí)性

新媒體平臺(tái)擁有海量信息，發(fā)布信息又具有即時(shí)性特點(diǎn)，在很短的時(shí)間內(nèi)信息便可以迅速傳播，并且大學(xué)生可以共享這一平臺(tái)的信息。這樣一來，大學(xué)生可以第一時(shí)間在新媒體平臺(tái)及時(shí)地了解國(guó)內(nèi)國(guó)外時(shí)事熱點(diǎn)、世界發(fā)展格局變化，搜集到最新的有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的資料，從而解決傳統(tǒng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過程中出現(xiàn)的信息發(fā)布時(shí)間滯后、交流互動(dòng)不即時(shí)等等問題，打破信息傳輸?shù)臅r(shí)間障礙，建立立體的、交互性的、信息發(fā)布即時(shí)的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育新陣地，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的即時(shí)性。

四、新媒體給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來的挑戰(zhàn)

新媒體所具有的獨(dú)特特點(diǎn)，不僅給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來機(jī)遇，同時(shí)也給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如新媒體平臺(tái)中的信息對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響、新媒體對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)提出更高要求、新媒體的虛擬性特點(diǎn)影響大學(xué)生的誠(chéng)信道德、新媒體信息獲取過于便利沖擊大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

（一）新媒體平臺(tái)中的信息對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響

當(dāng)代大學(xué)生一般為90后，思維都比較活躍。特別是新媒體平臺(tái)信息傳播即時(shí)性、互動(dòng)性等特點(diǎn)，使大學(xué)生的價(jià)值觀極易受到影響。筆者在某高校做了問卷調(diào)查，當(dāng)問到：“‘對(duì)于微信、QQ等各類新媒體中一些無法證實(shí)的消息，您會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)嗎？0%的大學(xué)生選擇經(jīng)常轉(zhuǎn)發(fā)，23.6%的大學(xué)生選擇偶爾轉(zhuǎn)發(fā)，76.4%的大學(xué)生選擇從不轉(zhuǎn)發(fā)?！盵13]“‘您認(rèn)為新媒體中的言論對(duì)您有沒有產(chǎn)生影響？68.2%的大學(xué)生選擇影響很大，27.8%的大學(xué)生選擇影響很少，4%的大學(xué)生選擇沒有影響?！盵14]可見，新媒體平臺(tái)中的信息在傳播過程中，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成有著無形地影響。新媒體平臺(tái)信息良莠不齊、傳播速度飛快，使傳統(tǒng)的權(quán)威觀點(diǎn)受到了嚴(yán)峻地挑戰(zhàn)。宣揚(yáng)極端個(gè)人主義、拜金主義等等腐朽落后的言論如果被大學(xué)生接受，會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生不良的影響。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步形成時(shí)期。一些不良的言論、觀點(diǎn)都會(huì)對(duì)大學(xué)生三觀的形成和發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，不利于大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，進(jìn)而影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

（二）新媒體對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)提出更高要求

“新媒體技術(shù)極大地改變了人們使用媒體的方式，也對(duì)公共信息的采集與傳播產(chǎn)生了極大的影響?！盵15] 新媒體平臺(tái)信息量大，并且各種信息良莠不齊。如何在海量的信息中篩選出對(duì)自己有益的信息，對(duì)于大學(xué)生來說，是他們面臨的一個(gè)新問題，新媒體對(duì)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更高要求。如果大學(xué)生對(duì)于新媒體中的信息不能夠正確地辨別真?zhèn)?，就隨意轉(zhuǎn)發(fā)，或者使用昵稱登陸后就惡意評(píng)論，影響了新媒體平臺(tái)風(fēng)氣及社會(huì)風(fēng)氣，這樣不利于大學(xué)生正確價(jià)值觀地確立，會(huì)出現(xiàn)信仰迷茫，進(jìn)而使大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育面臨威脅。因此，應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培育，提高大學(xué)生在新媒體環(huán)境下信息辨別能力，篩選出有益的信息。

（三）新媒體的虛擬性特點(diǎn)影響大學(xué)生的誠(chéng)信道德

在新媒體平臺(tái)，人人能接收新媒體的各種信息，同時(shí)人人都是發(fā)表者，人人都能發(fā)表自己的言論與觀點(diǎn)，這樣一來，弱化了接收者與發(fā)表者的邊界。再加上新媒體平臺(tái)具有虛擬性特點(diǎn)，大學(xué)生在新媒體平臺(tái)遨游時(shí)，可以匿名或使用昵稱登陸，然后發(fā)表言論、傳播信息，誠(chéng)信道德的約束力就大大減弱了。因此，在新媒體平臺(tái)，一些自身誠(chéng)信道德控制能力差的大學(xué)生極易出現(xiàn)散布謠言、編造事實(shí)、惡意誹謗、臟話連篇等等誠(chéng)信道德缺失的現(xiàn)象，或者有些大學(xué)生對(duì)于新媒體中未經(jīng)證實(shí)的言論，不經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜甲C就輕易相信、隨意轉(zhuǎn)發(fā)，這樣就容易迷失正確的誠(chéng)信道德方向，不利于大學(xué)生確立及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（四）新媒體信息獲取過于便利沖擊大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

新媒體平臺(tái)的開放性、互動(dòng)性特點(diǎn)使大學(xué)生可以隨時(shí)隨地各取所取，比如獲取學(xué)習(xí)、生活資料，非常的方便快捷，深受大學(xué)生的喜愛。很多人認(rèn)為這種現(xiàn)象類似于快餐模式，這樣過于便利的獲取信息模式會(huì)使大學(xué)生極易出現(xiàn)浮躁心理、拿來主義等等問題。從而，大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活過程中，可能會(huì)出現(xiàn)遇到問題不愿嚴(yán)謹(jǐn)思考、不愿科學(xué)地篩選信息等現(xiàn)象，認(rèn)為只需在新媒體平臺(tái)動(dòng)動(dòng)手指，搜索一下，然后下載、復(fù)制、粘貼，即可完成某些任務(wù)，使得一些大學(xué)生慢慢地喪失潛心研究的心態(tài)、坐不住冷板凳，不愿意仔細(xì)推敲、回過頭來反思等等。這樣一來，會(huì)影響到大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論研究與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，沖擊大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

五、結(jié)語

新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響可以說是一把“雙刃劍”，既面臨著難得的機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。通過探討新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響，為進(jìn)一步研究大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育策略提供理論前提和依據(jù)，使大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過程中可以充分運(yùn)用新媒體手段、發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，從而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正走入大學(xué)生的生活、進(jìn)入大學(xué)生的頭腦、充實(shí)大學(xué)生的心靈。

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作者簡(jiǎn)介：駱 靜（1981-），女，漢族，江蘇無錫人，講師，碩士，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。