方銳

摘要：隨著改革開(kāi)放深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)了很多新的問(wèn)題，本文通過(guò)分析大學(xué)生價(jià)值觀存在問(wèn)題，分析其原因，提出加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的一些對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；價(jià)值觀；教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2017）015-0-01

在全球化的大背景下，社會(huì)急速變遷，進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)環(huán)境也變得復(fù)雜多樣，環(huán)境的變化對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀也造成了很大的影響。當(dāng)前，大學(xué)生價(jià)值觀的主流是積極的、健康的，他們對(duì)黨和國(guó)家所倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀是認(rèn)可的。但是不可否認(rèn)，面對(duì)東西方文化的交融與對(duì)抗，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，理想與某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的反差，使部分學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)了傾斜。

一、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀存在的問(wèn)題

1.以自我為中心

當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們是在溺愛(ài)中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，自我中心意識(shí)很強(qiáng)，一些大學(xué)生以自我為中心，更多地關(guān)心的是個(gè)人利益，片面追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，淡化集體觀念，把愛(ài)國(guó)主義、奉獻(xiàn)精神拋之腦后，在處理個(gè)人與他人、集體之間關(guān)系時(shí)出現(xiàn)把個(gè)人利益放在國(guó)家利益、集體利益之上。一些大學(xué)生既不關(guān)注國(guó)家大事，也不關(guān)心集體活動(dòng)，沉迷于個(gè)人世界，缺乏社會(huì)責(zé)任感，“雙耳不聞窗外事”，“事不關(guān)己高高掛起”，有些在價(jià)值觀上呈現(xiàn)出嚴(yán)重的利己主義或極端個(gè)人主義。

2.功利思想嚴(yán)重，追求物質(zhì)享受

隨著改革開(kāi)放的深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雖然強(qiáng)化了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，但一些負(fù)面影響、負(fù)面思想也強(qiáng)烈沖擊著大學(xué)生的價(jià)值體系，雖然大多數(shù)大學(xué)生能夠堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，抵制住社會(huì)上的不正之風(fēng)，但是也有一些大學(xué)生理想信念弱化，一些大學(xué)生以現(xiàn)實(shí)利益作為自己人生追求的首要目標(biāo)，急功近利思想嚴(yán)重，追求物質(zhì)生活，崇尚拜金主義，崇尚權(quán)力，把“錢”“權(quán)”作為人生追求的目標(biāo)，這些大學(xué)生不能認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)，不求上進(jìn)，反而熱衷于投機(jī)取巧，拉關(guān)系，請(qǐng)客送禮，價(jià)值取向歪曲，表現(xiàn)庸俗化。

3.道德情感淡漠

近年來(lái)，高校惡性事件頻發(fā)，還有一些大學(xué)畢業(yè)生不還貸款，不知感恩等事件也屢見(jiàn)不鮮，在學(xué)有所成時(shí)不知道回報(bào)社會(huì)，漠視當(dāng)自己困難時(shí)別人的幫助，不關(guān)心他人，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，道德情感淡漠，甚至冷酷。這些大學(xué)生都出現(xiàn)了嚴(yán)重的心理問(wèn)題，有的甚至成為劊子手，究其原因就是道德情感的淡漠，對(duì)人對(duì)事都非常的冷漠，只關(guān)心自己，個(gè)人利益至上，缺乏責(zé)任感。

4.言行不一

對(duì)一些大學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然清楚明白什么是正確的價(jià)值觀，但在現(xiàn)實(shí)中并不一定能做出正確的行為選擇，出現(xiàn)知行不一的情況，認(rèn)知與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。例如，有些大學(xué)生口口聲聲喊著要誠(chéng)信，但自己卻在考試中作弊，在制作簡(jiǎn)歷時(shí)弄虛作假等；有些大學(xué)生一旦涉及個(gè)人利益，就把國(guó)家集體利益拋之腦后，個(gè)人利益第一。這些行為說(shuō)明了大學(xué)生雖然有正確的認(rèn)知能力，但轉(zhuǎn)化為正確行動(dòng)的能力較差，知行不一。

二、造成大學(xué)生價(jià)值觀問(wèn)題的原因

1.不良社會(huì)風(fēng)氣的影響

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，引起了社會(huì)的轉(zhuǎn)型劇變，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不夠完善，帶來(lái)了一些負(fù)面影響，比如貪污腐敗，錢權(quán)交易，經(jīng)濟(jì)犯罪等，這些都強(qiáng)烈沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀，極易使他們抱有僥幸心理，投機(jī)取巧，急功近利。全球化帶來(lái)的一些西方腐朽思想，再加上我國(guó)社會(huì)貧富差距不斷擴(kuò)大，極易使大學(xué)生產(chǎn)生拜金主義的思想，一切向錢看，注重物質(zhì)享受，迷失了自我。

2.網(wǎng)絡(luò)消極信息的侵蝕

在信息化社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們的生產(chǎn)生活方式都產(chǎn)生了深刻的影響，更是成為大學(xué)生生活不可或缺的一部分。網(wǎng)絡(luò)就像是一把“雙刃劍”，有利有弊，網(wǎng)絡(luò)具有信息量大，種類繁多，傳播速度快等特點(diǎn)，大學(xué)生正處于“三觀”形成期，思想容易受外界影響，面對(duì)海量的網(wǎng)絡(luò)信息，如果不懂得甄別，沒(méi)有正確的引導(dǎo)，極易受到不良信息的干擾，造成思想認(rèn)識(shí)的混亂，影響大學(xué)生的價(jià)值觀和生活方式。

3.大學(xué)生自身的限制

大學(xué)生雖然生理上已經(jīng)成熟，但心理上還處于成熟的過(guò)渡期，再加上當(dāng)代大學(xué)生特殊的成長(zhǎng)背景，大多數(shù)是獨(dú)生子女，造成了大學(xué)生自我中心意識(shí)強(qiáng)；對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的依賴性強(qiáng)，缺少與人溝通交流，獨(dú)立生活能力差；經(jīng)受不住任何批評(píng)，抗打擊能力弱；容易情緒化，感情用事，自我約束力差等，大學(xué)生自身的這些弱點(diǎn)，造成了價(jià)值觀的很多矛盾，容易被一些不良意識(shí)形態(tài)所迷惑。

三、加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的建議

1.用馬克思主義進(jìn)行武裝

我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)思考問(wèn)題，用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法去分析、解決問(wèn)題，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這樣才能抵制住腐朽思想的侵蝕，清除不良思想的影響。加強(qiáng)高校基層黨組織建設(shè)，充分發(fā)揮高校黨組織的作用，加強(qiáng)黨員的教育工作，搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)，密切聯(lián)系群眾，發(fā)揮黨員的帶頭表率作用，提高黨在大學(xué)生心中的威信，鼓勵(lì)大學(xué)生積極入黨，多參加社會(huì)實(shí)踐，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

2.進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和艱苦奮斗教育

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使大學(xué)生了解我們中華民族的光輝歷史，了解中華民族的革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)其民族自豪感，培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)主義的擁護(hù)支持。同時(shí)，還應(yīng)該注意集體主義和社會(huì)主義教育，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí)要以實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值為前提，把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)精神，提倡勤儉節(jié)約，自力更生，艱苦奮斗。組織大學(xué)生到貧困落后地區(qū)進(jìn)行調(diào)研、幫扶活動(dòng)，盡自己所能奉獻(xiàn)愛(ài)心，通過(guò)實(shí)際了解，自覺(jué)繼承和弘揚(yáng)我們民族的光榮傳統(tǒng)。

3.進(jìn)行多種形式的教育活動(dòng)

加大力度，進(jìn)行多種形式的思想政治教育，通過(guò)參觀訪問(wèn)、收看影像資料、專題活動(dòng)等方式，發(fā)揮學(xué)校的教育功能，結(jié)合社會(huì)和家庭，使學(xué)校、家庭、社會(huì)教育緊密結(jié)合。樹(shù)立典型，發(fā)揮榜樣作用，以先進(jìn)人物的事跡感染大學(xué)生，帶動(dòng)大學(xué)生優(yōu)化教育環(huán)境，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，以以良好的社會(huì)環(huán)境潛移默化的影響大學(xué)生的思想和行為。

作者簡(jiǎn)介：方 銳（1983-），女，河南信陽(yáng)人，助教，本科學(xué)歷，主要從事思想政治教育研究。