范思哲

（福建省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院 福建福州 350003）

莆田市南少林禪武名勝區(qū)規(guī)劃思路探索

范思哲

（福建省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院 福建福州 350003）

南少林禪武名勝區(qū)不僅自然風(fēng)光優(yōu)美，且具有多處歷史文化積淀濃厚的人文景觀。如南少林寺、資福寺、紅花亭等古跡建筑，釋道兩教相容的信仰文化等。南少林禪武名勝區(qū)旅游服務(wù)現(xiàn)階段基本依托市區(qū)，配套服務(wù)系統(tǒng)尚未形成，旅游服務(wù)的硬件設(shè)施尚需完善，文中對(duì)景區(qū)的主要規(guī)劃內(nèi)容做詳細(xì)展開討論并對(duì)產(chǎn)業(yè)策劃提出了建設(shè)性的意見。

南少林；禪武；名勝區(qū)；莆田；紅花亭；歷史

1 概況

莆田市地理位置優(yōu)越，位于福建省沿海中部，臺(tái)灣海峽西岸，北依省會(huì)福州市，南靠閩南“金三角”，是沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)之一。莆田南少林禪武名勝區(qū)位于福建省莆田市荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)，距莆田市區(qū)5km，為莆田市區(qū)的后花園，距福州長(zhǎng)樂國際機(jī)場(chǎng)85km，至廈門高崎國際機(jī)場(chǎng)225km，至?xí)x江機(jī)場(chǎng)92km，內(nèi)外交通都十分便利。南少林禪武名勝區(qū)屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，氣候濕潤(rùn)，雨量充沛。名勝區(qū)平均海拔約500m，相對(duì)高差大，由于經(jīng)受長(zhǎng)期侵蝕作用及河流切割，山嶺起伏舒緩，區(qū)內(nèi)西部、北部、東北部是海拔500m以上的丘陵地，中部、東南部是地勢(shì)較低的山間谷盆，并與南面的平原平緩過渡。山體主要是中生火山熔巖構(gòu)成的斷塊山地，以花崗巖流紋巖流紋質(zhì)為主。南少林禪武名勝區(qū)不僅自然風(fēng)光優(yōu)美，且具有多處歷史文化積淀濃厚的人文景觀。如南少林寺、紅花亭、資福寺等古跡建筑，釋道兩教相容的信仰文化等。莆田南少林也是南拳武術(shù)的發(fā)祥地，其悠久的文化歷史、精湛的少林武術(shù)，早已聞名遐爾，在海內(nèi)外久負(fù)盛名。在反清復(fù)明斗爭(zhēng)中被清兵焚毀的南少林寺蒙塵近三百年后，其中林泉院遺址于1986～1988年國家文物普查中被發(fā)現(xiàn)。這座遺址地處莆田北部丘陵山地，隸屬莆田縣西天鎮(zhèn)林山村，南距莆田城區(qū)直線約12km。遺址座落于九蓮山（海拔近500m），三面環(huán)山，西隔山間小溪與臥佛山（亦稱彌勒獻(xiàn)圖山，海拔570m）相望。遺址東西長(zhǎng)約200m，南北寬約150m，總面積近3萬m2，地形地貌酷似嵩山少林寺。后歷經(jīng)考證于1991年最終確定林泉院為閩中少林寺遺址，即南少林寺（圖1）。重建后的南少林寺吸引了大量的海內(nèi)外游客前來觀光游覽、尋根拜祖。林泉院遺址往北約500m處，有一清順治三年（1646年）所建的紅花亭，這里曾是明末義士舉起“反清復(fù)明”大旗的聚義地，目前被臺(tái)灣洪門總會(huì)認(rèn)定為其祖亭。

圖1 南少林景區(qū)山門新牌坊

2 景區(qū)發(fā)展制約因素

南少林禪武名勝區(qū)雖擁有區(qū)位、交通、資源等諸多優(yōu)勢(shì)，但尚未形成獨(dú)具特征的景區(qū)景群，因而缺乏必要的知名度，缺乏對(duì)客源市場(chǎng)的吸引力。南少林名勝區(qū)先前規(guī)劃的內(nèi)容和深度尚有不足，缺乏統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性，因此缺乏科學(xué)的規(guī)劃指導(dǎo)。南少林旅游服務(wù)現(xiàn)階段基本依托市區(qū)，配套服務(wù)系統(tǒng)尚未形成，旅游服務(wù)的硬件設(shè)施尚需完善。風(fēng)景區(qū)內(nèi)部道路不暢通，道路等級(jí)低，制約了風(fēng)景資源的利用和開發(fā)。風(fēng)景區(qū)暫時(shí)還沒有統(tǒng)一、有效的管理機(jī)構(gòu)；管理規(guī)章制度不完善，不利于資源保護(hù)和建設(shè)管理；另外，風(fēng)景區(qū)內(nèi)部分村鎮(zhèn)建筑與自然環(huán)境景觀不協(xié)調(diào)。由于資金投入不足，致使相當(dāng)部分的旅游資源得不到很好的保護(hù)、開發(fā)和利用，旅游配套設(shè)施和接待設(shè)施建設(shè)進(jìn)度不快；開山采石致使部分自然景觀遭到嚴(yán)重破壞；重點(diǎn)文物保護(hù)責(zé)任沒有落實(shí)，造成不同程度的損壞，一些古跡建筑多年失修，部分文物構(gòu)件被盜竊、損壞。風(fēng)景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有行政村3處，即象峰村、下垞村、林山村。發(fā)展中應(yīng)結(jié)合集鎮(zhèn)建設(shè)和農(nóng)民利益，協(xié)調(diào)好各方關(guān)系，作到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益三者兼顧。

3 景區(qū)總體規(guī)劃

南少林寺現(xiàn)狀整體開發(fā)規(guī)模太小，對(duì)南少林文化挖掘不夠，沒有突出南少林的特色，沒能很好地重振當(dāng)年的南方武林圣地的聲威。寺廟設(shè)施沒有很好的維護(hù)和修繕，出現(xiàn)不同程度的損壞。周邊亂搭蓋現(xiàn)象嚴(yán)重，缺少服務(wù)設(shè)施和修繕工作。由于收入不盡如人意，原來的武僧與和尚都已陸續(xù)離開，禪院管理呈無序狀態(tài)。旅游基礎(chǔ)設(shè)施和接待設(shè)施不能很好的配套。交通不便，可達(dá)性很小。周圍環(huán)境不符合少林寺的意境。規(guī)劃對(duì)南少林禪武區(qū)風(fēng)景資源進(jìn)行梳理，整合南少林的歷史片斷遺存資源，輔正莆田南少林的地位，強(qiáng)化精武尚武的少林精神，形成閩中南少林的研習(xí)基地，開展研修等學(xué)術(shù)活動(dòng)。通過規(guī)劃建設(shè)，進(jìn)一步擴(kuò)大南少林的知名度，鞏固南少林的旅游地位，突出南少林佛教文化、武術(shù)文化的特色，促進(jìn)南少林、九華、紫霄景區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，為莆田市荔城區(qū)增添經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。核心區(qū)詳細(xì)規(guī)劃面積約3km2。規(guī)劃內(nèi)容主要有：

（1）南少林寺：南少林寺已在遺址上進(jìn)行重建，已建成大雄寶殿、天王殿、鐘鼓樓、牌坊、山門、僧舍、停車場(chǎng)、護(hù)寺河等。但由于缺乏維護(hù)管理，建筑外墻已開始脫落，寺廟顯得荒涼殘敗。規(guī)劃對(duì)寺廟進(jìn)行全面修繕建設(shè)，保護(hù)現(xiàn)有林泉院遺址，改建成南少林遺址博物館，修建室內(nèi)展覽館，通過多媒體、電影、圖片、書畫、碑刻、實(shí)物展示、場(chǎng)景再現(xiàn)等展示南少林歷史文化。

（2）新南少林寺：在南少林遺址博物館后山祖尾山半山腰修建新南少林寺院，占地面積約3萬m2，依山而建，主要內(nèi)容有大雄寶殿、天王殿、鐘鼓樓、牌坊、山門、僧舍、大悲殿、法堂、達(dá)摩祖師堂、十三武僧堂、羅漢堂、僧舍、禪堂、齋堂和方丈室等，形成完整的、規(guī)模宏偉的寺廟建筑群。新寺院建筑風(fēng)貌為地域特色的寺廟建筑風(fēng)格，采用全木結(jié)構(gòu)建造，將打造一處具有歷史文化的南少林寺。

（3）少林?jǐn)垊伲涸诹稚酱灞霸O(shè)立“祖師恩光”雕塑，即道廣、僧豐、僧滿雕塑。在進(jìn)入景區(qū)游覽前，設(shè)立少林?jǐn)垊兖^，陳列北、南少林寺的模型，并由專業(yè)人員講解南少林寺的地形地貌，介紹南少林寺景區(qū)的景點(diǎn)和游覽線路，展示南少林研究資料及文物古跡。其附近設(shè)置廳堂演武，展示少林武功秘笈，雕刻壁畫，讓游客領(lǐng)略少林武術(shù)之精髓。

（4）紅花亭歷史文化園：紅花亭是當(dāng)年天地會(huì)的聚會(huì)處之一，也是見證南少林興衰，并孕育洪門這一愛國民間組織的全球性社團(tuán)。規(guī)劃對(duì)其重新修繕，拆除周邊有礙景觀的建筑，保留戲臺(tái)，整合周邊環(huán)境，設(shè)洪門研究會(huì)，營(yíng)造“籬花雨紅”的環(huán)境景觀（圖2）。

圖2 紅花亭歷史文化園

以洪門祭祀時(shí)從香堂到供桌的各個(gè)元素與空間布局為基礎(chǔ)，營(yíng)造一個(gè)莊嚴(yán)典雅的紀(jì)念空間。在保護(hù)改造紅花亭原址的同時(shí)，增添打造了五祖塔林、五祖人物雕塑、洪門暗號(hào)等，讓游人在其游覽時(shí)能夠充分感受歷史事跡和天地會(huì)故事。紅花亭北面有一天然蓮花石；西面林泉溪上現(xiàn)存一打字橋，長(zhǎng)一丈、寬五尺、厚一尺，上面刻有“僧繼言造”四個(gè)題字，傳說這四個(gè)大字是一個(gè)叫繼言的和尚用手指刻寫而成的，即指禪真寶。這些自然景觀都將納入歷史文化園內(nèi)。

（5）兵器及練武體驗(yàn)區(qū)：在紅花亭歷史文化園邊上設(shè)置一處規(guī)模約為2.6hm2的兵器及練武體驗(yàn)區(qū)，兵器院為該區(qū)域的主入口，在兵器院里陳列一些練武兵器，附上各個(gè)兵器的簡(jiǎn)介，讓前往的游客和兵器愛好者們對(duì)兵器有著更深地認(rèn)識(shí)和了解。考慮到有些人群的學(xué)武之心，但又沒法長(zhǎng)期在此學(xué)武，因此我們把該區(qū)域三塊較為平整的地塊打造為練武場(chǎng)，解決臨時(shí)前往學(xué)武體驗(yàn)，游客也能在此武動(dòng)開來，使得全民共同加入習(xí)武健身中。兵器院后方為主練武場(chǎng)，場(chǎng)地面積較大，能達(dá)上百人同時(shí)練武。

（6）少林文化街：原南少林文武學(xué)校至入口牌坊處設(shè)少林文化一條街，出售各種少林武術(shù)練功器械、少林武僧微縮雕刻（木雕、石雕）、具有南少林特色的旅游紀(jì)念品、旅游用品等，設(shè)風(fēng)味小吃店、少林素食齋、農(nóng)家菜館、茶館等。建筑形式以清代建筑風(fēng)格為基調(diào)并強(qiáng)調(diào)莆田地方特色。

（7）一指禪石：南少林寺東北面山坡上有一象形石形似手指，食指指著西天，拇指護(hù)著食指，其他三指收屈握緊，意指“一心事佛”。修筑步游小道通往一指禪石。

（8）幽谷觀瀑：在山頭尾和梧桐山之間的峽谷中有高30m、40m的鬼潭瀑布和無底坑瀑布，峽谷深幽，飛流直瀉。規(guī)劃修筑步游小道、木棧道等通往瀑布，沿途可設(shè)休憩平臺(tái)、休息座椅等。

（9）少林武校：利用嶺頭村民居改造修建少林武校區(qū)，使其與原有武校連成一片，培養(yǎng)更多的少林武術(shù)人才。改善少林武?；A(chǔ)設(shè)施與師資力量，強(qiáng)化南少林武校的品牌意識(shí)，形成閩中少林武術(shù)的研習(xí)基地，并定期舉辦學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，鞏固南少林南方武術(shù)圣地的地位。

（10）臥佛勝跡：林泉院右前方有一座臥佛山，即彌勒獻(xiàn)圖山，可開辟步游小道通達(dá)山頂，登高鳥瞰南少林風(fēng)景區(qū)的全貌，遠(yuǎn)眺莆田大地風(fēng)光。建六祖塔，使之成為景區(qū)的標(biāo)志性建筑。

（11）南少林醫(yī)禪院：少林禪醫(yī)，是將印度醫(yī)學(xué)文化和中國醫(yī)學(xué)文化借助于佛教傳播、經(jīng)2000年實(shí)踐融合后形成的醫(yī)學(xué)流派。它在繼承、發(fā)揚(yáng)了中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)上，突出以“禪定”為基本法門，以呼吸、觀想、氣血、經(jīng)絡(luò)、臟象等學(xué)說為基本理論，運(yùn)用“氣化”、“導(dǎo)引”、“點(diǎn)摩”等基本手段進(jìn)行診斷、治療、調(diào)養(yǎng)的“禪醫(yī)”特色。規(guī)劃設(shè)立少林醫(yī)禪院，以功法為導(dǎo)，以醫(yī)藥為用，以禪修為髓，可鍛煉臟腑，改造體質(zhì)，提升生命力?？上蛏鐣?huì)推廣普及，吸引游客參與。

（12）慈善堂：設(shè)立慈善基金會(huì)，配套養(yǎng)老院、孤兒院、醫(yī)院等，發(fā)揚(yáng)舉善敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（13）景區(qū)綠化規(guī)劃：綠化緊緊圍繞“朝拜、禮佛”景觀功能，烘托莊嚴(yán)、肅穆的氣氛。選擇松、柏等樹種，結(jié)合原有綠化植被，適當(dāng)改造修繕，營(yíng)造“虔心求佛”之區(qū)域景觀特色。主要種植常綠闊葉喬木，多植大樹，如紅豆杉、玉蘭、榕屬植物等，形成深山古寺、柏木森森的禪院意境。局部可點(diǎn)綴四季景觀樹種，如春天的臘梅、桃花、玉蘭；夏季的杜鵑、紫薇、木槿；秋季的桂花、石榴；冬季的池杉、松、柏等。形成豐富的季相景觀，創(chuàng)造出生動(dòng)的植物景觀。

4 名勝區(qū)產(chǎn)業(yè)策劃

（1）產(chǎn)業(yè)定位；圍繞“禪武養(yǎng)生地，宜居創(chuàng)業(yè)城”的定位，以南少林深厚的禪武文化為歷史底蘊(yùn)，將禪修、禪武、禪茶、禪醫(yī)等禪宗文化和旅游、休閑、養(yǎng)生、文創(chuàng)等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，著力打造一個(gè)具有中國少林文化特色、弘揚(yáng)中國南拳武術(shù)、集聚高端創(chuàng)新人才、旅游服務(wù)配套完善的禪武名勝區(qū)和極具國際影響力的旅游品牌。

（2）創(chuàng)建思路

①中國南少林文化核心區(qū)。充分發(fā)揮“南少林”核心品牌優(yōu)勢(shì)，努力打造“中國·莆田——南少林文化核心區(qū)”。向全球打響“海絲禪武、南拳祖庭、禪武競(jìng)技”的少林核心文化品牌。編排一臺(tái)“九蓮山下.梵美藝術(shù)”為主題，展示南少林禪武、禮佛身心合一的印象南少林表演節(jié)目，計(jì)劃作為南少林獨(dú)有的品牌宣傳，常態(tài)化演出。②全國武術(shù)之鄉(xiāng)。弘揚(yáng)中國南拳武術(shù)，加快對(duì)南少林英才文武學(xué)校擴(kuò)建，注重“武術(shù)”文化的滲透，建設(shè)以拳法聞名的全國武術(shù)之鄉(xiāng)。③禪武文化旅游目的地。以佛教朝圣和禪武文化為核心，整合周邊九華山、紫宵巖等旅游資源，打造5A級(jí)景區(qū)，建設(shè)具有國際影響力的禪修養(yǎng)生旅游目的地。

（2）功能布局；初步形成“一核一帶兩區(qū)”的整體空間格局規(guī)劃，其中：“一核”：即以南少林寺為核心，推進(jìn)南少林寺寺院本體提升改造、紅花亭歷史文化園的修建及資福寺的修繕和國際武術(shù)交流中心建設(shè)等，進(jìn)一步增強(qiáng)南少林的歷史和人文文化，同時(shí)也豐富了旅游體驗(yàn)的多元性和趣味性。進(jìn)一步向全國打響“北有嵩山、南有莆田”的少林核心文化品牌?！耙粠А保憾U武養(yǎng)生帶，加快少林寺周邊景觀環(huán)境和景觀風(fēng)貌的提升，串聯(lián)“兩山一寺一水”（九華山、紫霄山、南少林寺和盤龍水庫）等核心景點(diǎn)，聯(lián)手打造5A級(jí)景區(qū)?！皟蓞^(qū)”：即禪武文化朝圣區(qū)、禪武文化展示區(qū)。禪武文化朝圣區(qū)位于山上的林山村南少林周邊，重點(diǎn)進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，依山傍水，推進(jìn)南拳武術(shù)、識(shí)禪、修禪、悟禪主題工程，如少林禪藝文化園、禪武雙創(chuàng)基地、神韻水街，兵器林及全民習(xí)武體驗(yàn)區(qū)等，禪武文化展示區(qū)則位于山腳下的大學(xué)城處，作為南少林風(fēng)景區(qū)的主入口，建設(shè)具有南少林建筑風(fēng)格的入口山門、禪武廣場(chǎng)、少林閣（游客中心）、南少林禪武文化展示館、18銅人像，生態(tài)停車場(chǎng)、日月禪境等。

[1]王伯余.福建南少林文化傳承與保護(hù)研究[J].搏擊（武術(shù)科學(xué)），2015（05）.

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1005-7897（2017）14-0084-03

2017-7-5