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        媒介視野下的影像敘事與女性認(rèn)同

        2017-07-29 22:22:26鄒馨儀
        新媒體研究 2017年12期
        關(guān)鍵詞:電影改編

        鄒馨儀

        廣西民族大學(xué),廣西南寧 530003

        摘 要 媒介引導(dǎo)著傳播者與受眾的思維方式和感知模式,也影響到電影文本改編過程中諸多要素呈現(xiàn)的渠道和效果。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的《致我們終將逝去的青春》和蘇童原小說《婦女生活》改編的文藝電影《茉莉花開》為例,試分析傳統(tǒng)紙媒與新媒體網(wǎng)絡(luò)媒體兩種思維導(dǎo)向下電影文本呈現(xiàn)的敘事形態(tài)和對女性認(rèn)同的差異性,分析不同的媒介思維方式對電影改編產(chǎn)生的影響。

        關(guān)鍵詞 媒介思維;電影改編;影響敘事;女性認(rèn)同

        中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360(2017)12-0120-02

        1 不同媒介視野下的電影改編

        不同的時代語境和媒介思維都會影響電影的改編與制作,麥克盧漢說“電影不僅是第一個偉大的消費(fèi)時代的伴生物,而且是一種刺激性的廣告,也是一種重要的刺激性的商品”。那么提到消費(fèi)和商品,不到不讓人想到關(guān)于電影的學(xué)科屬性,到底電影是大眾文化還是精英文化,這種爭議同樣也會關(guān)聯(lián)到電影制作的思維模式和傳播意識的渠道的差異性。拋開這些不談,僅僅是通過意識流的手法和交叉蒙太奇的使用,同樣也會使人進(jìn)入到一個夢幻、自發(fā)、自我的獨(dú)立經(jīng)驗(yàn)世界,從而得到解脫,上升到審美層面,人也獲得了自由,從而經(jīng)驗(yàn)也得到了出人意料的滿足,這也一定程度上印證了使用與滿足的理論。

        廣義的媒介思維指的就是社會主流媒介語境下的人們的思維習(xí)慣,如印刷文字為主的報刊雜志,紙媒承襲著傳統(tǒng)的思維習(xí)慣,日常生活和思維習(xí)慣呈現(xiàn)出一種靜態(tài)、內(nèi)斂的節(jié)奏,嵌入了意識流的文學(xué)手法,因此蘊(yùn)含了深邃廣闊的感情世界。到互聯(lián)網(wǎng)傳播成為主流媒介的時候,整個時代呈現(xiàn)出“重商”的態(tài)勢,近幾年內(nèi)雙十一的爆紅以及巨額交易量就印證了這一觀點(diǎn)。因此消費(fèi)思維呈現(xiàn)出快速、沖突、無序的特點(diǎn)。在這種主流的媒介環(huán)境下,個體的差異也會被放大。

        不同的身份認(rèn)同體現(xiàn)在電影畫面與情節(jié)中,其背后都有不同媒介思維給予支撐。而“懷舊”作為一種普遍認(rèn)同情緒的編碼,在別人的故事里流自己的淚,很能引起受眾的共情與角色代入,完成一次解碼?!盾岳蚧ㄩ_》和《致我們終將逝去的青春》(以下簡稱《致青春》)都是以女性視角為渠道,當(dāng)觀眾在進(jìn)入不同的女性故事里,懷舊成為一種手法,但懷的卻是自己的“舊”。分析不同媒介思維下的女性電影,也提供了一種新的電影分析方式。

        作為典型的媒介轉(zhuǎn)換,電影改編不僅僅是從文學(xué)作品到電影作品媒介樣式層面的轉(zhuǎn)換,在敘事手法與故事勾勒方面,媒介思維也會產(chǎn)生影響。麥克盧漢認(rèn)為“媒介作為文化的直接載體,也塑造了文化形態(tài)”。蘇童的原作及改編成的電影《茉莉花開》,是印刷時代的媒介思維的產(chǎn)物,情節(jié)走向沖突合邏輯,情感表現(xiàn)非常含蓄,講究留白,而辛夷塢的網(wǎng)絡(luò)小說改編電影《致青春》是網(wǎng)絡(luò)時代的媒介思維的產(chǎn)物,體現(xiàn)著商業(yè)氣息濃厚的消費(fèi)產(chǎn)物屬性。

        蘇童在文人墨客皆揮筆描繪的姑蘇水鄉(xiāng)長大,受到傳統(tǒng)的生活習(xí)慣和家庭模式的熏陶,接受的也是較為傳統(tǒng)的文化感知模式,強(qiáng)調(diào)的也是內(nèi)斂的情感體驗(yàn),改變成電影之后,影像敘事的魅力就在于一種內(nèi)斂、含蓄、真實(shí)的深度感受。電影里阿茉的綠色旗袍搖曳在朦朧的昏黃光影里,話劇盛行的年代,老上海華麗的小舞臺,挺立著有質(zhì)感的立麥,花露水在那個年代對女性來說相當(dāng)于摩登女郎的標(biāo)配,還有那首耳熟能詳?shù)拿裰{《茉莉花》,這一切都呈現(xiàn)出一種老舊溫存、頗有古風(fēng)的優(yōu)雅韻味和藝術(shù)情懷。

        辛夷塢在電視普及時代長大,也在網(wǎng)絡(luò)時代進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,除了需要把握傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作基本要領(lǐng),最重要就是能夠迎合大眾的審美情緒,滿足他們的視野期待。因此點(diǎn)擊量在某種程度上就顯示了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的熱度和人氣,因此她的創(chuàng)作在一定程度上就要追求讓人眼前一亮的畫面造型。比如在描寫阮莞出場,阮莞五官清秀,身材苗條,氣質(zhì)出眾。在時尚市場上表現(xiàn)的鮮活、美麗、得意的動物性的一種視覺刺激投射在熒屏上,就是女性性感視覺消費(fèi)體驗(yàn)。

        另外,《致青春》表現(xiàn)出一種非常主觀的情緒邏輯的主線,只有這種主觀的情緒主線才能讓故事情節(jié)繼續(xù)往下發(fā)展。任性、自我的鄭微愛上了高冷沉默的陳孝正,各種搗亂糾纏以后無效,又開始心血來潮地玩其他游戲追求陳孝正,朱小北不顧一切地砸店退學(xué),多年以后卻成為著名的少兒學(xué)習(xí)培訓(xùn)師,林靜妻子發(fā)現(xiàn)其外遇后的自殘行為,這些情節(jié)的推進(jìn)都是帶著一種主觀情緒的爆發(fā)進(jìn)行,外化為激烈的沖突,但是這種應(yīng)接不暇的畫面,快切的節(jié)奏也導(dǎo)致了藝術(shù)性的缺席。而在《茉莉花開》以日常生活的變遷為敘述線索,阿茉懷上孩子以后被拋棄,明星夢破滅,家庭氣氛陰冷詭異。茉的孩子莉倔強(qiáng)獨(dú)立,性格桀驁,一心想要離開這個沒有溫暖的家,不顧家庭的反對與水泥廠工人鄒杰結(jié)合。但是她卻沒有生育能力,于是更加喜怒無常,甚至懷疑丈夫與養(yǎng)女花有染,鄒杰承受不了家庭的碾壓和妻子的猜忌臥軌自殺,養(yǎng)女花因?yàn)樽陨砑彝サ牟恍腋O虢忾_這幾代人不幸福的謎團(tuán),因此即使丈夫有外遇,她通過艱難的內(nèi)心掙扎最后選擇了原諒,與女兒平靜相依。這種細(xì)膩、真實(shí)的生活場景描寫傳遞出信賴、樸實(shí)的生活情感,并且電影在整體上始終保持了如一的感情基調(diào)。

        2 不同媒介思維導(dǎo)向下的女性認(rèn)同

        印刷媒體對文化的傳播,有著日常生活的真切樸實(shí)的質(zhì)感,著眼于描述當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活與時空的緩慢變遷,情感投入的方式細(xì)膩深沉。而在新媒體時代,距離已經(jīng)無法成為阻隔傳播的屏障,遠(yuǎn)距離的事件進(jìn)入到日常的傳播內(nèi)容中是一件稀松平常的事情,對近距離的發(fā)生的真實(shí)事件和傳播內(nèi)容減少了關(guān)注度和信任度,人們都迫不及待地想要看見博人眼球的新聞事件,這也反映了受眾的窺探心理和視野期待值不斷飆升的現(xiàn)實(shí)。

        因此各種偽善、煽情、負(fù)面、災(zāi)難性符號充斥在傳播內(nèi)容中,以此來反襯我們寧靜的生活。《致青春》中的墮胎、車禍、斗毆、同情、自殘這些情節(jié)大面積出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說中,成為一種消費(fèi)題材??梢?,不同的媒介思維導(dǎo)致的影響敘事的呈現(xiàn)方式大有不同,《茉莉花開》基于老上海的懷舊風(fēng)情以及三代女性對幸福的求索來反應(yīng)一種人性的超脫和升華,這種內(nèi)化的感受讓人久久思索?!吨虑啻骸分械拇_也有很多懷舊的元素,80年代的衣飾、場景復(fù)原、當(dāng)時的流行歌曲也有著聲畫合一的效果,但是它的內(nèi)核是網(wǎng)絡(luò)時代的消費(fèi)外現(xiàn),是對青春的一種虛構(gòu)性消費(fèi)。

        雖然《致青春》與《茉莉花開》都以女性視角渠道,但兩部電影表現(xiàn)出女性認(rèn)同大不一樣。認(rèn)同一詞,指的是對自己的價值取向和情感歸屬進(jìn)行確立,歸類并保持建立一個精神框架的行為。從《茉莉花開》可以看出的女性認(rèn)同是堅(jiān)忍的探索和上進(jìn),三代女性都為找到人生的存在感和幸福感發(fā)出了不同的探索,盡管有許多失敗和傷害,但是有一種堅(jiān)持隱忍的精神內(nèi)核支撐著她們,生活于她們是一場甜美的騙局,但是這種女性認(rèn)同讓她們在屢屢受騙之后依然對生活做出積極或者消極的保護(hù)自我的回應(yīng)。而消極的回應(yīng)也由于自身認(rèn)同感的局限性?!吨虑啻骸分械呐远急憩F(xiàn)了一種不顧一切追尋的價值取向,她們所呈現(xiàn)的女性認(rèn)同感契合這個商業(yè)性的消費(fèi)時代,帶有很強(qiáng)的侵略性,外化在影片中就是任性,沖動和不顧一切,例如鄭微的任性和自我,阮莞決心墮胎開始新生活卻因?yàn)橐粓鲅莩獣鴨拭?/p>

        這兩種女性自我認(rèn)同是兩種維度,《茉莉花開》表現(xiàn)出女性認(rèn)同與歷史、經(jīng)驗(yàn)和感受有關(guān),而《致青春》表現(xiàn)出的女性認(rèn)同是一種關(guān)注當(dāng)下,自我主義,極力爭奪的外化呈現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn)

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