吳利友

中學(xué)語文教學(xué)肩負著對學(xué)生進行審美教育的任務(wù)，語文教師應(yīng)積極探索培養(yǎng)學(xué)生審美能力的教學(xué)方法。我們可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高其鑒賞力；讓學(xué)生在朗讀中體味作品的語言美；使學(xué)生感受作品中心思想的情感美；在教學(xué)中相機誘發(fā)，隨時滲透審美教育。

一、引導(dǎo)學(xué)生感知教材之美。激發(fā)審美情趣

按照《大綱》的闡述，中學(xué)語文教材所編選的文章，均是名家名篇，“文質(zhì)兼美”“適合教學(xué)”的“典范”文章。這此文章作為審美客體出現(xiàn)在師生面前，使我們讀來不是概念，不是抽象的，而是生動的形象、情感和思辨的美，這些特性刀便使語文教學(xué)有了一個審美的起點和目標，語文教學(xué)中的審美關(guān)系由此而建立。

美存在于自然事物中，社會生活中和文學(xué)的藝術(shù)領(lǐng)域。課文選編的大量文學(xué)作品，描繪了自然的事物，反映了社會的生活，創(chuàng)造了形神俱備的人物藝術(shù)形象和情景交融的藝術(shù)意境。許多作品都具有這一美的形態(tài)。在《醉翁亭記》中（初中語文第五冊），歐陽修以生動的語言，描繪了滁州瑯琊山的優(yōu)美：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而且幽香，佳期木秀而繁陰……”面對這變化的優(yōu)美山色，學(xué)生們感到了輕柔和諧之美，所以審美愉悅不可窮盡。

中學(xué)課本中這樣的美的形態(tài)比比皆是，天山的景物，荷塘的月色，海濱仲夏的夜景，香山紅葉的濃郁……無不以輕柔妙曼和諧統(tǒng)一的美，給學(xué)生以欣賞的意境，想象的空間。所以，我們的教學(xué)中要努力提高學(xué)生的思想文化修養(yǎng)，激發(fā)起審美情感因素，調(diào)動起審美想象來，在課文間接表現(xiàn)的自然物的優(yōu)美欣賞中，喚起并加強他們內(nèi)心的審美愉悅，這樣，他們對語文學(xué)習的情趣才會極大地調(diào)動起來。

二、指導(dǎo)學(xué)生“感悟”作品。體昧思想美

初中語文教材中有此美育效果的作品非常多?！墩l是最可愛的人》一文中以松骨峰戰(zhàn)斗、戰(zhàn)士馬玉祥救朝鮮小孩、作者與一位戰(zhàn)士的談話三個典型事例，真實而生動地表現(xiàn)了中國人民志愿軍的革命英雄主義、國際主義、愛國主義的精神；《茅屋為秋風所破歌》體現(xiàn)了杜甫灼熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實的崇高理想。文中，杜甫高唱“安得廣大廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死也足！”由個艱辛的處境聯(lián)想到天下“寒士”類似的處境，這種灼熱的憂國憂民的情感，撥動著千百萬讀者的心靈，激發(fā)起學(xué)生們積極向上的愿望?！扼A路梨花》展示了邊疆青少年助人為樂的精神美？？

這些閃耀著美的火花的思想情感，對學(xué)生的道德情操的涵育、思想境界的陶冶、人格結(jié)構(gòu)的美化有著巨大的作用。這正如中國傳統(tǒng)典籍中對于樂教思想的認識一樣：“樂于冶性，故能成性，成性亦修身亦”，“夫聲樂之入人也深，其化人亦速”。學(xué)生通過對作品思想美的體味，獲得人生的啟迪和頓悟，增強自身思想與道德的涵養(yǎng)，從而實現(xiàn)人自身的美化。

三、加強情感體驗。在情感宣泄中挖掘美

“情”是文章的核心、靈魂。“由于文學(xué)作品豐富的情感內(nèi)涵，滿足了我們的興趣和樂趣，容易使我們心醉神馳，將整個心靈灌注到作品中去，與文學(xué)形象相契合，相擁抱，從而達到神與物游的境界。”所以語文教學(xué)只有先抓住“情”這一核心，才能帶動課堂教學(xué)活動的氣氛，使學(xué)生溶入到情感的體驗中，從而去發(fā)現(xiàn)作品中的美。通過對文學(xué)作品的情感體驗，學(xué)生的語文知識教育、閱讀教育、寫作教育、思想情操的教育才能收到事半功倍的效果。如《背影》寫于1925年，作者介紹他寫《背影》的情況時曾經(jīng)談到：“我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所傷痛的那一回，想起來跟在眼前一般無二?！弊髡甙哑渌氖虑槎忌崛チ耍粚懥吮秤斑@一回，尤其是突出了父親為兒子送行時的那個背影，即親送兒子上火車、給兒子買橘子這類平凡小事來體現(xiàn)父親對兒子深沉的愛，很能調(diào)動讀者的生活情感體驗，把父親對子女的那種無私的、不求回報的摯愛全都凝聚在這個背影里。通過對父親背影的描寫，足以讓讀者感受其中厚重的父子之情，那么對于父親的其他細節(jié)就可以不必再寫了。以情感人，是作品富有生命力的重要因素。感情的源泉來自于生活，作家深入到生活中，最容易把自己的感情寄托在所描述的對象之中，如林海音的《城南舊事》的最后一部分的《爸爸的花兒落了》，文章作者每次憶述往事，都由眼前的事情引發(fā)的：開篇用衣襟上的粉紅色夾竹桃，引出前一天去醫(yī)院探望爸爸時的情形；通過憶述探病時爸爸說的一番話，特別是囑咐她不要遲到，引出六年前因賴床不起受爸爸懲罰以及自己以后上學(xué)從不遲到的情形；這時，禮堂的鐘聲響了，想到爸爸不會來了，她思潮起伏，想到爸爸的病和因病而不能料理花兒，于是又引出爸爸愛花兒的情形等內(nèi)容?？梢詫懙氖虑殡m然不大，卻充分表現(xiàn)出爸爸是十分關(guān)愛她的，使她在以后的生活學(xué)習中能夠處處嚴格要求自己，流露出作者“哀而不傷”的感情。因此我們教學(xué)文章時把握了文章的感情基調(diào)，就能自由駕馭全文。

四、教會學(xué)生主動表達。培養(yǎng)創(chuàng)造美

審美教育滲透于學(xué)校生活的各個方面并貫穿于教學(xué)過程的始終。學(xué)校生活和各個方面都可以進行美的表達和創(chuàng)造。作為語文教學(xué)，創(chuàng)造美的階段即是化知識為能力教養(yǎng)語文素質(zhì)的過程。創(chuàng)造美集中體現(xiàn)在語文教學(xué)中的寫作訓(xùn)練上。學(xué)生在接受了文學(xué)作品的長期熏陶后，就能產(chǎn)生強烈的向往美、追求美的心理傾向要求和表達美、歌頌美的愿望。當學(xué)生在對社會生活有了一定的體驗和觀察以后，在掌握了一定的遣語造句能力和寫作方法以后，在對美能夠作出較正確的鑒賞和評價以后，就能用自己的筆來歌頌偉大祖國的壯麗的河山，描繪秀美多姿的自然風光，抒寫生意盎然的生活情趣，謳歌高風亮節(jié)的人物形象，同時也對假惡丑的無隋批判。應(yīng)該看到，一些學(xué)生的優(yōu)秀習作，雖稱不上膾灸人口的名篇佳作，也不失為才隋橫溢和得意之作。他們力圖用正確的審美觀點對自己的習作進行加工、錘煉，力求達到完美。這樣，教師通過寫作訓(xùn)練，不僅發(fā)展了學(xué)生表達和創(chuàng)造美的能力，而且有效地鞏固和提高了感受美和鑒賞美的能力。

綜上所述，語文教學(xué)美育可以使學(xué)生獲得審美所必需的文化知識、文學(xué)修養(yǎng)；可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、志趣和形象思維的能力；可以啟迪學(xué)生的智慧，影響學(xué)生的整個精神世界。因此，語文教學(xué)就可以很好地培養(yǎng)學(xué)生美的感受能力、美的鑒賞能力、美的表達創(chuàng)造能力。作為語文教師，就應(yīng)該發(fā)揮語文學(xué)科充滿美性的特點，集中而有效地進行以美育人的教育。

（作者單位：遼寧省盤錦市大洼區(qū)新建學(xué)校）