◎ 陳羨梅 /文

羅定春牛舞的傳承與發(fā)展思考探究

◎ 陳羨梅 /文

“歲首常思盤中餐，脆鞭一響打出春”。廣東省羅定春牛舞是我國瀕臨失傳的民間民俗文化之一，主要分布在羅定的分界、羅鏡等地，大多是使用客家話的地區(qū)。據(jù)縣志記載，春牛舞是在1723年—1735年間由分界鎮(zhèn)黃姓族人從佛山引進(jìn)的一種歌舞結(jié)合體(也有傳說由廣西傳入)，有舞步、歌詞，再搭配以鑼鼓、舞鼓、樂隊(duì)共13人，舞具為竹扎搭配彩綢，既能夠上舞臺(tái)也可以參加游行，傳說是為了紀(jì)念一頭幫助民間耕種獲得豐收的仙牛而創(chuàng)作。春牛舞的舞蹈情節(jié)反映了農(nóng)耕的過程以及豐收的喜悅，流傳至今的春牛舞需要約四個(gè)小時(shí)的表演，但已失去了舞的成分，主要內(nèi)容有正月新春拜年、姑娘探外家、十教女、采茶、辨禾、割禾、送女犁霜田、耙秧田、下谷種、辨秧、拔秧、煲飯、擔(dān)秧插田、戽魚、睇田水、耕田、打字古等。

一、羅定春牛舞的發(fā)展

羅定春牛舞是立春時(shí)節(jié)的民俗文化活動(dòng)，春牛舞的文化生態(tài)變遷是當(dāng)?shù)孛褡逅枷?、生活方式、農(nóng)耕文化和民族特性的歷史沉淀，延續(xù)至今已經(jīng)發(fā)展成為一種亞體育文化形態(tài)的活動(dòng)，作為羅定社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的縮影，羅定春牛舞兼具社會(huì)價(jià)值與文化價(jià)值，從某些方面反映出該民族的發(fā)展歷程以及文化特征。傳承羅定春牛舞是對羅定地區(qū)民族文化生態(tài)環(huán)境及歷史變遷的尊重。

為了及時(shí)搶救瀕臨失傳的民間民俗文化，中共羅定市委宣傳部對此高度重視，在文化部門成立民間民俗文化挖掘小組。同時(shí)，組織市文廣新局、市新聞中心、電視臺(tái)、文化館人員遠(yuǎn)赴分界鎮(zhèn)，對春牛舞進(jìn)行民俗文化挖掘，在分界鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府的協(xié)同幫助下，找到原春牛舞第三代傳人黃金以及飾演旦角的羅繼業(yè)，他們表示要將春牛舞傳承并發(fā)揚(yáng)，在尋找劇本和藝術(shù)表演上給予了很大幫助。春牛舞誕生之初是為感謝上蒼恩澤、慶祝豐收，春牛舞的舞蹈動(dòng)作有很強(qiáng)的敘事性及對神靈的敬畏性，其表演主要是在每年開春之前，舉行唱牛贊牛的活動(dòng)，因?yàn)檗r(nóng)耕時(shí)代農(nóng)事活動(dòng)對于牛的依賴性較強(qiáng)，老百姓希望通過這一形式傳授生產(chǎn)知識(shí)，祈求農(nóng)業(yè)豐收。牛文化作為農(nóng)業(yè)文明之中被崇拜的對象，在歷朝歷代的文化當(dāng)中都有一定的體現(xiàn)。在羅定流傳至今的春牛舞中，就是在這方面的體現(xiàn)。經(jīng)過不斷的傳承和創(chuàng)新，春牛舞融入了很多具有民族色彩的題材，讓羅定春牛舞的內(nèi)容更為豐富、表現(xiàn)更為靈活、氣氛更為活躍。

春牛舞自2005年被相關(guān)人士普查、調(diào)研、創(chuàng)編，為春牛舞的繼承發(fā)展打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)，讓春牛舞發(fā)展為更完整的表演形式，且內(nèi)容更加豐富有特色。2012年7月，羅定市成立了春牛舞隊(duì)，使得春牛舞不再沉寂，以飽滿的內(nèi)容與形象回歸到時(shí)代發(fā)展中，積極參加了中央電視臺(tái)《鄉(xiāng)約》節(jié)目的演出，秉承春牛舞的藝術(shù)特色，融入時(shí)代的元素，將春牛舞獨(dú)具的魅力完全展示在大眾的視野，讓春牛舞得到了更多人的認(rèn)知和肯定。2013年7月，羅定市民間舞蹈《羅定春牛舞》參加省非遺匯演獲銀獎(jiǎng)，讓春牛舞活動(dòng)不再是傳統(tǒng)的形式與內(nèi)容，而是在傳承的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)今的藝術(shù)色彩，打造成富有時(shí)代精神和傳統(tǒng)特色的藝術(shù)形式，既豐富了羅定春牛舞的藝術(shù)內(nèi)涵，又讓羅定人民再次見證了春牛舞的藝術(shù)魅力。自成立春牛舞隊(duì)以來，每年春牛舞都會(huì)參加不同場合的演出，表演人員已達(dá)兩百多人，為春牛舞的表演做了更大程度的推廣，而羅定春牛舞以其獨(dú)具特色的魅力吸引了越來越多的人加入，不僅僅是“舞”，其真正的意義是在于“傳”。目前正在籌備建立春牛舞傳承基地，讓更多的人加入羅定春牛舞的行列，加入這一場文化的歡聚，感受不一樣的春牛舞。

二、春牛舞文化的現(xiàn)狀

人們對羅定民俗文化的了解有多少，人們是如何看待羅定民俗文化的，像羅定春牛舞這種類型的民俗文化的消失會(huì)對大家的生活有什么影響？帶著這些問題，筆者向一部分學(xué)生以及各界社會(huì)人士進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們對羅定民俗文化的了解實(shí)在是為數(shù)不多。調(diào)查期間，當(dāng)問及“你知道羅定有哪些民俗文化和民間技藝”時(shí)，只有約為30%的人比較關(guān)注這方面的訊息。為此，搶救、保護(hù)羅定民俗文化任務(wù)艱巨。為了真實(shí)反映出羅定民俗文化的真實(shí)情況，讓社會(huì)上更多的人能夠全面了解羅定民俗文化，了解羅定春牛舞，呼吁社會(huì)給予羅定春牛舞民俗文化足夠的關(guān)注，多年來，春牛舞雖在當(dāng)?shù)攸h委、政府的大力支持及扶持下，作出了發(fā)掘、搶救和弘揚(yáng)的努力，但目前仍存在制約發(fā)展的因素：一是當(dāng)?shù)乜椩嚾嗽絹碓缴?，有的相繼謝世；二是打擊樂師傅的年齡偏高，年老體弱無法參加活動(dòng)；三是青壯年多外出經(jīng)商或打工養(yǎng)家，極少參與活動(dòng)，藝術(shù)傳承成了難題。

為了搶救和保護(hù)這個(gè)項(xiàng)目，就要學(xué)習(xí)如何進(jìn)行保護(hù)，以下是參考我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施得到的一些借鑒。

（一）在原有基礎(chǔ)上保護(hù)

春牛舞具有鮮明的民族特色，所以必須在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行保護(hù)，除了之前對春牛舞的普查，接下來應(yīng)該進(jìn)行一次更全面的普查，主要目的是把采集到的珍貴文字、圖片、錄音、錄像等資料做數(shù)字化處理予以長期保存；整理出版春牛舞演出DVD和春牛舞道具制作圖片冊子和樂譜冊子，以此來豐富春牛舞藝術(shù)傳播的形式，最大程度上保護(hù)春牛舞原有的文化形式、藝術(shù)特色。為更好地傳承春牛舞，做好基礎(chǔ)的保存工作是關(guān)鍵和有力的手段。

（二）在原有基礎(chǔ)上豐富

傳承不只是傳，而是在其基礎(chǔ)上更好地傳，那就需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需要來進(jìn)行內(nèi)容及形式的豐富。對于春牛舞的學(xué)習(xí)與繼承，可以組織舉辦培訓(xùn)班，培養(yǎng)年輕的春牛舞演員和道具制作藝人以及伴奏樂手；在當(dāng)?shù)爻闪⒁恢I(yè)余春牛舞表演藝術(shù)隊(duì)，使隊(duì)伍相對穩(wěn)定下來，然后組織開展活動(dòng)，利用節(jié)日、慶典組織春牛舞到縣內(nèi)外演出和展覽；利用宣傳媒體擴(kuò)大影響，弘揚(yáng)這一民間藝術(shù)。

三、保護(hù)民俗文化傳承羅定春牛舞的思考

要真正傳承和保護(hù)民俗文化和民間技藝，必須對掌握了某種精湛技藝的民間藝人，從物質(zhì)和精神兩個(gè)層面上給予切切實(shí)實(shí)的資助與支持，鼓勵(lì)帶徒傳藝，讓他們能夠安心從事技藝文化的傳授和發(fā)展。特別是對現(xiàn)代年輕人中的傳承人，更要幫助其樹立民族自信心，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)技藝文化，同時(shí)積極參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使他們從中得到生活與精神的多層面滿足，讓全社會(huì)主動(dòng)、積極地參與搶救和保護(hù)，只有這樣才能真正做好對瀕危民俗文化和民間技藝的保護(hù)使命。

我們深刻地感受到了傳承民俗文化和民間技藝的重要性，希望全社會(huì)動(dòng)員起來，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民俗文化，鼓勵(lì)民間手工藝人要持之以恒，讓傳統(tǒng)的文化得到傳承。同時(shí)，要進(jìn)一步開發(fā)旅游資源，吸引游客的目光，把旅游和文化有機(jī)地整合。繼續(xù)開展調(diào)研工作，拯救那些瀕臨失傳的民間民俗文化和技藝，讓那些喜愛民間文化和民間技藝的年輕人來學(xué)習(xí)、繼承與弘揚(yáng)民俗文化。期待更多的人來關(guān)心身邊的民俗文化和民間技藝，使其得以永久傳承下去。

羅定具有多元的文化，這讓我們有權(quán)利也有義務(wù)去保護(hù)古老的民俗遺風(fēng)，探討民俗文化，揭開民俗文化中那富有神秘浪漫色彩的面紗，這對羅定民族文化的繼承與發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。從事這方面工作的人數(shù)需增加，技術(shù)需提升，有關(guān)羅定民俗的發(fā)掘仍然不夠深入，其中春牛舞的發(fā)展繼承有待完善，對于春牛舞的發(fā)展歷程、蘊(yùn)藏內(nèi)涵了解還需深入，望通過多方面的努力，使更多有興趣愛好、有事業(yè)心的人加入民俗文化的研究，共同促進(jìn)民俗文化的發(fā)展。

豐富多彩的民族民間文化匯聚成了地域文化的精髓，中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席、作家馮驥才曾說：“民族民間文化才是構(gòu)成我們民族的DNA?！币蚋鞯氐乩憝h(huán)境不同，就會(huì)形成不同的風(fēng)俗習(xí)慣，從而形成自己的地域性民俗文化，而這也是該地域人文底蘊(yùn)的標(biāo)志。許多地方都有自己獨(dú)特的民俗文化，有著一批具有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g手藝人，有著豐厚的文化底蘊(yùn)和歷史積淀。一方水土養(yǎng)一方人，一個(gè)民族之所以能夠在世界文明之林屹立，終其原因在于它獨(dú)特而充滿無限魅力的文化，羅定春牛舞包含物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩部分，其更深的傳承意義在于民族氣蘊(yùn)的傳承，而民族底氣以及文化底蘊(yùn)的傳承，需要全體中華兒女的團(tuán)結(jié)和努力。

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陳羨梅，女，本科，工作單位：羅定市文化館。職務(wù)：館長。群眾文化館員，研究方向：群文舞蹈、舞蹈學(xué)專業(yè)。民間舞《羅定春牛舞》獲省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)舞蹈匯演銀獎(jiǎng)；舞蹈《成長》獲云浮市檢察機(jī)關(guān)文藝晚會(huì)一等獎(jiǎng)，代表云浮參加省檢察機(jī)關(guān)文藝匯演；情景歌舞《南江情歌》獲云浮市慶祝新中國成立63周年暨云浮大西關(guān)建設(shè)經(jīng)貿(mào)活動(dòng)主題文藝晚會(huì)金獎(jiǎng)。）