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        揭秘藏身印度的“小中國(guó)”

        2017-07-24 15:59:45
        新傳奇 2017年22期
        關(guān)鍵詞:當(dāng)?shù)厝?/a>崇拜印度

        揭秘藏身印度的“小中國(guó)”

        有一個(gè)距離中國(guó)云南不到500公里的地方:他們自認(rèn)為是“漢唐遺民”、“龍的傳人”,他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ),喜歡中國(guó)飲食;他們的“國(guó)旗”、“國(guó)徽”幾乎和中國(guó)一樣……這就是被稱為“小中國(guó)”的印度曼尼普爾邦。

        被稱為“小中國(guó)”的“珍珠城”

        曼尼普爾邦是印度東北的一個(gè)邦,與緬甸接壤,距我國(guó)藏南地區(qū)相對(duì)較近,距中國(guó)云南省也僅僅只有不到500公里。該邦成立于1972年,東以緬甸為界,西與阿薩拇邦相連,南以米佐拉姆邦毗連,北同那加蘭邦接壤,過(guò)去曾經(jīng)是阿薩拇邦的一部分。該邦面積22347平方公里,2011年最新統(tǒng)計(jì)人口為272.1萬(wàn)人。

        在曼尼普爾語(yǔ)中,該邦名稱(英文:Manipur)本意為“珍珠城”。關(guān)于“曼尼普爾”名稱的來(lái)歷,當(dāng)?shù)亓鱾饕粋€(gè)傳說(shuō):一天,蛇來(lái)這里觀看濕婆和巴爾沃迪跳舞,蛇口中吐出很多“珍珠”,使整個(gè)地區(qū)耀眼輝煌?!奥帷保ㄕ渲椋┍阌纱硕鴣?lái)(普爾是城市的意思)。曼尼普爾也因此曾被印度開(kāi)國(guó)總理尼赫魯稱為“印之珍寶”。

        曼尼普爾以前一直都是獨(dú)立的王國(guó),有著2000年以上的歷史。當(dāng)?shù)卣?947年擺脫英殖民之后,1949年重又被印度統(tǒng)治,為中央的直轄區(qū),于1972年從阿薩姆邦分出建立。曼尼普爾邦居民在近幾年時(shí)間內(nèi)一直在尋求脫離印度獨(dú)立建國(guó)。

        曼尼普爾與中國(guó)在歷史上的關(guān)系非常微妙,有本地古語(yǔ)史料記載,其源頭是古代中國(guó)齊朝國(guó)王與中亞王朝公主通婚所立,現(xiàn)在這里的大部分人都是黃色皮膚,與當(dāng)?shù)氐淖厣《热擞兄黠@的區(qū)別,反而與中國(guó)人長(zhǎng)相很接近。其中,梅泰人(又稱為曼尼普爾人)是該邦第一大民族,屬黃種人。

        中國(guó)國(guó)徽和曼尼普爾曾用過(guò)的“國(guó)徽”(右)

        曼尼普爾語(yǔ)自1992年起成為該邦的官方語(yǔ)言,屬漢藏語(yǔ)系。與印地語(yǔ)文字發(fā)音均不相同。但很多年以來(lái),曼尼普爾人都自發(fā)地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。目前,漢語(yǔ)在曼尼普爾識(shí)別率已經(jīng)越來(lái)越高,成了曼尼普爾的第二語(yǔ)言。

        此外,此前很多國(guó)內(nèi)媒體介紹曼尼普爾時(shí)還稱,曼尼普爾人到現(xiàn)在還認(rèn)中國(guó)人為祖宗,崇拜中國(guó)文化,他們是“漢唐遺民”、“華夏子孫”、“龍的傳人”,還會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。他們甚至還直接山寨了中國(guó)的國(guó)旗……也因此,曼尼普爾也被國(guó)內(nèi)外稱為“小中國(guó)”。

        仍有不少中國(guó)元素延續(xù)至今

        那么,真實(shí)的曼尼普爾是什么樣的呢?

        擔(dān)任過(guò)中國(guó)駐印度大使、訪問(wèn)過(guò)曼尼普爾的樂(lè)玉成曾撰文介紹,曼尼普爾人屬蒙古人種,和中國(guó)人長(zhǎng)得很像,以至于他們?cè)L問(wèn)期間常被當(dāng)做本地人。不過(guò)勞工部長(zhǎng)告訴他們,他去印其他地方出差,也常被認(rèn)作中國(guó)人。包括首席部長(zhǎng)在內(nèi)的當(dāng)?shù)厝硕挤Q,他們的祖先來(lái)自中國(guó),約為五代十國(guó)時(shí)南下齊人的后代,因此與中國(guó)確有歷史淵源。后來(lái)由于印度教傳入,加上被英國(guó)人征服,才逐漸偏離中華文明走向“南亞化”,但文化習(xí)俗上仍有不少中國(guó)元素延續(xù)至今。

        如曼尼普爾傳統(tǒng)價(jià)值觀尊老愛(ài)幼,重視家庭。當(dāng)?shù)厝顺绨蔟垼吧<右凉?jié)”的背景就是兩條騰飛的龍,Kangla古王宮作為王室權(quán)利象征也有龍圖騰。據(jù)悉,在十八世紀(jì),當(dāng)時(shí)的國(guó)王因?yàn)閭€(gè)人偏好強(qiáng)迫曼尼普爾人皈依印度教,遇到強(qiáng)大的阻力,印度教未成為曼尼普爾的民間信仰,對(duì)龍的崇拜依然在曼尼普爾保存下來(lái)。

        再如,曼尼普爾語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系,與印地語(yǔ)文字發(fā)音均不相同。而當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)的竹笛、武術(shù)等傳統(tǒng)樂(lè)器、文化等也頗具中國(guó)風(fēng)。這里飲食習(xí)慣類似中國(guó),以米飯為主食,喜清淡、好蒸煮,不像印餐多香料、偏辛辣。農(nóng)戶家中的竹筍、咸菜、腌魚(yú)等就與云南地區(qū)口味相似。在“桑加伊節(jié)”廟會(huì)夜市,還會(huì)有香味撲鼻的炒面、炒飯、餃子、包子等。中國(guó)大陸和香港電影到現(xiàn)在在當(dāng)?shù)囟己芰餍小6?,大陸歌曲很多都被?dāng)?shù)厝朔?。像影視劇《西游記》也曾很流行,也是曼尼普爾?0后”們美好的記憶之一。

        樂(lè)玉成介紹說(shuō),除了歷史淵源,曼尼普爾與中國(guó)亦不乏現(xiàn)實(shí)聯(lián)系。他們?cè)L問(wèn)期間下榻的酒店有兩個(gè)中文頻道,這在印國(guó)內(nèi)乃至南亞實(shí)屬難得。當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)上中國(guó)商品比比皆是,多是從緬甸進(jìn)口。越來(lái)越多當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)始學(xué)習(xí)中文,他們觀看馬球賽現(xiàn)場(chǎng)就有中英文雙語(yǔ)主持,幾個(gè)獻(xiàn)花的當(dāng)?shù)嘏⒂昧骼闹形母嬖V他,曾在四川大學(xué)學(xué)習(xí),熱愛(ài)中國(guó)文化,渴望中印加強(qiáng)交流。

        據(jù)悉,曼邦首席部長(zhǎng)曾于2013年率團(tuán)訪華,考察了北京、上海、浙江、云南,首席秘書(shū)、勞工部長(zhǎng)等多位地方部長(zhǎng)陪同,回來(lái)后對(duì)中國(guó)發(fā)展成就贊不絕口。樂(lè)玉成說(shuō),會(huì)見(jiàn)、晚宴等活動(dòng)期間,首席部長(zhǎng)一再跟他提及中國(guó)四通八達(dá)的高鐵,云南西雙版納少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展進(jìn)步,連杭州西湖邊樹(shù)苗的精心維護(hù)都令其印象深刻,字里行間流露出對(duì)中國(guó)的欽佩,以及加強(qiáng)雙方經(jīng)貿(mào)投資等各領(lǐng)域合作的熱切希望。

        曾用“六星紅旗、國(guó)徽”趕時(shí)髦

        專家們認(rèn)為,雖然曼尼普爾邦與中國(guó)有一定的淵源,但如果把它說(shuō)成是“小中國(guó)”,則是屬于對(duì)東南亞文化了解不足而產(chǎn)生的誤讀。

        首先,坊間盛傳的“六星紅旗”,經(jīng)多方求證,大致說(shuō)法是,曼尼普爾并入印度前一度信奉社會(huì)主義,曾趕時(shí)髦使用過(guò)“六星紅旗”的“國(guó)旗”、“國(guó)徽”,但如今已見(jiàn)不到,多數(shù)人也表示“不清楚”。據(jù)考證,曼尼普爾邦只在1947-1949年短暫獨(dú)立的時(shí)候有過(guò)一面國(guó)旗。而這面國(guó)旗也不是“六星紅旗”,而是以當(dāng)?shù)厝顺绨莸凝堊鳛闃?biāo)志。

        其次,關(guān)于曼尼普爾有一支“人民解放軍”也屬誤讀。由于曼尼普爾邦在被英國(guó)人統(tǒng)治以前一直都是獨(dú)立王國(guó),因此該地區(qū)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都在尋求獨(dú)立,從1978年至2008年間,這里便活躍著一支名叫“曼尼普爾人民解放軍”的軍隊(duì)。2009年,又成立了“曼尼普爾解放軍”。他們號(hào)稱要打倒“印度帝國(guó)主義”,建立曼尼普爾社會(huì)主義共和國(guó)。但實(shí)際上,這并不是網(wǎng)友們所傳的“回歸”中國(guó)。而且,這樣的“解放軍”組織據(jù)悉都是由當(dāng)?shù)氐摹懊山M織”創(chuàng)建的。

        再次,關(guān)于文化方面,也有一些誤讀。比如,曼尼普爾邦的文化確有對(duì)龍的崇拜。他們崇拜的龍,起源于當(dāng)?shù)氐纳裨捁适拢锹崞諣柊钊诵哪恐械挠钪鎰?chuàng)造者的小兒子和繼承者。從形象上看,其形象與中國(guó)龍的形象差別較大。前者的犄角更像是鹿角,身體也呈蛇形;而中國(guó)龍看上去體型更大,更加氣勢(shì)磅礴。事實(shí)上,很多東南亞及南亞國(guó)家都有對(duì)于龍的崇拜。比如印度,龍的形象是起源于印度佛教中的“那迦”,而“那迦”這個(gè)詞對(duì)應(yīng)的正是蛇的意思,一些歷史資料也把它描述成蛇與人的混合體。

        還有說(shuō)曼尼普爾邦人“也過(guò)端午節(jié),賽龍舟,吃粽子”,這也錯(cuò)得比較離譜了。當(dāng)?shù)卮_實(shí)有以劃船比賽為活動(dòng)的節(jié)日,起源于公元984年,是為了表達(dá)對(duì)于龍的崇拜,每年在曼尼普爾邦日歷(陰歷9月第11天)舉行。這個(gè)節(jié)日的主要活動(dòng)就是兩只隊(duì)伍的劃船比賽,并不會(huì)吃粽子,從時(shí)間上也與端午節(jié)相去甚遠(yuǎn)。

        還有曼尼普爾邦的飲食習(xí)慣,其實(shí)更為接近緬甸。曼尼普爾邦與緬甸人都偏愛(ài)魚(yú)類食物,做法上也都是將魚(yú)通過(guò)發(fā)酵的方式貯存好,然后以烤或者煮的方式制成。只不過(guò)曼尼普爾邦人鐘愛(ài)當(dāng)?shù)匾环N叫做Ngri的魚(yú),而緬甸人更愛(ài)吃海魚(yú)。不過(guò),曼尼普爾人現(xiàn)在越來(lái)越偏好中國(guó)食品,中國(guó)飯廳在當(dāng)?shù)胤浅A餍小?/p>

        除此之外,在“小中國(guó)”里邊也不乏故意的造謠。例如,其文中有一張證明“曼尼普爾人民和中國(guó)人民存在深厚友誼”的照片,就是把中印邊境的一張照片后期處理做出來(lái)的假圖。

        (環(huán)球網(wǎng)、人民網(wǎng)等)

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