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閻肅經(jīng)典作品全國公益巡演在京拉開序幕

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6月19日下午，閻肅經(jīng)典作品研討會在人民大會堂舉行。文化部原副部長趙維綏，全國政協(xié)常委、著名藝術(shù)家袁熙坤，中宣部原秘書長官景輝，商業(yè)文化雜志社社長王作言，河北省政府副秘書長李璞，保定市副市長楊偉坤，著名藝術(shù)家呂微等出席座談會并發(fā)言，表達(dá)了對閻肅的敬仰之情。

2017閻肅經(jīng)典作品全國公益巡演北京演唱會及閻肅作品研討會由《商業(yè)文化》雜志社發(fā)起，中善公益促進(jìn)中心、中華少年兒童慈善基金會、中國光華科技基金會聯(lián)合主辦。

“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽開。”一曲《紅梅贊》，鼓舞和激勵了眾多人，被幾代中國人傳唱。當(dāng)天晚上，紅梅贊——2017閻肅經(jīng)典作品全國公益巡演北京演唱會在人民大會堂唱響，自此拉開閻肅經(jīng)典作品全國公益巡演的序幕。

閻肅同志是我國著名藝術(shù)家，中國人民解放軍空軍政治部文工團(tuán)創(chuàng)作員，是黨中央、中宣部樹立的時代楷模，他從藝60年來，創(chuàng)作了1000多首經(jīng)典作品。閻肅同志無論是創(chuàng)作實踐、還是為人做事，都一片丹心、一腔熱血、一身正氣。他創(chuàng)作了《江姐》《黨的女兒》《長征頌》《紅旗頌》《我愛祖國的藍(lán)天》《前門情思大碗茶》《敢問路在何方》《紅梅贊》等一大批膾炙人口的紅色經(jīng)典，深受廣大人民群眾喜愛，感染和激勵了幾代中國人。

閻肅的作品既有《霧里看花》的柔情似水，也有千里冰封腳下踩的萬丈豪邁。演唱會首先由著名演員馬一鳴演唱《故鄉(xiāng)是北京》開場，聲情并茂，博得喝彩。著名藝術(shù)家于文華《北京小吃》、湯非《北京的橋》、郭公芳《前門情思大碗兒茶》等歌曲掌聲雷動。劉大成《敢問路在何方》、楊梓文祺《霧里看花》、霍勇《我愛祖國的藍(lán)天》、劉一禎《長城長》、白雪《化蝶》等經(jīng)典作品引起人們的共鳴，不約而同一起傳唱。著名藝術(shù)家、西游記唐僧的扮演者遲重瑞演唱的《唐僧抒懷》、《晴天月兒明》令人耳目一新，享受著音樂與美的視覺盛宴。著名歌唱家陳思思演唱的《香江謠》是閻肅1997年寫的香港回歸題材的作品，在公益音樂會上呈現(xiàn)非常有意義。今年7月1日香港回歸20周年唱響，一是表達(dá)對閻肅老師的崇敬緬懷之心，二是用歌聲表達(dá)對香港回歸祖國20周年的喜悅之情，抒發(fā)對偉大祖國和香港繁榮昌盛的贊美之美?？照墓F(tuán)著名藝術(shù)家王莉、伊泓遠(yuǎn)演唱的《紅梅贊》、《繡紅旗》把晚會推向高潮，歌聲在祥和、快樂的氣氛中結(jié)束，本次晚會由央視著名主持人趙忠祥、朱迅主持。

閻肅經(jīng)典作品全國公益巡演組委會秘書長兼出品人張永君說：“舉辦閻肅經(jīng)典作品公益巡演主要是弘揚(yáng)閻肅精神，傳播正能量，不忘初心唱經(jīng)典，伴著美妙的歌聲和動人的旋律，走遍祖國的山山水水和大江南北，走好新時期的長征路”。據(jù)悉，閻肅經(jīng)典作品全國公益巡演將陸續(xù)在貴州遵義、上海、天津、重慶、石家莊、杭州、深圳、沈陽、太原等城市舉辦公益巡回演出活動。

研討會上，著名藝術(shù)家袁熙坤將精心創(chuàng)作的閻肅銅像贈送河北省政府副秘書長李璞。李璞表示，閻肅是河北名人，是河北的一張大名片。傳播閻肅精神，傳承正能量，為繁榮社會主義文化事業(yè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

文化部原副部長趙維綏在研討會上的發(fā)言

閻肅的作品，水到渠成，不是刀砍斧鑿，不是加了經(jīng)典注解，是直白的老百姓的話，因此，老百姓才喜歡，在各行各業(yè)才有深遠(yuǎn)的影響。

作為一個時代，我從我們這個年齡看，應(yīng)該是50年代末，60年代初開始就唱閻老的歌，到70年代就看閻老的戲，到改革開放，依然看閻老的作品。那么，就這些東西它經(jīng)久不衰。它不是一時人們的追捧、它不是一時人們的炒作，這種作品受到了人民的喜愛，這就是經(jīng)典。閻肅作為藝術(shù)大家，他是一個人民的藝術(shù)家。因此，他的作品能夠說老百姓的話，能夠表達(dá)我們?nèi)罕姷恼嬲閼选?/p>

我們看一個人呢，都說文如其人，閻肅老師的作品便體現(xiàn)了他的人品。我只說一個作品，這還是真事兒。因為，我們那個年代的人呢，經(jīng)過文革、上山下鄉(xiāng)，然后有很多人回來，也有很多人留下（留在農(nóng)村）、《前門情思大碗茶》，這首歌唱出來以后，我有一個插過隊現(xiàn)在仍在陜西工作的朋友。他就說，聽了這首《前門情思大碗茶》的歌曲之后，當(dāng)時就眼睛一熱，管不住了，受到了深刻的感動，急著、忙著就跑回北京，來家看看！這叫鄉(xiāng)情，現(xiàn)在流行的話叫鄉(xiāng)愁。實際上就是愛家鄉(xiāng)、愛祖國的這么一個感情油然而生。

我們再看，《前門情思大碗茶》的歌詞里頭，并沒有我們要說的豪言壯語，也沒有鋪天蓋地的口號似的東西，這首歌詞我還抄下來了，仔細(xì)品讀。我們不是歌唱家，但聽一聽，這充滿京韻京味兒的一首歌。說，“我爺爺小的時候，常在這里玩耍，高高的前門仿佛挨著我的家。”像這些話，是平民的、北京的老百姓講的。它為什么能打動人心呢？因為它有著深厚的一種扎根生活的、水乳交融的理解和認(rèn)識。我剛才問李阿姨，閻老后來住的干休所，實際上并不住在城里，可見閻肅老師多么多么了解北京的居民。說高高的前門仿佛挨著我的家，實際上對北京的生活、北京居民的分布，閻老都做了深入的調(diào)查。這個呢，咱們說北京歷史上講：“東富西貴”。南邊前門往南，實際上是平民百姓為主的居住區(qū)，這些都在閻肅老師作品里面有充分的體現(xiàn)。他這樣讓人可信、讓人感到心頭熱、感覺到就受感動了。這些話，講的就是老百姓經(jīng)常講的平常話。但是，閻肅老師他把它編成歌詞，這里頭也有作曲姚明的功勞??！他作曲用京韻大鼓、北京曲藝，應(yīng)該說也有現(xiàn)代的音樂。從閻肅老師創(chuàng)作的歌詞來說，它就成了經(jīng)典。這種經(jīng)典，它就是深入人心、心腦入戲，受到老百姓的歡迎，這才能成為經(jīng)典，這才是經(jīng)典應(yīng)該有的風(fēng)范。

我們再看，他說：“一蓬衰草,幾聲蛐蛐兒叫,伴隨他度過了那灰色的年華?！边@首歌，實際上很簡單，不復(fù)雜。祖孫兩代人，對前門的一種思念，對大碗茶這種鄉(xiāng)情生活的一種回憶，表達(dá)的是一個愛國主義的情懷，但這里頭沒有出現(xiàn)一個強(qiáng)調(diào)愛國主義的痕跡，它就是一個思鄉(xiāng)之情，人皆有之。所以說，樹高千尺、葉落歸根。在第二段里頭，他講的是，“我海外歸來,又見紅墻碧瓦，高的前門，回夢里想著它?！边@是什么？這就是一個時代的寫照。閻肅老師在這首歌里，奠定了對改革開放的憧憬，這種強(qiáng)調(diào)愛國主義、愛國華僑、海外華人都能回來，來看看家鄉(xiāng)、看看發(fā)展變化。這里頭沒有說的那么直白，但細(xì)細(xì)讀來，就有這種戀家愛國的思想。后來是李老師首唱的。因此，我們就感覺呀，一些作品，有的是一帶而過、有的熱一陣兒，有的就成為了經(jīng)典。能夠成為經(jīng)典，必然有它的道理，就是要深入人心，它才能成為經(jīng)典。所以我想，這是我想說的第一個觀點，也就是說閻肅老師的作品，有強(qiáng)烈的時代感。另外呢，閻肅老師的作品樸實無華不去雕琢，但是它深入人心，有著深厚的群眾基礎(chǔ)。這些東西呢，都不是說你刻意的去追求、多讀幾本書就能夠得來的，而是幾十年來的生活積累。

作為藝術(shù)家、作為一個藝術(shù)大家，閻肅老師可以說是德藝雙馨，是我們文化藝術(shù)界的一面旗幟。不是說他的作品多，或者說他的地位高，而是說他在社會上的影響，在社會各界得到尊重。這個不是靠行政的力量，或者靠你職位的高低決定的，而是說作品對人心的影響，作品在各個方面發(fā)揮出來的這種客觀的作用。

閻肅老師的作品在反映時代的要求，用平民的語言，抒發(fā)老百姓的情懷，這是閻肅老師作品里的特點。再一個呢，他的作品也體現(xiàn)了小中見大，能夠提煉準(zhǔn)確，用藝術(shù)的手法，概括了源于生活、高于生活，這個是藝術(shù)家嫻熟的藝術(shù)方法，并不是給人感覺做出個表面工作，它完全是內(nèi)在的，這種藝術(shù)手法藏而不露，而最后，讓你自然而然接受作品這種觀點、這種思想內(nèi)容。我想，再舉一個例子，這個歌呢，說前門情思大碗兒茶有這么一小段，“吃一串冰糖葫蘆就算過節(jié)，他一日那三餐,窩頭咸菜就著一口大碗茶?！边@一點很符合北京普通老百姓的生活節(jié)奏和生活狀態(tài)，為什么這么說呢？我就想我在北京已經(jīng)生活了半個多世紀(jì)，應(yīng)該說四十年代出生，五十年代懂事兒，應(yīng)該感覺閻肅老師的作品有著深入的內(nèi)涵。說吃一串兒冰糖葫蘆就算過節(jié)了，這是因為北京普通的老百姓，說過春節(jié)，北京有個廠甸，過去是在和平門那邊兒，一年辦一次廟會，幾乎是所有的北京市民，能動的都要去，從正月初一辦到正月十五，人們都要出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，那么窮人家的孩子，再窮也要買一串冰糖葫蘆，我小的時候就是。無論貧富，你有錢就買一串大的，扛著；沒錢，你就買一串小的，拿著跑，也就算過年了。這確實在北京有這么個講究，或者說生活中確有其事，不是閻肅老師在這兒編一個，一串冰糖葫蘆就算過節(jié)了。我想，看了這個歌詞，這個確確實實就是歷史，是我們真實的生活，沒有一點兒做作。所以，我想呢，這些細(xì)節(jié)的東西，這種提煉，源于生活，高于生活，一兩句話交代了歷史，交代了北京生活當(dāng)時的歷史現(xiàn)狀，有著深厚的生活氣息。

再一處，閻肅老師講：“高高的前門,幾回夢里想著它，歲月風(fēng)雨，無情任吹打,卻見它更顯得那英姿挺拔。叫一聲杏兒豆腐，京味兒真美，我?guī)е峭?，帶著思念再來一口大碗茶?！边@是他的落腳點，這就是藝術(shù)家的藝術(shù)技巧。最后，落腳點就是一碗大碗茶。那么說，世上的飲料有千百種,也許它最廉價,但是它的醇厚的香味兒，就是直到天涯。那么這個歌詞，拿到京韻大鼓里唱，那個就是真正的北京文化，在思考回味著歷史，想念著自己的家鄉(xiāng)，就是想念北京、熱愛北京、熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)。在改革開放年代，這是我們提倡的最大的一個主題，可以說，從90年代以后，一直到現(xiàn)在都是我們宣傳文化方面要遵循的基本原則。這么大的一個主流方向的主題，在閻肅老師的作品里，就通過這么兩句話點到，而且是叫一聲杏仁豆腐，這是北京小吃呀，就是一碗小甜品呀，最具京味兒。那么所有的北京人，聽到這個后，就很服氣呀。確確實實的這么一首歌，它就唱到了他們的心里。

今天，咱們來回顧閻肅老師的作品，我僅僅講到一點兒、冰山一角，從中看到和學(xué)習(xí)閻肅老師藝術(shù)匠心、大家風(fēng)范、不露痕跡、不是張揚(yáng)、沒有口號、不用標(biāo)準(zhǔn)，今天依然能打動人心，這就是經(jīng)典，用腦用心。所以現(xiàn)在大家回憶起閻肅老師，說大海無邊、大象無形，這真是像閻肅老師的為人和他的作品，他在各種場合，在電視上和大家在一起，從來都是平易近人，就像是鄰居的老大爺，跟大家說說笑笑。他的為人呢，就像是他的作品，真是、親民、完全融入生活。像閻肅老師的作品《紅梅花兒開》、《敢問路在何方》，作為藝術(shù)家，創(chuàng)作大題目，創(chuàng)作經(jīng)典是最難把握的。但是閻肅老師舉重若輕，說敢問路在何方？路在腳下。就這樣一句話，可不是說順手就能得到的，這要思考、這要符合歷史、又要符合新時期的特點。

閻肅老師是大家，今天懷念，跟閻老有了接觸，可以說，都能從閻老的言談舉止、他的行為、他的接人待物的方法，能夠使人銘記。閻老有許多經(jīng)典作品，他的厚積薄發(fā)的這種創(chuàng)作，把他塑造成了藝術(shù)的高峰。他平凡的語言、樸實無華的這種境界，和老百姓的交往，和各行各業(yè)普通群眾的交往，你是個戰(zhàn)士、你是個高官都沒有關(guān)系，他走到哪兒，都是這樣樸素，和人們交往說實話，你細(xì)細(xì)回味他的話，又有著深刻的哲理、做人的道理和做人的品德。所以，我想，這就是作為經(jīng)典藝術(shù)家，有著經(jīng)典作品和在世上的影響，這個就是造就經(jīng)典必備的基礎(chǔ)。

今天大家坐在一起，還有李文輝女士一起，一塊兒回憶，實際上也就是一種懷念、也是一種紀(jì)念。也就是說一個是傳唱經(jīng)典作品，另外呢就是傳承閻肅老師的精神，這是我們要做的！