朱嘉華

丹麻于我既陌生又熟悉，而更多是誘惑。陌生，是在此之前我從未到過丹麻；熟悉，是從諸多文化渠道領(lǐng)略過她迷人的風(fēng)采，感受過她無(wú)窮的魅力。

據(jù)說，在那里可以聽到花開的聲音。那是2011年農(nóng)歷六月，在青海高原四處飄散著花開之聲的絢爛日子，懷著滿腔的熱情與向往，我有幸來到魂?duì)繅?mèng)繞的互助丹麻，來趕赴一個(gè)心靈的約會(huì)，滿足一份內(nèi)心的期待，感知一份情感的旅程，尋求一份紅塵中的安寧。

七月十七日是農(nóng)歷六月六。在河湟流域，這是一個(gè)集朝山、狂歡、貿(mào)易于一體的隆重節(jié)日。清晨，在省文化館與青海省花兒研究會(huì)的統(tǒng)一安排下，我們一行四十余人搭乘大型旅游大巴，前往“第七屆西北五?。▍^(qū)）六月六花兒○1演唱會(huì)分會(huì)場(chǎng)”——互助縣丹麻鎮(zhèn)。

同行的除了省文化館領(lǐng)導(dǎo)、工作人員與花兒演唱家，還有青海花兒研究會(huì)的兩位會(huì)長(zhǎng)，來自甘肅、寧夏、新疆、陜西的歌手以及花兒皇后蘇平、甘肅花兒王何清祥、寧夏花兒王唐祥和參加觀摩的省外專家學(xué)者。

舉辦“丹麻土族花兒會(huì)”的丹麻鎮(zhèn)位于互助縣東部，是土族群眾聚居地。據(jù)說該鎮(zhèn)民風(fēng)古樸，文化底蘊(yùn)深厚，諸多的民間群眾文體活動(dòng)構(gòu)成了別具特色的土族民間文化。

大巴沿著快速公路行駛在互助地界，從縣城外圍一條岔路口向東拐入去往丹麻的山道。路旁，一望無(wú)際的油菜花田，一直鋪向遠(yuǎn)處重巒疊嶂的山峰，金黃覆蓋著翠綠與天邊的白云接吻，好愜意的一派原野風(fēng)光！蜜蜂一樣勤勞的蜂農(nóng)正在忙碌，路邊上熙熙攘攘行走著身穿節(jié)日盛裝的男女老幼，這是去丹麻參加花兒會(huì)的外鄉(xiāng)群眾。

《史記？貨殖列傳》書：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”非也！應(yīng)該是天下熙熙，皆為花來；天下攘攘，皆為情往！這才是丹麻魅力，丹麻風(fēng)采！據(jù)載，“丹麻土族花兒會(huì)”是互助土族自治縣具有一定影響力的傳統(tǒng)群眾集會(huì)，集戲曲表演、花兒演唱、商品貿(mào)易為一體，一般在每年的農(nóng)歷六月十三舉行，會(huì)期為五天，一年一次，規(guī)模宏大，影響深遠(yuǎn)。

這一年的丹麻土族花兒會(huì)在六月六舉行，不知是為了與“第七屆西北五?。▍^(qū)）六月六花兒演唱會(huì)”同步，還是別人的記載有誤，我沒有考證。其實(shí)，對(duì)于我來說這已經(jīng)不重要，因?yàn)槲乙讶惶ぬ?shí)實(shí)站在這方熱騰騰的土地上，感受到了丹麻醉人的氣息。

藍(lán)天白云，蒼松翠柏，四周群山環(huán)抱，空氣中彌漫著陣陣油菜花香，這就是鐘靈毓秀的丹麻鎮(zhèn)，她像一個(gè)聚寶盆，聚集著十里八鄉(xiāng)的靈氣、秀氣、人氣與霸氣。

據(jù)考，“丹麻土族花兒會(huì)”起源于明朝后期，盛行于清朝、民國(guó)及共和國(guó)建國(guó)初期。起初是土族群眾為祈求風(fēng)調(diào)雨順、期盼五谷豐登而舉辦的朝山會(huì)、廟會(huì)性質(zhì)的傳統(tǒng)集會(huì)?，F(xiàn)在，經(jīng)過歷史的演變，已成為展示土族民族文化風(fēng)情的一座平臺(tái)，“丹麻土族花兒會(huì)”已入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“花兒”本來是在山野田間勞作時(shí)唱的情歌，大多抒發(fā)男女愛慕之情，而且即興編詞，和著曲令演唱。由于是情歌，許多傳統(tǒng)花兒歌詞火辣熱情，赤裸裸表達(dá)情人間對(duì)性的渴望，得回避長(zhǎng)輩與家人，不僅家里不能唱，村子里禁唱，平時(shí)，即便是逢年過節(jié)或有什么喜慶，也是從來不唱“花兒”的。只有到“花兒”會(huì)上，你才可以放開喉嚨盡情地唱。這是鄉(xiāng)俗，也是禁忌，有花兒為證：

花椒的樹兒上你嫑上，

樹杈兒把衣裳掛哩；

莊子里到了時(shí)你嫑唱，

老漢們聽見時(shí)罵哩。

正如有人所說，“花兒會(huì)”是個(gè)浪漫的節(jié)日，因?yàn)槠饺战那楦杞K于有了光明正大的宣泄口；這也是個(gè)狂熱的節(jié)日，數(shù)不清的歌迷和歌手，一個(gè)會(huì)場(chǎng)接一個(gè)會(huì)場(chǎng)地趕，都是為了這曲深情款款的“花兒”，無(wú)論聆聽或演唱，都有說不盡的韻味：

白牡丹丟到河里了，

水深著我難摘了；

熱身子摟到懷里了，

心實(shí)著我難舍了。

丹麻土族花兒會(huì)實(shí)際上由兩部分組成，一部分是官方組織的，由各級(jí)主管單位參加開幕式，邀請(qǐng)省內(nèi)外著名花兒唱家參與，旨在提升地方和民族旅游品位的大型花兒會(huì)場(chǎng)；另一部分則是人民群眾自發(fā)形成的規(guī)模浩大，不拘形式，自由發(fā)揮的人與大自然高度統(tǒng)一、完美結(jié)合的原生態(tài)花兒會(huì)場(chǎng)，那里才是真正的、純粹的、原始的、人文的花兒會(huì)場(chǎng)，你聽：

三兩三錢的耳墜兒，

穗穗兒打肩膀哩；

把尕妹好比個(gè)豆瓣兒，

打開時(shí)活吸上哩。

大型會(huì)場(chǎng)上男男女女都穿得格外艷麗，服裝并不整齊劃一，而是阿姑們明艷的七彩袖與藏袍的精美華貴交相輝映，綢緞的滾邊演出服與絲絨的鑲邊土族服裝相互襯托，成年婦女頭戴大檐氈帽或禮帽，帽邊上插滿艷麗的絹花，腰間系著刺繡精美的腰帶，身前有裙飾，典型的土族盤繡和刺繡組成的花卉、鳥蟲、太極圖等圖案，都是一方一方繡成后拼接起來的類似于藏族婦女的氆氌裙。裙子上懸掛著做工考究的香包，既有傳統(tǒng)的漢家香包，也有小魚小兔等動(dòng)物，也有將一面面小鏡子鑲嵌在錦線繡框中掛在裙子上的。未出閣的姑娘一般都是頭戴與上衣同一顏色的絲絨繡花方巾，腰系彩綢腰帶，服飾顯然比少婦們簡(jiǎn)潔清爽一些，抑或是女孩兒清純姣好的面容不需要華美服飾的襯托，抑或是未出閣的女兒家還沒有更多經(jīng)濟(jì)實(shí)力包裝打扮自己。

場(chǎng)面隆重的千人安召舞詮釋著土族人民對(duì)生活的熱切期望和對(duì)大自然無(wú)比的敬畏之心，安召舞者圍著廣場(chǎng)中心的輪子秋載歌載舞，輪子秋頂頭的高桿上插著麥穗道具，八個(gè)土族少男少女在輪子秋上時(shí)而像燕子一樣飛翔，時(shí)而又像魚兒潛入水底一樣滑行，眼花繚亂間跳安召舞的人群隨著音樂的節(jié)奏變化著舞步與手勢(shì)，不斷變幻著陣容與隊(duì)列，讓人想起古戰(zhàn)場(chǎng)上的布陣圖，實(shí)際上他們的舞蹈絕對(duì)是對(duì)天地萬(wàn)物的敬畏與膜拜，也是人民群眾祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的善良訴求與美好愿景。

接下來千人安召有序退場(chǎng)，各地花兒歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝。就在大型會(huì)場(chǎng)上成千上萬(wàn)的觀眾與演員在炎炎烈日下苦苦等待各路官員大駕光臨的幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，丹麻河灘里早就人聲鼎沸，“花兒”陣陣。裊裊的炊煙是帳篷飯館頂上飄出的一道暖洋洋的風(fēng)景；丹麻河畔草叢、樹林中花花綠綠的彩衣與五彩繽紛的遮陽(yáng)傘構(gòu)成了一幅完美的塞外《清明上河圖》。

低沉婉轉(zhuǎn)的花兒聲來自一對(duì)花傘遮面的年輕戀人，或許他們剛剛相識(shí)，或許他們已經(jīng)定了終身，你聽他們的對(duì)唱：

（男）：

麻雀兒落著弓背上，

弓軟了把弓弦上上；

好話兒說著心肺上，

心軟了把阿哥要上。

（女）：

大紅的袍子（者）○2九龍帶，

二龍（嘛）○3戲珠的轉(zhuǎn)帶；

你把我稀罕我把你愛，

一天三回（價(jià)）○4看來。

粗狂豪放的花兒來自七八個(gè)男女圍坐的圈子，他們放肆地大聲叫喊著，搳拳喝酒。每個(gè)圈子里都囤著一扎扎啤酒，每個(gè)人都手握酒瓶，搳拳輸了或者對(duì)唱花兒輸了的都瓶底朝天嘴對(duì)酒瓶狂喝豪飲，那份痛快、那份酣暢是你我所不能體會(huì)的。

天不下雨了雷干響，

驚動(dòng)了四海的龍王；

過路的阿姐好聲嗓，

有心了我倆人對(duì)上。

行走在花海叢林間，我被眼前的風(fēng)景深深陶醉了，一邊尋找鏡頭拍照，一邊聽他們漫花兒，起初并沒有聽清他們的唱詞，只聽到他們善意的大笑，然后看到他們向我招手：

長(zhǎng)筒襪子（者）旅游鞋，

尕阿姐你河灘里浪來；

遠(yuǎn)處（價(jià)）嫑照了跟前來，

阿哥倆對(duì)上了唱來。

哦，這是在向我叫陣挑戰(zhàn)呢！青?；▋焊呖亨诹?，幾乎每一個(gè)花兒歌手都能將《青藏高原》完美演唱下來，可惜我沒有高亢明亮的好嗓子，但我也是花海里摔打過的高原女子，并不怯場(chǎng)，走過去說：“我的嗓子不好，唱出來恐怕嚇著你們，我就說吧？”：

城里的尕阿姐鄉(xiāng)下來，

丹麻的會(huì)場(chǎng)里浪來；

遠(yuǎn)處（價(jià)）叫我到跟前來，

阿一個(gè)阿哥倆唱來？

一陣大笑，一陣歡鬧，有人遞過來一塊紙板叫我坐下，有人遞過手中的啤酒請(qǐng)我喝。我問：你們?cè)趺床缓然ブ囡疲看鹪唬喊拙谱淼每?，天氣太熱，受不了。哦，原來如此，那清冽的甘醇一旦入喉，可不就渾身燥熱、熱血奔涌嗎?/p>

棗騮的尕馬兒好走手，

尾巴上綰給的繡球；

見了個(gè)尕妹（者）沒給頭，

尕手里塞給個(gè)大豆。

有人塞給我?guī)最w炒大豆，順口說出了這首花兒，我心里一陣激動(dòng)，被這些純樸的山里漢子質(zhì)樸的語(yǔ)言、待客的熱情所感染，隨口對(duì)上：

棗騮的尕馬兒下四川，

馬乏了，

不知道樁樁上吊的；

丹麻的會(huì)場(chǎng)里浪半天，

浪乏了，

才知道肚子餓著叫的。

有人說，這個(gè)尕阿姐還會(huì)說花兒哩，我們?cè)嚠?dāng)○5個(gè)：

北山的頭兒上云起來，

南山的頭兒上雨來；

尕妹是牡丹園子里開，

阿哥是蜜蜂兒采來。

來而不往非禮也的道理我懂，但我對(duì)不到象上，索性胡謅吧，腦子里還記得那么幾首花兒和最基本的韻律：

毛毛的雨兒罩北山，

丹麻灘花兒（哈）○6對(duì)了；

互助的阿哥是人尖尖，

把阿姐漫散○7（者）醉了。

我說的花兒贏得一片喝彩和掌聲。這時(shí)，一曲曠遠(yuǎn)蒼涼的《花兒妹妹令》○8被一個(gè)男人用緩慢的節(jié)奏深情地唱出：

手提個(gè)碌碡（者）打月亮，

打不著桫欏欏樹上；

這一個(gè)唱罷了再不唱，

許著個(gè)明早○9的后晌。

唱出這樣的詞兒，約定俗成是鳴金收兵，對(duì)方罷戰(zhàn)了，也可以說是下了逐客令。也許我影響了他們的酒興，也許他們也要趁著酒興回家了。在陽(yáng)光落地的聲音中，沉醉的丹麻河披掛著波光粼粼的金甲緩緩流向遠(yuǎn)方，一首花兒漫上我的心頭：

鐵青的騾子大呀大紅馬，

你看個(gè)尕馬兒的走法；

心中的花兒多著用車?yán)?/p>

我們就拴下個(gè)太陽(yáng)了唱吧！

哦，丹麻！高天厚土，情歌煌煌，彩虹故里，花海流觴！

注釋：

○1花兒：這里特指青?；▋海橇鱾髟谇嗪?、甘肅、寧夏、新疆部分地區(qū)以及在中亞的東干族（因歷史原因遷移到中亞的中國(guó)陜西、甘肅、青?；刈搴笠幔V泛傳唱的一種有固定演唱曲令的山野民歌。

○2○3○4○6（者）（嘛）（價(jià)）（哈）均為演唱時(shí)加進(jìn)的虛詞，只為配合音節(jié)，沒有實(shí)際意義。

○5試當(dāng)：青海方言，試試身手的意思。