王麗娟

【摘 要】文章以廊坊博物館為例，基于對地域文化與博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)之間關(guān)系分析，從地域文化視角，并結(jié)合廊坊地域文化分析，探索具有廊坊地域特色的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略。

【關(guān)鍵詞】地域文化 博物館 文創(chuàng)產(chǎn)品 開發(fā)研究

一、基本概念

（一）地域文化概念

地域文化是指含物質(zhì)和精神特質(zhì)的區(qū)域范圍內(nèi)，有著區(qū)域性特色的文化內(nèi)涵，包括所在地方不同時期的發(fā)展形態(tài)和社會生活方式，以及獨有的文化遺產(chǎn)和物質(zhì)遺產(chǎn) [1]。

（二）博物館概念

國際博物館協(xié)會定義博物館是一個為整個社會及其發(fā)展服務(wù)的，面向全體公眾開放的不以營利為目的的常設(shè)機構(gòu)，以教育、研究、欣賞為主要目的，搜集、保存、傳播并陳列展出人類歷史文明及人類環(huán)境的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)。

（三）博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的概念

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品是以博物館藏品和博物館建筑、專利、文獻等一系列資源為基礎(chǔ)，運用重組、變形等設(shè)計手法，設(shè)計出多種物質(zhì)形態(tài)并通過多種銷售渠道進行銷售的產(chǎn)品。

二、地域文化與博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)之間的關(guān)系

（一）地域文化引領(lǐng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)

地域文化是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)之魂。傳統(tǒng)的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式是文物仿復品開發(fā)模式，隨著人們消費需求的不斷提升，這種傳統(tǒng)的開發(fā)模式很難滿足人們對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品多樣化的新需求。地域文化不僅為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供了豐富的素材和創(chuàng)作來源，也引領(lǐng)著博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)方向。通過地域文化引領(lǐng)，一方面可以讓博物館文創(chuàng)產(chǎn)品更有地域文化內(nèi)涵，從而提升博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的文化附加值；另一方面也為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品指明了開發(fā)重點和發(fā)展方向。

（二）兩者基本關(guān)系——共生關(guān)系

共生本是生物學上的概念，原指不同種類、不同形態(tài)的生物體密切地生活在一起。博物館具備文物收藏、展示、研究與教育的社會職能，也肩負著傳承文化和文化創(chuàng)新的使命。地域文化與博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)之間相輔相成，二者之間存在相互促進、共同發(fā)展的共生關(guān)系。一方面地域文化所具備的多樣的文化資源為博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供資源依托，也為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與創(chuàng)新提供智力支撐。另一方面博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)也能豐富地域文化，并為地域文化創(chuàng)新提供動力源。

（三）地域文化對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的制約

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)受地域文化所制約。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)當基于對地域文化要素和精化的提取，總體上是在地域文化范圍內(nèi)的一種開發(fā)創(chuàng)作活動。此外，地域文化對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的制約還體現(xiàn)在，地域文化存在一定的消極因素，這些消極因素非常不利于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)。如果不對其進行有效甄別和剔除，在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中就可能顯現(xiàn)出地域文化消極、負面的一面，就會造成文創(chuàng)產(chǎn)品市場推廣上受阻。

三、廊坊地域文化分析

（一）冀中平原農(nóng)業(yè)文化

廊坊市地處燕趙大地的冀中平原，冀中平原自古以來就是北方重要農(nóng)作物耕作地。悠久的農(nóng)耕文明沉淀了璀璨的農(nóng)業(yè)文化，具體包括農(nóng)耕方法、農(nóng)產(chǎn)品加工工藝、傳統(tǒng)手藝表演、傳統(tǒng)繡花技藝，花燈、秸稈扎刻、剪紙、面塑、草編、柳編、微雕、內(nèi)畫技藝以及農(nóng)家古樂表演等。豐富的農(nóng)業(yè)文化、民俗文化資源為廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供了素材來源，也契合人們對廊坊地域文化體驗的需求。

（二）京畿文化

廊坊地處京津兩大城市之間，長期以來深受京津兩地的政治、經(jīng)濟、文化、民俗風情等影響。長期的耳濡目染加上京津文化引領(lǐng)帶動，形成了“京畿文化”?！熬╃芪幕睂τ诶确粊碚f表現(xiàn)尤為鮮明。

（三）獨特的民族文化

廊坊轄區(qū)內(nèi)民族資源豐富，蘊含頗具特色的民族文化。這里既有頗具特色的“開齋節(jié)”“圣紀節(jié)”等民族傳統(tǒng)節(jié)日，又有民族特色飲食、服飾、風俗習慣等。另外，還有分布在全市各地頗具民族風情的少數(shù)民族聚居地。博物館開發(fā)具有民族特色的文創(chuàng)產(chǎn)品具備豐富的資源依托。

（四）獨樹一幟的武學文化資源

八卦掌在中華武林中聲名遠揚，其創(chuàng)始人便是廊坊文安縣人董海川。八卦掌既繼承了中華傳統(tǒng)文化的精髓，又蘊含了傳統(tǒng)武學文化精髓，深受世界各地人們的喜愛。這也為廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供了難得的武學文化資源。

（五）龍鳳文化

據(jù)記載，以蚩尤為代表的信奉鳳文化的東夷文化和以黃帝為代表的推崇龍文化的華夏文化同在此地匯集，廊坊成為了龍鳳文化重要的發(fā)源地。廊坊也是全國唯一同時擁有龍、鳳稱謂河流的城市，龍河、鳳河在廊坊這塊土地上流淌了數(shù)千年，承載了廊坊的悠久歷史。另據(jù)考證，“龍鳳呈祥”故事的發(fā)源地也在廊坊。悠久的龍鳳文化為廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。

四、基于廊坊地域文化特色的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的基本理念——共生理念

廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)要在廊坊地域文化的共生系統(tǒng)中找到互為依托的支撐點，通過體制和機制創(chuàng)新，實現(xiàn)共生共榮?；诠采砟睿确徊┪镳^文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)首先要依托所處的地域特色文化資源，其次要善用地處京津之間的獨特地域文化為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供強有力的智力支撐。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)基本導向——地域文化導向

廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)該堅持廊坊地域文化為導向，重點以京畿文化、龍鳳文化、冀中平原農(nóng)業(yè)文化、獨特的民族文化以及武學文化為導向開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。要科學調(diào)研廊坊地域文化，凝練廊坊地域文化精華，從中抽取出具象的文化要素，并且把這些文化要素科學地運用到廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中去。

（三）實施地域文化品牌策略

第一步，需要實施品牌定位。要通過調(diào)查廊坊博物館主要目標群體的基本特征、消費偏好及特征、文化需求等關(guān)鍵信息，對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進行品牌定位。第二步，實行品牌路徑規(guī)劃。在品牌路徑選擇上，無外乎產(chǎn)品自主開發(fā)與“品牌特許”兩種途徑。廊坊博物館可嘗試通過“品牌特許”授權(quán)給相關(guān)企業(yè)進行文創(chuàng)產(chǎn)品的市場化。第三步，樹立品牌形象。品牌是一種消費偏好，可通過設(shè)計廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品品牌LOGO，并結(jié)合文創(chuàng)產(chǎn)品包裝、價格等元素，適時推入市場。

（四）采用產(chǎn)、學、研、銷整合開發(fā)模式

要開發(fā)出優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品，必須建立一個產(chǎn)、學、研、銷系統(tǒng)，將設(shè)計、研發(fā)、生產(chǎn)與營銷等資源通過博物館整合在一起，形成一個完整的體系。要做好廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)工作，首先需要對廊坊博物館館藏文物的文化價值和歷史價值以及廊坊博物館所處地域文化進行深入研究。這需要強大的研究團隊提供智力支撐，方可把握地域文化和文物之精髓。要把這些精髓轉(zhuǎn)變成實實在在的文創(chuàng)產(chǎn)品，需要強大的設(shè)計團隊?？紤]到博物館文創(chuàng)產(chǎn)品需要的是系列化且富有創(chuàng)意的設(shè)計，設(shè)計的各方面要求都是非常高的。僅靠博物館自身的設(shè)計力量肯定是無法滿足市場對設(shè)計的要求，只有整合專業(yè)的設(shè)計資源與專業(yè)設(shè)計公司的研發(fā)能力，形成一種動態(tài)的設(shè)計聯(lián)盟，才能適應(yīng)多變的市場需求[2]。

（五）營銷模式的創(chuàng)新策略

廊坊博物館要根據(jù)目標市場的不同需求，設(shè)計開發(fā)滿足不同需求的文創(chuàng)產(chǎn)品，可嘗試采用目標市場全覆蓋的產(chǎn)品和定價策略。為了擴大博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的社會影響和銷售，應(yīng)改變傳統(tǒng)思維，對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷實施多渠道策略。例如，一方面可考慮在廊坊博物館內(nèi)設(shè)置文創(chuàng)產(chǎn)品專賣區(qū)進行銷售；另一方面也可借助互聯(lián)網(wǎng)電商平臺，實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的網(wǎng)上銷售。此外，隨著體驗式消費潮流的來臨，可考慮創(chuàng)新博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷方式，導入更能激起消費者消費欲望的體驗式營銷方式。

參考文獻：

[1]國家旅游局編.中國旅游統(tǒng)計年鑒[M].中國旅游出版社，2006.

[2]楊靜，余隋懷.博物館紀念品的設(shè)計研究與開發(fā)[J].包裝工程，2011（2）：37-40.