季廣花

“匠”，會意字。從“匚”，即可裝用具的方口箱子；從“斤”，即木工用的斧頭。可見，在上古時代，只有木工才叫“匠”。當(dāng)然，后來意義廣為引申，泛指精通某項技術(shù)的手藝人。齊白石先生即有一方印曰“大匠之門”。當(dāng)年，他在京城剛落腳時，以鬻印為生，人家看不起他的木工出身，說他刻的印不行，只不過是個匠人，但他卻引以為豪。事實上，正是這段木工經(jīng)歷，為他的篆刻和繪畫打下扎實基礎(chǔ)，讓他終成一代大師。

一項手藝如何才能達(dá)到精湛？一個人如何才能修煉成“匠”？古人有云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨?？梢?，切磋琢磨才能珠圓玉潤，品格生輝。

因此，李克強(qiáng)總理反復(fù)提及要“培育精益求精的工匠精神”。其所謂的“工匠精神”，無非就是腳踏實地、一絲不茍、精益求精、一心一意地做手藝，靜下心來把眼前事做精、做細(xì)、做久、做到極致的精神，即匠心。

可見，“匠心”就是用簡單的心做單純的事。它是對企業(yè)的一絲不茍，對品牌的專注嚴(yán)謹(jǐn)，對自己產(chǎn)品的精雕細(xì)琢、精益求精，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，追求完美和極致。

《論語》有云：“吾日三省吾身。”這是對自我的切磋琢磨之道。每日自省三次，自問幾遍，讓自己的技藝和品格都更進(jìn)一步，這是作為“君子”的基本要求。

有時候，教師被稱為“教書匠”，有人認(rèn)為這是對教師職業(yè)理解的窄化，我卻從中嗅出對老師細(xì)心、耐心、愛心、恒心和靜心的職業(yè)特點的贊美。做教師，就得像個手藝人一樣，沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚和揮汗如雨中，享受職業(yè)的痛苦和幸福。人生需要歷練，“匠心”需要磨礪。所謂戰(zhàn)將起于硬仗，良駒出自原野，擁有“匠心”的教師，自會少一些浮躁，多一些安分；少一些取巧，多一些實干；少一些急功近利，多一些專注持久，因而真正做到“匠心獨運”。

其實，我們常常進(jìn)行的“磨課”，就是一種匠心的磨練。我們在不斷地說課、試講、修正、再試講、研討、作課、評課等環(huán)節(jié)中，磨練我們的意志，也鍛造我們的“匠”藝。而我們不同于一般匠人的地方在于，我們的磨練不但琢磨了技藝，也傾注了感情，融匯了智慧，因而，我們是在鍛打一顆“匠人之心”，而非機(jī)械的匠人之藝。

無論如何，教育是慢的藝術(shù)，在各種看似重復(fù)的勞動中充滿著變化和機(jī)巧。這需要教師靜下心來讀書，潛下心來育人，橫下心來磨礪，像于漪老師那樣，一生秉持“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”的初心，本色不改，在喧囂中獨守一片寧靜，在繁華中堅持一份簡單，精益求精，化繭成蝶，潤礫成珠。

古人云，高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。作為教育路上的行者，我們需要像工匠一樣熱愛自己的工作，切磋琢磨，追求“險峰上的無限風(fēng)光”，將自己的理解和美學(xué)價值賦予其中，自成境界，臻于至善。

（作者單位：棗莊市第二十九中學(xué)

山東棗莊 277000）

責(zé)任編輯 余志權(quán)