林振隆
摘要:格雷格史密斯先生在《我為什么離開高盛》一書中,披露了昔日高盛取得成功的企業(yè)文化:團隊協(xié)作、正直、謙遜以及永遠為客戶服務(wù),逐漸墮落腐化為以盈利為首要目的,而本文聚焦于由此聯(lián)想到相關(guān)的會計職業(yè)道德,并從廣義的角度進行討論。
關(guān)鍵詞:職業(yè)道德 信息不對稱 規(guī)范化
一、引言
會計師是一種職稱,指具有一定會計專業(yè)水平,在企業(yè)中承辦有關(guān)會計核算、稅務(wù)籌劃、內(nèi)部審計等方面業(yè)務(wù)的人員。而注冊會計師則是一種職業(yè)資格,是指取得注冊會計師證書并在會計師事務(wù)所執(zhí)業(yè)的人員,業(yè)務(wù)范圍廣泛,其中主要包含了稅務(wù)服務(wù)、外部審計、資產(chǎn)評估、工程造價等諸多方面。注冊會計師不局限于從業(yè)資格及專業(yè)限制,各行各業(yè)的人士經(jīng)過對專業(yè)知識系統(tǒng)的學(xué)習(xí)均可以取得注冊會計師資格證書。而無論是會計師和注冊會計師,職業(yè)道德對于他們都是不可或缺的。
二、會計職業(yè)道德的重要性
會計職業(yè)服務(wù)是一種不具有實物形態(tài)的無形商品。對于在企業(yè)從事工作的會計而言,這種商品的價值從公司內(nèi)部體現(xiàn),通過提供正確的會計信息,管理層借此對公司進行有效管理,將有限的資源合理分配,最終達到獲得收益最大化的目的。對于在事務(wù)所從事審計工作的注冊會計師而言,他們的工作主要是通過審計,提供給利益相關(guān)者關(guān)于公司信息的審計報告。對于投資者而言,客觀、公正、相對獨立的審計報告能夠幫助他們識別財務(wù)信息質(zhì)量、理解財務(wù)報告信息,從而做出是否繼續(xù)投資的決策。如果被審計單位操縱會計信息來掩蓋財務(wù)狀況,公司股票的內(nèi)在價值被高估,公司存在著破產(chǎn)清算的風(fēng)險,審計報告出具的意見則可能使得投資者及時終止對該公司的投資,則可帶來經(jīng)濟效益,反之亦然。
由于社會公眾面臨著與會計職業(yè)服務(wù)供給者之間關(guān)于服務(wù)商品質(zhì)量的信息分布嚴重不對稱狀態(tài),處于信息劣勢地位,再加上資本市場飛速發(fā)展導(dǎo)致公眾間利益關(guān)聯(lián)度的極大提升,因此可見,會計職業(yè)道德輻射的利益相關(guān)者越來越多,對于社會公眾生活的影響也越來越重要。
三、會計職業(yè)道德的必要性
要保證會計職業(yè)服務(wù)質(zhì)量,就必須對服務(wù)的生產(chǎn)與提供程序加以控制,主要包括兩部分:其一是關(guān)于該無形商品生產(chǎn)的技術(shù)方面,具體為各種技術(shù)標準(如審計準則等);其二為生產(chǎn)、提供該商品過程中,約束會計職業(yè)服務(wù)提供者與利益相關(guān)者的行為。會計師在提供服務(wù)的過程中,往往需要依靠經(jīng)驗和技術(shù)進行合理的主觀判斷。后者其實就是職業(yè)道德準則,它與前者共同構(gòu)成了會計師的職業(yè)行為規(guī)范。
由于服務(wù)過程的主觀判斷伴隨著機會主義行為的可能性,勢必導(dǎo)致原有的職業(yè)道德準則偏離均衡狀態(tài)。對于審計從業(yè)者,客戶可能會要求以審計結(jié)果或?qū)崿F(xiàn)特定目的為條件來決定審計費用。這種情況下,沒有良好的職業(yè)道德就有可能發(fā)表不恰當(dāng)?shù)膶徲嬕庖?;對于企業(yè)中的財務(wù),就有可能利用會計準則中的不完備地方來粉飾企業(yè)的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果。而一旦會計師的服務(wù)質(zhì)量得不到保障,導(dǎo)致社會公眾利益受損,會計師這一職業(yè)的社會公信力就會大大下降,所處行業(yè)的社會地位和待遇也會隨之一落千丈,所以注冊會計師的職業(yè)道德是十分必要的。
四、會計職業(yè)道德的規(guī)范化
由于會計制度是人為制定的,市場參與者也是人,因此會計準則不可能做到萬無一失,市場參與者會盡可能利用會計準則制度中不完備的地方來牟利。再加上目前很多關(guān)于會計職業(yè)道德的規(guī)定內(nèi)容寬泛,不具備切實的操作性,對于發(fā)展市場經(jīng)濟和構(gòu)建企業(yè)制度的需要難以滿足。所以我認為,要規(guī)范會計職業(yè)道德,可以分環(huán)境和個人兩個角度考慮。從外部環(huán)境而言,可由通過制定更加周密的法律進一步規(guī)范。法治是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求,市場經(jīng)濟從某種角度上來說,就是法制經(jīng)濟。作為市場經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物,又是其有序發(fā)展的必要保障,注冊會計師行業(yè),也要在法制的軌道之內(nèi)運行。如果不受任何限制和約束,無論是注冊會計師還是其他行業(yè)的從業(yè)者在利益的驅(qū)使下,都會進行任何具有較高邊際收益的活動。此時就需要法律的有效約束,以促進行業(yè)健康的發(fā)展。
從個人角度出發(fā),會計職業(yè)道德主要受三個主體的影響,分別是會計師,會計師所在單位以及注冊會計師協(xié)會。我認為,會計職業(yè)道德的規(guī)范化可由這三個方面入手。首先,對于會計師本身,良好的會計職業(yè)道德是受到在學(xué)生時期所受的職業(yè)道德教育和在執(zhí)業(yè)時期的長期職業(yè)生涯實踐中的個人修養(yǎng)所影響的,所以要規(guī)范會計職業(yè)道德,一是會計專業(yè)學(xué)生不能只注重專業(yè)知識和文化知識的培養(yǎng),還要加強在大學(xué)中對會計職業(yè)道德的學(xué)習(xí),以及對其重要性的認識,使從業(yè)者樹立正確的會計職業(yè)理想,確立端正的工作態(tài)度,保證良好的會計工作紀律和作風(fēng)。二是加強從業(yè)者在提供職業(yè)服務(wù)過程中對違背職業(yè)道德的不良后果的認識。這一點可以通過會計職業(yè)道德的進一步法制化,增強會計人員的法制觀念來間接實現(xiàn);對于會計師所在單位而言,則要提高企業(yè)中高級管理層的道德覺悟。因為管理層直接領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)日常經(jīng)營活動,是會計人員等基層員工的模范和榜樣。只有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)自身的行為端正,起到模范帶頭作用,為企業(yè)創(chuàng)造一個良好的工作環(huán)境,從而引導(dǎo)會計人員開展符合會計職業(yè)道德工作。對于注冊會計師協(xié)會而言,他們的職責(zé)有擬定注冊會計師執(zhí)業(yè)準則,組織實施注冊會計師全國統(tǒng)一考試,組織和推動注冊會計師培訓(xùn)工作,組織業(yè)務(wù)交流還有開展理論研究等。我認為,在制定注冊會計師執(zhí)業(yè)準則和組織考試的過程中,注協(xié)應(yīng)該增加對會計職業(yè)道德元素的重視程度,在理論研究的過程中多考慮在實際情況下工作開展的可行性,并在注冊會計師的繼續(xù)教育培訓(xùn)中加強會計職業(yè)道德的培訓(xùn),從而在提高從業(yè)者職業(yè)道德的同時,又可以讓他們的所學(xué)得到用武之地,而不會由于不具備操作性而成為一紙空談。
由于準則與制度的不完備性、從業(yè)者的有限理性存在,會計師違背現(xiàn)有的注冊會計師職業(yè)道德是不可避免的。我認為,要盡量減少這種情況的發(fā)生,需要推進會計職業(yè)道德的規(guī)范化。首先就個人角度出發(fā),會計師,會計師所在單位以及注冊會計師協(xié)會三者都應(yīng)該加強自己對職業(yè)道德的重視。就外部環(huán)境而言應(yīng)該進一步法制化,將職業(yè)道德納入到法律規(guī)制的范疇,由相應(yīng)的制度對其進行規(guī)定、制約從而促進整個行業(yè)人員對會計職業(yè)道德的遵守,而達到有序發(fā)展市場經(jīng)濟、進一步深入經(jīng)濟體制改革、提高社會資源分配等作用。