摘要：《家庭電影》描寫(xiě)一個(gè)已經(jīng)崩潰解體的家庭因?yàn)榕臄z一部新概念電影而重新聚集在一起，一邊拍攝寫(xiě)實(shí)生活，一邊回憶破碎不堪的記憶的故事。通過(guò)對(duì)主人公素美以及父親和母親的關(guān)系，分析當(dāng)代日本家庭崩潰現(xiàn)狀以及作者試圖走出傳統(tǒng)模式家庭，探尋新型家庭關(guān)系的不斷嘗試。

關(guān)鍵詞：家庭崩潰 模擬家庭

中圖分類(lèi)號(hào)：G78文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）13-0001-02

韓裔日本女作家柳美里的作品《家庭電影》1996年獲116屆芥川文學(xué)獎(jiǎng)。這部作品是作者柳美里以自己的家庭為創(chuàng)作原型，講述主人公素美同時(shí)也是作者本身進(jìn)行自我價(jià)值的探尋和救贖的故事。

作為在日韓裔女作家，柳美里的文學(xué)中充斥著很多不被日本文學(xué)界承認(rèn)的非日本因素。但正是因?yàn)檫@些內(nèi)容的存在，柳美里的作品才具有它獨(dú)特的吸引力。韓裔這一無(wú)法改變的身份，給柳美里的生活帶來(lái)無(wú)盡的困擾，同時(shí)也成為她創(chuàng)作的源泉。

一、崩潰的家庭關(guān)系

“閃光使我眼前變得一片漆黑，視網(wǎng)膜上細(xì)小的光粒浮游起來(lái)。突然‘嗖的一下，人影像是被球桿猛力擊出的臺(tái)球一樣，從正門(mén)大廳里沖了過(guò)來(lái)。原來(lái)是我的爸爸、媽媽、弟弟還有妹妹?！?/p>

在作品一開(kāi)始，柳美里就展現(xiàn)給讀者一幅凌亂狀態(tài)的家庭畫(huà)面。沒(méi)有親昵，沒(méi)有感情的描述，是這個(gè)“家庭”的象征。父母婚姻破裂，真正的家庭早已分崩離析。二十年后，主人公素美的妹妹羊子為了拍攝一部由自己擔(dān)任主角的“非紀(jì)實(shí)非虛構(gòu)”的新概念電影，把家人重新聚集在姐姐素美家里。電影以家人重聚、家庭關(guān)系和解為腳本，但在演繹和拍攝的過(guò)程中，現(xiàn)實(shí)情況沒(méi)有得到改善反而加劇了家庭的徹底崩潰和瓦解。柳美里曾這樣說(shuō)過(guò)：“家庭就是在演戲?！薄案赣H、母親、女兒、兒子，大家都演繹著自己的角色?！绷览锇言诂F(xiàn)實(shí)中早已拉開(kāi)序幕的家庭解體再一次以拍攝電影的情節(jié)展現(xiàn)在小說(shuō)里。

母親說(shuō)二十年前的離家出走是因?yàn)楦赣H的暴力和瘋狂賭馬以及父親對(duì)家人的吝嗇。年幼時(shí)的素美曾經(jīng)認(rèn)為“父母親的感情破裂影響到我們姊妹之間的關(guān)系”，就是“我們的意識(shí)一旦相互接觸馬上就會(huì)短路，馬上就會(huì)產(chǎn)生憎惡和焦躁”?，F(xiàn)在，這樣坐在一起“才知道我們五個(gè)人都相互懷有憎惡的情感”。想象著大聲叫嚷著“一家人不住在一起這多不自然”的父親是否會(huì)再次使用暴力，卻意外地看到父親跪在地上道歉。“你演的什么戲??！傻不傻??！”痛斥父親的母親卻突然號(hào)啕大哭起來(lái)。這樣的情景令素美迷茫起來(lái)，不知道是父母的有感而發(fā)，還是演技超群。

作品中所展現(xiàn)的家庭解體，正是現(xiàn)今日本社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中引人注目的社會(huì)問(wèn)題。資本經(jīng)濟(jì)體制下家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)，夫妻關(guān)系緊張，家庭暴力出現(xiàn)，導(dǎo)致虐子現(xiàn)象出現(xiàn)；破碎的家庭環(huán)境導(dǎo)致孩子心理異常，出現(xiàn)輟學(xué)、自殺等社會(huì)現(xiàn)象。一個(gè)一個(gè)的家庭由于各種各樣的原因，從一個(gè)整體走向崩潰。柳美里的家庭正是其中之一。韓裔身份所帶來(lái)的社會(huì)認(rèn)同壓力和生活中的經(jīng)濟(jì)壓力給這個(gè)不和諧的家庭帶來(lái)的影響是加速了這個(gè)家庭的崩潰。日本社會(huì)問(wèn)題的病灶在這樣一個(gè)特殊身份的作家筆下，以一個(gè)在日韓國(guó)家庭的模樣展現(xiàn)給世人，或許是日本文學(xué)評(píng)論界所不愿看到的。

二、失去尊嚴(yán)的父親形象

柳美里在作品中并沒(méi)有正面提出主人公素美的原型就是自己的韓裔身份。對(duì)于那些“對(duì)作品人物身份是在日韓國(guó)人的說(shuō)明不足”的評(píng)論，柳美里只回答“我描寫(xiě)的的確是一個(gè)韓國(guó)式的父親”。

但是拍攝過(guò)程中這個(gè)跪在地上的父親和慟哭的母親卻給人留下了很真實(shí)的“韓國(guó)人”的感覺(jué)。

關(guān)于父親的暴力，在作品中并沒(méi)有直接的描寫(xiě)。作者僅以一個(gè)象征性的事件進(jìn)行了簡(jiǎn)單的描述。鄰家的女孩被家里養(yǎng)的狗（路易）咬成重傷。怒不可遏的父親處死了這條狗。而處死路易的方法卻是用素美和妹妹的想象來(lái)勾勒的。院子里，躺在地上已經(jīng)死掉的路易和用鏟子不停挖坑的父親的樣子，讓人感到恐怖的氣息四處彌漫。

對(duì)于這種“暴力”，在日韓國(guó)作家尹健次認(rèn)為，在日朝鮮、韓國(guó)人的文學(xué)作品中出現(xiàn)的那些在日第一代的男性，也就是那些粗暴急躁的父親們的形象，實(shí)際上是一種“改變不了什么的朝鮮（韓國(guó)）人，在日本人面前的那種無(wú)力感，或者是被日本帝國(guó)主義強(qiáng)烈刺痛后的一種男性尊嚴(yán)的豹變，再或者是有過(guò)被殖民經(jīng)歷后在精神上遭受了嚴(yán)重創(chuàng)傷的一種象征”。執(zhí)迷于賭馬，傾盡數(shù)千萬(wàn)的家產(chǎn)，穿戴名牌，就連高爾夫球場(chǎng)都沒(méi)去過(guò)卻要買(mǎi)上一套齊全的高爾夫球具擺在門(mén)口。這些都是父親所謂的尊嚴(yán)。而支撐著這些所謂的尊嚴(yán)的是父親那個(gè)月收入80萬(wàn)元的小鋼珠店的經(jīng)理的工作。當(dāng)父親被辭退，連退休金都得不到的時(shí)候，他又不顧一切地想要實(shí)現(xiàn)重建這個(gè)家庭的想法。只有在家庭中樹(shù)立獨(dú)一無(wú)二的家長(zhǎng)形象，才能平復(fù)自己這種地位解體的危機(jī)感，維持自己的尊嚴(yán)。當(dāng)父親執(zhí)著于“如果大家再生活在一起，就可以找回一切所失去的東西”時(shí)，也可以理解為，這是他對(duì)自己的尊嚴(yán)的一種自我救贖，同時(shí)也是一種民族再生的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。

三、徹底瓦解的母親形象

在以往的在日韓國(guó)文學(xué)作品中，母親給人們留下的是一種矜持、忍耐、堅(jiān)強(qiáng)的形象。在經(jīng)歷過(guò)日本對(duì)韓國(guó)的殖民侵略后，母親的形象又被賦予了一種民族的回歸性，成為流浪的心靈回歸的故鄉(xiāng)。但是在作品中素美的母親卻完全背離了這種特點(diǎn)。當(dāng)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活滿(mǎn)足不了自己美好生活的愿望時(shí)，母親放棄了自己的責(zé)任和義務(wù)，在未辦理離婚手續(xù)的情況下和丈夫分居二十年，與一個(gè)比自己年輕五歲的已婚男人藤井同居。為紀(jì)念自己四十五歲生日特意跑去做了豐胸術(shù)。素美對(duì)此這樣評(píng)價(jià)：“我們一直在盡力忍受著母親的放蕩給我們帶來(lái)的恥辱。母親乳房（那是她說(shuō)要紀(jì)念她四十五歲生日而毫無(wú)顧忌地接受了豐胸手術(shù)之后的乳房）里的硅膠的感覺(jué)，使我不寒而栗。”作為一名母親在孩子面前不止一次地揶揄、暗示過(guò)父親的性能力不行；面對(duì)想“重新和好，再一次組建家庭”的父親，母親不斷地咒罵“林先生只考慮自己！你根本不懂對(duì)家庭是需要愛(ài)的”，并且還企圖讓父親更換房子的戶(hù)主，來(lái)保證自己日后的生活。

這是和男性作家筆下那些默默承受和忍耐心理扭曲的丈夫和兒子們的暴力的偉大母親完全不一樣的形象。事實(shí)上，完全超越了那種忍耐型的母親。這種可以把一切責(zé)任完全推給父親的任性母親的形象，或許也只有能夠直面母親這一形象的女性作家才能創(chuàng)作出來(lái)吧。

四、因“被需要”而出現(xiàn)的模擬家庭關(guān)系

在芥川獎(jiǎng)的評(píng)審評(píng)論中，評(píng)論家日野啟三曾指出作品中深見(jiàn)老人出現(xiàn)的情節(jié)，是作品中一個(gè)“明顯的構(gòu)造性的缺陷”。那么深見(jiàn)的出現(xiàn)到底意味著什么？深見(jiàn)又是一個(gè)什么樣的人物呢？

深見(jiàn)——高級(jí)著名設(shè)計(jì)師。離過(guò)四次婚，所有的財(cái)產(chǎn)都分給了妻子們。住在破舊的老式公寓里?！胺块g里彌漫著花莖腐爛時(shí)的氣味”。睡在放在壁櫥里的橡皮艇里。初次與素美見(jiàn)面時(shí)就要求素美成為他的模特，卻只用高級(jí)相機(jī)拍攝素美的臀部。深見(jiàn)詢(xún)問(wèn)素美的名字，當(dāng)素美回答：“我是林”時(shí)，得到的回應(yīng)卻是“很美的臀部”。素美決定住在這里。“就像雞豎起了全身的羽毛一樣，繃緊了神經(jīng)面對(duì)家庭、社會(huì)、自己，絲毫不敢懈怠的素美，第一次卸下了自己的防備，找到了可以完全做回自己的場(chǎng)所”。在深見(jiàn)家她睡得很好，醒來(lái)后跟著老人去泡澡，覺(jué)得“自己仿佛已經(jīng)在這里住了很多年，每天傍晚都來(lái)這個(gè)澡堂泡澡一樣”。

在深見(jiàn)的老式公寓，這個(gè)代表著家庭的空間內(nèi)沒(méi)有爭(zhēng)吵和謾罵，并且能夠被對(duì)方所需要（成為對(duì)方的臀部模特），這對(duì)素美來(lái)說(shuō)是一種具有新鮮感和安全感的體驗(yàn)。素美開(kāi)始了奇妙的短暫的寄居生活。

素美“被這個(gè)老人游戲人生的感覺(jué)所吸引”。深見(jiàn)的形象以及深見(jiàn)的生活方式，對(duì)于常規(guī)的社會(huì)來(lái)講，無(wú)疑是個(gè)異類(lèi)。而素美正因?yàn)榍啡绷藢?duì)家庭常規(guī)性的認(rèn)知，“只會(huì)被沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感存在的人吸引”，深見(jiàn)這里才成為她心靈最好的居所。從某種程度來(lái)看素美和深見(jiàn)一樣，是一個(gè)不屬于家庭、社會(huì)的異類(lèi)的存在。在非常態(tài)的家庭和非常態(tài)的人際交往中，素美一直渴望并尋找著一種屬于自己的新型交往模式。雖然愛(ài)好拍攝女性臀部的深見(jiàn)把素美帶入自己的生活中，不排除男女性伴侶的關(guān)系，但是對(duì)于素美來(lái)說(shuō)這種被他人需要的感受或許讓她體會(huì)到了一種存在感，一種自己存在的價(jià)值。所以素美決定以一種類(lèi)似家庭成員的身份住在深見(jiàn)這里，維持非血緣和非法律界定的模擬式家庭關(guān)系。當(dāng)素美發(fā)現(xiàn)有其他女人出現(xiàn)在深見(jiàn)房間時(shí)，素美決定今后不再來(lái)了。這意味著當(dāng)被需要的關(guān)系遭到破壞時(shí)，這種模擬的家庭關(guān)系隨即終止。

在小說(shuō)中貓和狗的出現(xiàn)也可以理解為是一種隱喻。去拜訪(fǎng)深見(jiàn)的途中，素美遇見(jiàn)一只正在被馴養(yǎng)師訓(xùn)練的拉布拉多。馴化后的動(dòng)物會(huì)被賣(mài)給需要寵物的家庭。這讓素美聯(lián)想到了自己家的路易。因?yàn)槁芬子|犯了“林家”的家規(guī)，被“林家”暴力的家長(zhǎng)制裁了。馴化后拉布拉多因?yàn)榉狭思彝サ男枨?，所以可以成為家庭中的一員，被賦予名字，或被主人稱(chēng)為“兒子”“女兒”，人與動(dòng)物構(gòu)成父子或母子的組合，形成模擬式家庭。而路易則因?yàn)檫`背了這種家庭關(guān)系的要求，則被摒除在家庭之外。素美在深見(jiàn)家里遇到的未被馴化的黑貓，隨意地進(jìn)出深見(jiàn)的房間，和深見(jiàn)一樣游走在家庭外，過(guò)著游戲人生的生活。

五、結(jié)語(yǔ)

《家庭電影》這部作品單從題目就會(huì)給人帶來(lái)很多揣摩的空間。把家庭生活看作一場(chǎng)大戲，主人公又或者是作者在這部戲中處變不驚地演繹著自己的角色，帶給讀者不同的感受和遐想。家庭是一個(gè)社會(huì)的基本構(gòu)成單位，溫暖的家庭給每個(gè)家庭成員帶來(lái)生存和拼搏的動(dòng)力；在受到傷害時(shí)回歸家庭尋求心靈的庇護(hù)。而作品中的家庭不僅沒(méi)有成為心靈的庇護(hù)港灣，反而把人生帶入一種令人無(wú)法直視的風(fēng)暴之中。佐佐木（1999）指出，親自將自己從家庭中解放出來(lái)然后自立，或者逃離原生家庭重新謀求新模式的共同體，是這些被家庭傷害而無(wú)處可去的孩子們的人生課題。柳美里就是在試圖走出崩潰的家庭，去發(fā)現(xiàn)作為一種嶄新的共同體而存在的“家庭”，它是有別于用血緣以及婚姻關(guān)系這種制度和法律維系著的家族和家庭。雖然作品中素美的這種嘗試沒(méi)有獲得成功，但不代表是一種絕望。在不斷的追尋和創(chuàng)作中，柳美里以自己的方式，一步步完成她自己的嶄新的“家庭”。

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責(zé)任編輯：楊國(guó)棟