王立

近年來(lái)，習(xí)作教學(xué)中“先作后教”的做法越來(lái)越得到教師們的認(rèn)可。學(xué)生的生活是豐富的，學(xué)生的個(gè)性是不一的，所以“為什么不讓學(xué)生自己先寫呢？哪怕學(xué)生寫出來(lái)的文章有缺陷，而且寧讓學(xué)生暴露出真實(shí)的缺陷，也不要所謂教師‘指導(dǎo)下的偽裝的完美。只有見(jiàn)到學(xué)生的真實(shí)水平，教師才能做出適合學(xué)生的指點(diǎn)和訓(xùn)練?！盵1]

但在實(shí)際教學(xué)中，教師們往往只看到“先作”和“后教”兩個(gè)操作步驟，不能深刻體會(huì)“先作后教、以作定教”的理念內(nèi)涵，因此把教學(xué)簡(jiǎn)單化，在實(shí)踐中出現(xiàn)了一些謬誤。

為什么種下“龍種”卻收

獲“跳蛋”

有的教師以為“先作后教”就是隨便給一個(gè)題目所有都是寫后再說(shuō)。因此習(xí)作前非常隨意，不考慮寫作的內(nèi)容適合不適合學(xué)生，能不能寫，也不思考通過(guò)這次習(xí)作要達(dá)到什么樣的教學(xué)目的。“先作”的盲目，導(dǎo)致了“后教”時(shí)的目標(biāo)偏差。

第二種謬誤現(xiàn)象是教師只管講評(píng)，學(xué)生并不參與。通過(guò)閱覽學(xué)生的習(xí)作，教師掌握了學(xué)生言語(yǔ)和思維的真實(shí)狀況，往往在“后教”過(guò)程中選擇“我講你聽(tīng)”的方式。這樣的教，內(nèi)容是“從學(xué)生中來(lái)”，但結(jié)果很難“到學(xué)生中去”，讓教學(xué)懸空擱淺，使教與學(xué)之間產(chǎn)生鮮明的鴻溝，“后教”因?yàn)閷W(xué)生主體缺席而后繼乏力。

一次習(xí)作，幾十篇文章，可能會(huì)呈現(xiàn)五花八門的問(wèn)題。教師在導(dǎo)學(xué)過(guò)程中恨不得逐一指出，幫助逐個(gè)改正。這樣“面面俱到”往往產(chǎn)生“不到”的效果，平均用力，逐條講述，學(xué)生印象不深，并擠占了針對(duì)典型問(wèn)題進(jìn)行的專項(xiàng)學(xué)習(xí)時(shí)間，使教學(xué)指導(dǎo)效果大打折扣。

“先作后教”的目的是“作得更好”，講評(píng)之后，只有讓學(xué)生對(duì)習(xí)作進(jìn)行修改或重作，才能完成對(duì)“后教”內(nèi)容的內(nèi)化，在多次語(yǔ)言實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)習(xí)作水平的提升。但由于時(shí)間有限，很多課堂對(duì)作后修改草草了事，學(xué)生也未能持之以恒完成“教后重作”，“先作后教”的目標(biāo)最終成了懸在空中的“另一只靴子”，從未落地。

種種誤讀和誤解，讓“先作后教”的做法在面廣量大的一線習(xí)作課堂上“種下龍種，收獲跳蚤”因此，從理念上正確理解“先作后教”從教學(xué)行為上匡正“先作后教”，讓“先作后教”回歸本義勢(shì)在必行。

用“兒童的方式”辨明方向、給足機(jī)會(huì)

走出“先作后教”的種種誤區(qū)，撥開(kāi)迷霧，首先應(yīng)在“作”前就明辨方向。

有人說(shuō)“隨便寫什么”很容易，但從某種意義上說(shuō)最難寫的習(xí)作是“隨便寫什么”，因?yàn)椴恢涝搶懯裁?，寫成什么樣子。所以，學(xué)生“先作”并不等于教師寫完題目后“了無(wú)一事”，那“教習(xí)作”真的成了“叫習(xí)作”。事實(shí)上，應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的原有水平、習(xí)作的特點(diǎn)等，對(duì)習(xí)作方向提出簡(jiǎn)潔明了的要求。比如一位教師在教學(xué)《看圖編故事》時(shí)，就給學(xué)生提出了這樣的要求：

1. 仔細(xì)觀察兩幅圖，弄清每幅圖的意思。

2. 展開(kāi)想象，接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么？結(jié)果怎么樣？

3. 寫450字左右，兩幅圖寫200字左右，接下來(lái)發(fā)生的事寫200字左右。

4. 題目自擬，時(shí)間40分鐘。

要求中，教師沒(méi)有對(duì)圖的內(nèi)容做任何暗示，但提醒學(xué)生要“認(rèn)真看圖”“展開(kāi)想象”，既不影響學(xué)生自由寫作，又抓住了本次習(xí)作的關(guān)鍵，簡(jiǎn)明有效。兒童是習(xí)作教學(xué)中最核心的元素，所有引導(dǎo)都應(yīng)指向兒童、為了兒童。因此，兒童“先作”訓(xùn)練中需要跨越的最大障礙是什么，作為執(zhí)教者必須心知肚明。只有這樣，教學(xué)設(shè)計(jì)才會(huì)有針對(duì)性，教學(xué)訓(xùn)練才會(huì)祀向明確。

因此，用“兒童的眼光”看待教材，結(jié)合教材提出適切的作前導(dǎo)引，為兒童的“先作”做基礎(chǔ)性鋪墊，是必不可少的，甚至是至關(guān)重要的。

在“作后”與“教前”，教師要切實(shí)關(guān)注學(xué)生在習(xí)作過(guò)程中的真實(shí)體悟，并讓學(xué)生將自己的獨(dú)特體悟充分“勾引”出來(lái)。

仍然以上述《看圖編故事》為例，在閱讀學(xué)生“先寫”的作文時(shí)，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)相同的圖有很多不同的理解。比如第一幅圖，有的學(xué)生說(shuō)燕子是從窩里掉下來(lái)的，有的說(shuō)燕子是從窩里飛下來(lái)的，到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？教師并沒(méi)有直接肯定或否定，而是組織學(xué)生再次觀察，發(fā)表意見(jiàn)。

那些認(rèn)為小燕子是從窩里掉下來(lái)的學(xué)生，說(shuō)“窩很小，小燕子卻挺多，小燕子是被擠下來(lái)的”；那些認(rèn)為小燕子是從窩里飛下來(lái)的則看得更仔細(xì)，說(shuō)“小燕子的翅膀舒展，不像是往下掉，而感覺(jué)是在飛”。

意見(jiàn)不同，兩方同學(xué)發(fā)生了爭(zhēng)辯。教師此時(shí)提醒：到圖上找理由。于是，有人說(shuō)“小女孩一臉驚訝，那燕子一定是掉下來(lái)了”；有人說(shuō)“柳條都不動(dòng)，看樣子不是風(fēng)把小燕子吹下了窩”；有人說(shuō)“小女孩驚訝，是因?yàn)檫@么小的燕子居然能飛了”；也有人說(shuō)“燕子可能是想練飛，可是還小，飛不起卻掉了下來(lái)，學(xué)生的觀察細(xì)致人微，不放過(guò)圖中任何一個(gè)細(xì)節(jié)，想象是如此豐富，任何一個(gè)細(xì)節(jié)都可以產(chǎn)生聯(lián)想。這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維變得縝密，事物之間的聯(lián)系變得合情合理。

究其原因，就在于“作后”之時(shí)教師給予了學(xué)生充分的交流機(jī)會(huì)。葉圣陶先生說(shuō)，“練習(xí)寫作可以用集會(huì)討論的辦法。某一個(gè)材料值不值得寫，該怎樣寫？就可以討論……這樣與人家討論一番，那本來(lái)朦朧的意象漸漸具體化了，甚至血肉充盈了?！盵2]

給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，便可以生成許多精彩，甚至教師想“教”的知識(shí)，也會(huì)自然生成出來(lái)。就如上述過(guò)程中，教師要“教給”學(xué)生的看圖習(xí)作技巧“仔細(xì)觀察，自圓其說(shuō)”，在學(xué)生觀察、交流、爭(zhēng)辯、表達(dá)的“行”中轉(zhuǎn)化成可遷移的“知”與“能”。

主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)的知識(shí)才能生長(zhǎng)在兒童心靈深處

組織學(xué)生討論交流，其實(shí)質(zhì)是一種習(xí)作指導(dǎo)的姿態(tài)，但并不是每一個(gè)問(wèn)題都能以這種方式化解，有針對(duì)性的講解、分析也是必要的。“先作后教”，在“導(dǎo)”的環(huán)節(jié)要因勢(shì)給力。

本節(jié)課中，在瀏覽完學(xué)生的本次習(xí)作后，教師發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：有些作文的故事情節(jié)不錯(cuò)，但是細(xì)節(jié)描寫卻不夠。于是，教師引人了一個(gè)只有情節(jié)、沒(méi)有細(xì)節(jié)的故事：

有一天，小紅看見(jiàn)一只小燕子從窩里掉下來(lái)了，非常驚訝。她用手去接，沒(méi)有接住，小燕子摔在了地上。

一只花貓看見(jiàn)了，朝小燕子奔去。小紅正要上前把花貓趕走，卻看到花貓停下腳步，對(duì)著小燕子“喵喵”地叫了幾聲。然后，花貓銜起小燕子，跳上屋檐，把小燕子送回了自己的家。

小紅總算松了口氣。

就這個(gè)故事，教師緊接著設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題并組織討論：一是“為什么情節(jié)完整了，故事卻不生動(dòng)？”

二是“環(huán)境、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理……是不是要面面俱到，在這篇文章中哪一種要突出一些？”

簡(jiǎn)單乏味的故事與精彩情節(jié)的故事形成對(duì)比后，學(xué)生馬上明白了細(xì)節(jié)的重要性。而“是不是要面面俱到”的研究，則讓學(xué)生從敘述角度、人物特征等去深人思考語(yǔ)言方式的問(wèn)題，在語(yǔ)言表達(dá)上有所感悟和提升。

這些提醒我們，習(xí)作教學(xué)不能光靠教師的傳授與告知，更多的是要讓兒童自主去發(fā)現(xiàn)。只有兒童經(jīng)過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的知識(shí)，才能生長(zhǎng)在兒童的心靈深處。

“互文對(duì)比”方式，為兒童寫作提供了巨大的勢(shì)能。干癟“病文”和兒童豐盈的內(nèi)心創(chuàng)造期待一經(jīng)對(duì)比，于無(wú)聲處兒童便體悟到敘事的技巧，這與直接灌輸產(chǎn)生的效果有天壤之別。

“先作后教”，為的是激發(fā)兒童習(xí)作的動(dòng)力。隨著游戲、交流環(huán)節(jié)的完成，有一個(gè)問(wèn)題隨之而來(lái)。游戲的過(guò)程很愉快，交流的展開(kāi)很歡樂(lè)，但當(dāng)直面寫作需要一字一句書寫、花費(fèi)心思琢磨時(shí)，這些快樂(lè)產(chǎn)生的動(dòng)力究竟能持續(xù)多久？因此，講評(píng)之后，讓學(xué)生對(duì)習(xí)作進(jìn)行修改或重作時(shí)，對(duì)剛剛步人寫作之路的兒童習(xí)作給予充分尊重和肯定，是習(xí)作持續(xù)的“催化劑”，它積蓄著“良性循環(huán)”的力量。

作后的大聲“誦讀”是個(gè)好辦法。要讓兒童對(duì)著同學(xué)、父母、老師

像誦讀課文一樣展示自己的作品。一方面作為受眾，要以欣賞、贊賞的情緒走進(jìn)孩子的習(xí)作中，特別是家長(zhǎng)、教師，要舍棄好為人師、品頭論足的挑剔心態(tài)，做到不打斷、不補(bǔ)充、不急躁，對(duì)兒童習(xí)作的不足要予以足夠的寬容。要知道，現(xiàn)在的態(tài)度就是兒童將來(lái)對(duì)于寫作的態(tài)度，現(xiàn)在的批評(píng)、焦躁就是兒童將來(lái)逃避和畏懼寫作的理由。另一方面，兒童“誦讀”還是一種自我交往，是“現(xiàn)在的我”和“過(guò)去的我”進(jìn)行對(duì)話。這種對(duì)話性“誦讀”其實(shí)就是兒童寫作行為中的“元認(rèn)知”，是兒童對(duì)“前言語(yǔ)”的“后反思”和“后診斷”過(guò)程，更是一種對(duì)自己思想和言語(yǔ)的超越過(guò)程。

及時(shí)“發(fā)表”是經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的促進(jìn)習(xí)作教學(xué)的有效經(jīng)驗(yàn)。這里的“發(fā)表”可以是兒童報(bào)刊上的刊登，但更多的是另一種意義上的群體性展示。這里的“發(fā)表”要求較低一只要文通字順，言之有物即可；范圍較廣一班上朗讀，班級(jí)、年級(jí)的板報(bào)上登出、“習(xí)作墻”上張貼、校園“BBS”上發(fā)布、兒童個(gè)人博客上粘貼等等。及時(shí)“發(fā)表”，一方面可以讓兒童感知寫作的本意一言語(yǔ)交往，讓每個(gè)兒童在交往中都能體驗(yàn)到寫作這一工具所帶來(lái)的便捷和實(shí)用；另一方面可以讓兒童感受到“我寫故我在”，充分享受寫作帶來(lái)的榮耀尊嚴(yán)。

一篇習(xí)作完成后，成人的評(píng)點(diǎn)和評(píng)改要有意滯后，但“同伴引領(lǐng)，異質(zhì)交流”要及時(shí)跟進(jìn)。利用教室空白墻壁設(shè)計(jì)“習(xí)作墻”，讓孩子自由張貼，讓班級(jí)的所有孩子動(dòng)眼、動(dòng)嘴、動(dòng)腦、動(dòng)筆，充分瀏覽、賞讀、品評(píng)、修改；利用校園網(wǎng)、專業(yè)的作文網(wǎng)，為兒童創(chuàng)建固定的交流空間，讓孩子主動(dòng)將自己的習(xí)作張貼上去，通過(guò)“留言板”的形式實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，或文字層面的，或篇章層面的，或選材層面的在言語(yǔ)平臺(tái)上，同伴之間的相互欣賞、相互批評(píng)、相互幫助，不僅延伸了習(xí)作教學(xué)的過(guò)程，而且讓兒童享受到交往的愉悅。

兒童習(xí)作只有在交往的過(guò)程中才能成為真正的作品。心理學(xué)提醒我們，兒童的行為需要教育者的鼓勵(lì)和贊賞，才能激發(fā)更加強(qiáng)烈的參與和探究欲望。讓我們都來(lái)做兒童言語(yǔ)的贊美者，讓兒童參與到言語(yǔ)交往中，因?yàn)橹挥性趦和惺艿健棒~之樂(lè)”時(shí)，寫作才能走向“出游從容”的自得境界。

注釋：

[1]管建剛.我從不上“作前指導(dǎo)課” [J].人民教育， 2015（18） ： 43-45

[2]葉圣陶.葉圣陶文集[M].南京：江蘇教育出版社，1992： 144