劉俊平

（山西工程技術學院體育部，山西 陽泉 045000）

論我國競技體育的娛樂化傾向及其利與弊

劉俊平

（山西工程技術學院體育部，山西 陽泉 045000）

在媒體的參與并促進下，我國競技體育娛樂化傾向非常明顯。從表現(xiàn)形式上看，競技體育娛樂化表現(xiàn)為體育內(nèi)容的多樣性以及體育人的個性化，體育對象的調(diào)侃性和外延性。競技體育娛樂化傾向有其必然性，競技體育娛樂化傾向是我國社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的結(jié)果，它反映了體育市場化的深化過程。競技體育娛樂化過程有其有利點也有其不可忽視的弊端，需要我們趨利避害。

競技體育；娛樂化傾向；利與弊

當今社會競技體育娛樂化現(xiàn)象比比皆是。例如，美國著名職業(yè)籃球運動員科比于2015年11月30日宣布賽季結(jié)束后正式退役，媒體敏銳地抓住這一娛樂大餐，讓此后科比的每一場比賽都成為抓人眼球的謝幕戰(zhàn)。以微博、微信為主的自媒體更是使出惡搞、段子、PS等各種手段。于是科比“死了”，科比死而復生后成為了歌手、足球運動員，還整容成了阿倫艾弗森。再如，2014年世界杯落下帷幕，雖然與中國足球無關，但中國球迷還是享受了為期30天的足球盛宴。握有世界杯轉(zhuǎn)播權(quán)的央視推出了數(shù)檔世界杯特別節(jié)目，比如經(jīng)典節(jié)目《豪門盛宴》。各大門戶網(wǎng)站雖沒有世界杯比賽的轉(zhuǎn)播權(quán)，如此盛宴對于他們一定不會缺席，于是將一檔世界杯節(jié)目演繹成了一場場以世界杯為噱頭的綜藝秀，人們對明星、美女的關注，超過了那些著名的解說嘉賓和國內(nèi)球星。可以這樣說，我們看到的世界杯，早已不只是一項體育賽事，而是一個經(jīng)過策劃的、由媒體參與放大的娛樂化的世界杯。

媒體在體育娛樂化上功不可沒。資本的趨利性以媒體為載體推動體育娛樂化的不斷發(fā)展。通過體育娛樂化很好地實現(xiàn)了體育內(nèi)容與資本緊密結(jié)合。

1 我國競技體育娛樂化的表現(xiàn)形式

1.1 體育內(nèi)容的多樣性

我國競技體育在娛樂化大潮推動下體育內(nèi)容越來越豐富、形式越來越多樣。這其中媒體的作用明顯，通過媒體不僅使大眾感受到許多傳統(tǒng)的體育項目的美和其中的體育精神，提高了大眾的參與熱情，同時通過媒體的放大，我們能夠看到許多非大眾化的體育活動，如央視《挑戰(zhàn)不可能》欄目中與體育相關的內(nèi)容，以及許多極限運動、挑戰(zhàn)吉尼斯紀錄等等活動，讓大眾感受到體育形式的活潑多樣，豐富了大眾體育生活，也激發(fā)了大眾體育形式的創(chuàng)新熱情。

1.2 體育人的個性化

體育人的個性化通過媒體得到彰顯，有些表現(xiàn)為被動性展示，也有些表現(xiàn)為主動性展示。被動性展示如傅園慧的搞怪；喬丹吃口香糖的習慣動作；因為火爆的脾氣，中國CBA籃球教練李春江被稱為“中國版愷撒尤納斯”；我國網(wǎng)球運動員李娜的暴脾氣這些都是我們所熟悉的。主動性展示如劉翔手舉國旗站在領獎臺上感動了很多懷有中國心的中國人；泳壇名將周雅菲右肩上的五環(huán)紋身；乒乓世界冠軍王皓的“火焰山”發(fā)型；游泳冠軍吳鵬的“招牌”Gucci黑框眼鏡等等。

加拿大傳播學家馬歇爾-麥克盧漢曾說：“我們塑造了工具，而后工具又塑造了我們?！斌w育人身上的個性元素被媒體敏銳地發(fā)現(xiàn)放大以提高其關注度，從而實現(xiàn)資本利益的最大化；反過來，體育人也自覺或不自覺地通過媒體展示自己的個性。

1.3 體育對象的調(diào)侃性

媒體的這種調(diào)侃不僅是對體育人的調(diào)侃，也是對體育內(nèi)容的調(diào)侃。比如，科比“死了”，而他只是退役，自媒體將科比“娛”一把，自媒體中的參與者都被“娛”了一把，大眾開心，自媒體業(yè)者開心。體育內(nèi)容的調(diào)侃，如中央電視臺的經(jīng)典節(jié)目《豪門盛宴》、章魚TV、企鵝直播和斗魚體育直播等直播平臺充滿了對體育賽事的調(diào)侃也包括和觀眾的互動。

1.4 體育對象的外延性

外延性表現(xiàn)為媒體聚焦于體育賽事的場邊花絮，媒體對體育內(nèi)容以及體育人的背景剖析等等。內(nèi)容的不斷演化甚至于相對于體育本身的關注漸行漸遠。媒體通過挖掘相關的大量信息滿足了不同觀眾的不同口味。

競技體育娛樂化傾向有其必然性。競技體育娛樂化傾向是我國社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的結(jié)果。1992年10月，黨的十四大正式宣布：“我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制?！睒酥局鐣髁x市場經(jīng)濟體制的改革目標的最終確立。隨后我國的社會主義市場經(jīng)濟不斷地發(fā)展和深化，競技體育的職業(yè)化和娛樂化本身就代表著競技體育市場化的發(fā)展，競技體育的娛樂化傾向反映了體育市場化的深化過程。

2 競技體育娛樂化傾向的有利點

競技體育娛樂化過程有其有利點也有其不可忽視的弊端，需要我們趨利避害。

2.1 通過體育娛樂化能夠?qū)崿F(xiàn)體育內(nèi)容與資本很好結(jié)合，推動體育產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展

2014年10月《關于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進體育消費的若干意見》（以下簡稱《意見》正式發(fā)布?！兑庖姟访鞔_提出，2025年中國體育產(chǎn)業(yè)將達5萬億元人民幣?？吹襟w育消費的巨大蛋糕，國內(nèi)資本以體育娛樂為內(nèi)容積極運作。例如，阿里入股廣州恒大、蘇寧收購江蘇舜天、樂視冠名北京國安。甚至走向國外，萬達集團6.5億美元并購美國世界鐵人公司。與此同時，互聯(lián)網(wǎng)公司則在賽事IP資源市場爭奪上掀起颶風，以樂視體育B輪融資達80億元人民幣為標志，中國足球超級聯(lián)賽迎來“80億元時代”。

新三板掛牌公司上海艾德韋宣股份有限公司攜手世界頂尖足球聯(lián)賽——西班牙職業(yè)足球聯(lián)盟賽，宣布將在上海落成西甲全球首家官方球迷俱樂部（LaLigaClub），以通過探索娛樂化體育生活方式的新理念，嘗試打造體育產(chǎn)業(yè)泛娛樂化發(fā)展的新形態(tài)。實際上自2014年伊始，受益于體育產(chǎn)業(yè)國家政策持續(xù)利好，加之人民群眾體育消費升級為體育產(chǎn)業(yè)的娛樂化發(fā)展注入了新的活力，分羹萬億元體育服務市場已然成為資本界的一致共識。

2.2 引導并發(fā)展群眾體育

體育娛樂化是人民群眾體育消費升級的表現(xiàn)。人們不再滿足于健身需求，進一步追求體育的新奇和快感，還有個性化的要求。人民群眾這些消費需求推動了體育娛樂化傾向的發(fā)展，同時體育娛樂化的發(fā)展反過來不斷地滿足著人們不斷變化的體育消費需求。當今社會，在媒體尤其新媒體對新的體育項目進行娛樂化的展示，吸引了許多人尤其是年輕人的參與。近二三十年來，沙灘排球、攀巖、鐵人三項賽以及許多極限運動都是在媒體的關注并娛樂化展示下，激發(fā)了越來越多的人參與而發(fā)展起來。再如，近些年我們熟知的城市之間，男生女生向前沖等體育娛樂節(jié)目都擁有很高的人氣，更是吸引無數(shù)人參與進來，促進了群眾體育運動的發(fā)展。

2.3 競技體育娛樂化是競技體育必走之路

一個競技體育項目的發(fā)展必須有群眾基礎，沒有群眾基礎必然走向衰落。曾被無數(shù)日本青年男女頂禮膜拜的相撲運動現(xiàn)已日落西山，這些年，一直在慘淡經(jīng)營。日本相撲界曾天真地認為只有將相撲列為奧運項目，才能振興相撲運動。但國際奧委會拒絕了這一要求，同時給了日本人一個理由：奧運會只接納那些在世界相當一部分國家有廣泛群眾基礎的項目。體育項目娛樂化有利于壯大體育項目的群眾基礎。在人民群眾體育消費升級的現(xiàn)實面前，競技體育娛樂化成為競技體育必走之路。

3 競技體育娛樂化傾向的不利點

3.1 為了實現(xiàn)娛樂化，媒體片面甚至弱化競技體育體育精神的展示

現(xiàn)代體育精神早已超出了體育運動本身，內(nèi)化為人類心中的一種信念和追求。奧林匹克旗幟上的5個環(huán)象征著五大洲，展示了一種世界大團結(jié)的精神。奧林匹克的口號“更快，更高，更強”，強調(diào)拼搏與進取的精神。體育精神蘊涵著和平與友誼、團結(jié)與進取、公平與公正、奮斗與參與，是人類文明的高尚精神?，F(xiàn)代體育精神不能片面理解，我們看到的現(xiàn)代體育精神應該是一個整體，而不能偏廢。當今社會，有些媒體為了實現(xiàn)體育事件的娛樂化處理，片面展示運動員拼搏進取精神，而忽略了體育精神的另一面團結(jié)友愛和公平公正等精神內(nèi)涵。比如比賽開始前雙方運動員相互握手示意，比賽中對方球員摔倒時將對方球員及時扶起，賽后向獲勝方表示祝賀。這些很好的體育風尚卻不能很好地宣揚。為了娛樂化，媒體過度渲染肢體的沖闖和言語的不敬來提高關注度，而放棄了對團結(jié)友愛及公平與公正等高尚體育精神的宣揚。

3.2 負面新聞擾亂人們尤其是青少年的價值觀

少數(shù)媒體為了不斷博取人們的眼球，不加取舍不做正面引導地播出大量負面新聞。例如，在網(wǎng)絡報刊我們看到國家隊著名球員被派往外國參加所在國職業(yè)聯(lián)賽，在國家隊多次召喚下竟然不歸，在金錢與祖國的召喚之間選擇了前者，媒體以市場化為籍口，宣揚金錢至上，以金錢至上取代愛國主義情操。媒體為了實現(xiàn)對體育人或體育事件娛樂化處理，過度宣揚體育人的不良個性。比如足球比賽中打架斗毆等事件，人們需要的是觀賞一個純凈的比賽，但是比賽中夾雜著些拳腳或辱罵等人身攻擊，比賽變得烏煙瘴氣，一些運動員不以為恥反以為榮，以此體現(xiàn)自己的個性，彰顯自己的放縱不羈，在這些事件中媒體不做引導，卻大肆宣揚。在娛樂化大潮下，我們所需要宣揚的體育精神被有意或無意地遺忘。青少年處于價值觀的形成過程中，面對大量負面新聞甚至媒體的錯誤引導，很容易價值觀扭曲，形成錯誤的人生觀。

4 競技體育的娛樂化傾向是體育市場化的深化過程

這是時代的進步，這個過程不可避免。但我們在競技體育娛樂化過程中一定要趨利避害。

（1）完整展示和弘揚現(xiàn)代體育精神。人類在體育競賽歷史發(fā)展過程中形成了可貴的體育精神，這是人類的不可丟棄的精神財富。娛樂化過程應該注意完整地展示現(xiàn)代體育精神。應該更加重視對體育精神的展示，更加重視宣揚真善美。（2）在娛樂化大潮下，體育人要適應娛樂化。首先，要適應職業(yè)化。娛樂化必然伴隨著職業(yè)化，這是社會主義經(jīng)濟市場化的結(jié)果，也是體育消費升級的必然結(jié)果。其次，展現(xiàn)自己個性要符合現(xiàn)代體育精神要求，要有高尚的體育風尚。比如，劉翔手舉國旗站在領獎臺上充分展現(xiàn)了其愛國主義精神，感動了很多懷有中國心的中國人。另外，還要學會與媒體人的良好互動。

[ 1 ] 張曉春.從經(jīng)濟學視角探討國內(nèi)外職業(yè)運動員勞務問題[ J ].首都體育學院學報，2009（6）.

[ 2 ] 孫葆麗.奧林匹克運動與中國[ M ].北京：大眾文藝出版社，2000.

[ 3 ] 王凌娟.論媒體體育娛樂化與全民健身可持續(xù)發(fā)展[ J ].中國報業(yè)，2012（10）.

G808

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：1674-151X（2017）05-006-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.09.003

投稿日期：2017-02-17

劉俊平（1972—），副教授。研究方向：體育教育訓練學。