我們黨從成立之日起，就確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位，但這并不意味著黨員干部由此就自然而然地解決了真懂真信的問題，特別是在實(shí)踐發(fā)展面臨更為復(fù)雜環(huán)境的情況下，真懂真信、似懂似信、半懂半信和不懂不信的不同情況，可以使“用”的結(jié)果完全不同。只有解決了對(duì)馬克思主義真懂真信的問題，才能在實(shí)踐中自覺運(yùn)用?！罢娑保褪且茖W(xué)領(lǐng)會(huì)和把握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，特別是要領(lǐng)悟和體察經(jīng)典作家發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題直至解決問題的思想方法，做到既“知其然”，又“知其所以然”，不斷提高黨員干部的戰(zhàn)略思維能力、辯證思維能力、綜合決策能力與駕馭全局能力?！罢嫘拧?，就是要搞清楚馬克思主義具有的科學(xué)性和真理性，搞清楚馬克思主義所反映的事物發(fā)展規(guī)律性和對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)性，無論環(huán)境發(fā)生什么變化、認(rèn)識(shí)面對(duì)什么雜音、實(shí)踐出現(xiàn)什么難題，都能“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，始終保持對(duì)科學(xué)真理的篤信不移。所以，相對(duì)“用”這個(gè)目的，“懂”是前提，“信”是基礎(chǔ)；“懂”不輕松，“信”更不易。習(xí)近平總書記系列重要講話是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是運(yùn)用馬克思主義分析解決現(xiàn)實(shí)問題的典型示范。在學(xué)習(xí)馬克思主義和習(xí)近平總書記系列重要講話過程中做到真懂真信，是在實(shí)踐中“真用”的前提。

（來源：《光明日?qǐng)?bào)》2017年4月10日）