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        歐洲現(xiàn)代歷程中的婦女地位
        ——從第一代女權(quán)運(yùn)動(dòng)看歐洲的現(xiàn)代化歷程

        2017-07-13 02:35:05韓航宇山東大學(xué)威海264200
        大眾文藝 2017年14期
        關(guān)鍵詞:女權(quán)運(yùn)動(dòng)女權(quán)主義歷程

        韓航宇 (山東大學(xué)(威海) 264200)

        歐洲現(xiàn)代歷程中的婦女地位
        ——從第一代女權(quán)運(yùn)動(dòng)看歐洲的現(xiàn)代化歷程

        韓航宇 (山東大學(xué)(威海) 264200)

        伴隨著歐洲邁向現(xiàn)代化的腳步,關(guān)于女性群體權(quán)利問(wèn)題的討論開(kāi)始受到廣泛關(guān)注。西方女性意識(shí)的覺(jué)醒不僅僅是這一個(gè)群體的思想轉(zhuǎn)變,更是整個(gè)歐洲文明的一次覺(jué)醒。本文簡(jiǎn)要通過(guò)對(duì)第一代女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的分析,淺析歐洲現(xiàn)代化歷程為女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)提供的條件以及女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲現(xiàn)代化歷程的推動(dòng)作用。

        男女不平等;女權(quán)主義;啟蒙運(yùn)動(dòng);婦女組織;社會(huì)進(jìn)步

        一、女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的興起

        女權(quán)主義起源于法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命,第一次女權(quán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初,其斗爭(zhēng)主要是針對(duì)立法、教育和就業(yè)三個(gè)問(wèn)題。以前雖也有零散的婦女運(yùn)動(dòng),但都不成規(guī)模,而且沒(méi)有從男性的身后走出來(lái)。一直到了19世紀(jì)中期以后,婦女開(kāi)始了獨(dú)立爭(zhēng)取權(quán)利的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)候,婦女已經(jīng)不再作為男性政治運(yùn)動(dòng)的跟隨者出現(xiàn),而是成為了一個(gè)獨(dú)立的群體。

        1859年,英國(guó)第一個(gè)婦女組織“郎漢姆女士”成立,之后英國(guó)掀起了女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的浪潮,為女性要求應(yīng)得的政治、教育與就業(yè)的權(quán)利。這在某種意義上也可視作女權(quán)運(yùn)動(dòng)在歐洲的真正開(kāi)端。

        二、女權(quán)運(yùn)動(dòng)興起與發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)

        1.思想基礎(chǔ)

        女權(quán)運(yùn)動(dòng)以解放思想、追求平等為理論基礎(chǔ)。女權(quán)運(yùn)動(dòng)在很大程度上受到了啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。在啟蒙運(yùn)動(dòng)中有一些女性開(kāi)始揭露、批判女性在社會(huì)中所受到的不平等對(duì)待,她們主張人人生而平等,反對(duì)強(qiáng)調(diào)性別的差異,要求解放女性思想,爭(zhēng)取平等權(quán)利。

        啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)18世紀(jì)的一些女權(quán)主義者具有較大的影響意義,啟蒙思想有著強(qiáng)烈的反對(duì)封建的意識(shí)和行動(dòng),并且進(jìn)一步提出要求得到政權(quán),建立資本主義政治制度的國(guó)家。其中對(duì)于自由、平等和人權(quán)的追求,恰恰符合了女權(quán)主義者的觀念。其次,啟蒙思想運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的教會(huì)統(tǒng)治,不僅僅揭破一些惡行以及腐敗的現(xiàn)象,同時(shí)宣傳與論證唯物主義論和自然科學(xué),提倡人文主義精神,這些思想均對(duì)女權(quán)主義者產(chǎn)生了較大的影響,為后來(lái)的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)建立了思想根基。要是沒(méi)有這種思想上的啟蒙,女權(quán)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)可能還要再向后延遲一段時(shí)間。

        2.理論基礎(chǔ)

        在啟蒙運(yùn)動(dòng)之后,也有許多女權(quán)主義者的著作對(duì)第一代女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。法國(guó)女劇作家高爾日于1791年發(fā)表了《婦女權(quán)利宣言》,提出17條有關(guān)婦女權(quán)利的要求。宣言之后成為女權(quán)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文件。她認(rèn)為“公眾的不幸與政府的腐敗的唯一原因是對(duì)于婦女權(quán)利的無(wú)知、遺忘或輕視”,主張公開(kāi)而莊嚴(yán)地宣告“婦女權(quán)利是自然的、不可剝奪的和神圣的。”1宣言中對(duì)女性的言論與思想的權(quán)利、義務(wù)、婦女與官方權(quán)利之間的關(guān)系等問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明。

        雖然其中不乏內(nèi)容的繁冗與作者思路的混亂,而且從未獲得法國(guó)議會(huì)或政府的正式批準(zhǔn),僅僅是一份民間文件,但它具有明顯的時(shí)代性質(zhì),它不但為女權(quán)運(yùn)動(dòng)提供了思想上的指導(dǎo),而且隨著它的傳播對(duì)其它的國(guó)家和地區(qū)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

        英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰?密爾在1869年寫(xiě)的《婦女的屈從地位》,被譽(yù)為“女性主義運(yùn)動(dòng)的圣經(jīng)”,主張女性擁有同男性平等的理性思想,能夠而且應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

        3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

        工業(yè)革命后給婦女帶來(lái)的革命性的變化就是把婦女從家庭中解放了出來(lái)。工業(yè)革命是機(jī)器生產(chǎn)中男女工人體力差異不再那么明顯,有的工作女性還更適合。如蒸汽機(jī)、珍妮紡紗機(jī)諸如此類(lèi)的發(fā)明給予英國(guó)婦女一個(gè)契機(jī),使她們得以從家庭中解放出來(lái),讓婦女們?cè)诠I(yè)革命中起到了重要的作用。

        而隨著工業(yè)革命的發(fā)展,據(jù)統(tǒng)計(jì),“1851年英國(guó)女性人口為10,6959,000人,其中參加工作的婦女有2,832,000人,她們的職業(yè)分布情況是:紡織業(yè)635,000人,服裝業(yè) 491,000人,采礦業(yè)11,000人,金屬業(yè)36,000人,幫傭1,135,000人。另外,造紙、印刷、食品、水泥、制磚、玻璃等行業(yè)也雇傭了一部分女工?!?職業(yè)婦女的人數(shù)在全國(guó)勞動(dòng)者中的比例約為30%。大多研究都表明,工業(yè)革命時(shí)期,許多工人家庭生活水平得到提高主要是因?yàn)閶D女的外出勞動(dòng),而不是男工的工資提高。由此可見(jiàn),工業(yè)革命創(chuàng)造的勞動(dòng)崗位為婦女的解放提供了一個(gè)重要的基礎(chǔ)條件。

        4.政治基礎(chǔ)

        1832年的議會(huì)改革對(duì)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的影響也是不容忽視的。1832年的議會(huì)改革頒布了兩項(xiàng)重要的決議,一是重新分配議席的結(jié)構(gòu),二是更改選舉資格,擴(kuò)大選民規(guī)模。當(dāng)1832年議會(huì)改革擴(kuò)大男性公民的選舉權(quán)時(shí),同樣也引起女性的關(guān)注。密爾在1865年被選為議員,成為婦女爭(zhēng)取獲得政治權(quán)利在議會(huì)中最積極的代言人,并成為第一個(gè)在婦女參政運(yùn)動(dòng)中給以有力支持的人?!霸谧h會(huì)改革討論期間,婦女參政運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人向議會(huì)提交了大量的請(qǐng)?jiān)笗?shū)。第一次當(dāng)選議員的約翰?密爾被委以重任,于1866年6月7日向議會(huì)轉(zhuǎn)交了有1499名婦女簽名的《女士請(qǐng)?jiān)笗?shū)》,要求選舉權(quán)以財(cái)產(chǎn)為資格,而不是性別。這是婦女在議會(huì)選舉權(quán)問(wèn)題上第一次用理性的思維,公開(kāi)地提出自己的政治要求,由此關(guān)于婦女選舉權(quán)話題的爭(zhēng)論在議會(huì)中也隨之展開(kāi)。”3

        之后,雅各布?布賴特,成為議會(huì)中婦女參政運(yùn)動(dòng)的另一位重要的支持者。1870年他向議會(huì)呈遞了《消除婦女無(wú)權(quán)狀況》的私人提案,要求在任何出現(xiàn)“男性”的地方要加上“女性”一詞,平等權(quán)利應(yīng)被男女共同享有。從1870—1884年,議會(huì)幾乎每年都要對(duì)婦女參政議題進(jìn)行辯論。

        三、女權(quán)運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)作用

        可以說(shuō),歐洲在走向現(xiàn)代化的歷程中為女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起提供了很多有利的條件與社會(huì)環(huán)境,使得婦女們有機(jī)會(huì)向社會(huì)發(fā)出他們的聲音。同樣的,女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展也間接地推動(dòng)了歐洲現(xiàn)代化歷程的進(jìn)步。

        最直接的影響就是大量的女性走出了家庭,走向了社會(huì),成為了一個(gè)基本獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)個(gè)體,為女性能夠與男性抗衡、要求后續(xù)的權(quán)利奠定了一個(gè)重要的基礎(chǔ)。同時(shí)它還促進(jìn)了婚姻模式的轉(zhuǎn)型。第一次女權(quán)運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了男尊女卑的傳統(tǒng)觀念,使人們的思想又得到了一次解放,拓寬了人們思考與認(rèn)識(shí)問(wèn)題的視野與思路。

        其次,女權(quán)運(yùn)動(dòng)的成功發(fā)展在一定程度上也解放了男性勞動(dòng)力,他們不用再去承擔(dān)全部的社會(huì)勞動(dòng),養(yǎng)家糊口。男女都承擔(dān)勞動(dòng)還有利于社會(huì)分工的合理安排,人們可以根據(jù)性別與能力來(lái)更好的進(jìn)行社會(huì)的分工與合作,從而提高社會(huì)的生產(chǎn)效率,最終促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提高,推動(dòng)歐洲社會(huì)的發(fā)展。

        伴隨著這種政治經(jīng)濟(jì)地位上的變化,婦女的受教育權(quán)利也得到了社會(huì)上的重視,許多國(guó)家的大學(xué)已經(jīng)開(kāi)始招收女生,并且授予她們學(xué)位。19世紀(jì)后半期 ,在婦女的努力推動(dòng)下,西方各國(guó)相繼廢除了一些男女不平等的法律,使女性的權(quán)利有了法律性的保障,同時(shí)也促進(jìn)了歐洲法律體系與內(nèi)容的完善。

        女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展在多個(gè)方面讓人們看到了女性的作用,推動(dòng)各個(gè)方面的建構(gòu)開(kāi)始完善與改良,這為歐洲文明的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)增添了濃重的一筆。

        注釋:

        1.郭華榕.法國(guó)《婦女權(quán)利宣言》的重要?dú)v史價(jià)值.《史學(xué)月刊》,1993年第四期.

        2.[英]B·R米切爾.英國(guó)歷史統(tǒng)計(jì)摘要.劍橋大學(xué)出版社, 1962.

        3.王赳.英國(guó)婦女社會(huì)政治同盟參政運(yùn)動(dòng)研究.華東師范大學(xué) ,2007年9月3日.

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