樊冰

摘要：本文對(duì)日語(yǔ)的“「一緒に」和相互動(dòng)作動(dòng)詞”的用法，通過(guò)個(gè)別的動(dòng)詞「戦う、爭(zhēng)う、競(jìng)う」進(jìn)行了考察。發(fā)現(xiàn)「一緒に」和單向性強(qiáng)的相互動(dòng)作動(dòng)詞能共起，而和相互性強(qiáng)的相互動(dòng)作動(dòng)詞不能共起。在可以共起的情況中，加上了「一緒に」，就變成了“原本是分開(kāi)的各個(gè)施事開(kāi)始變得關(guān)系親密、合成了一個(gè)整體，共同朝著同一目標(biāo)前進(jìn)”。

關(guān)鍵詞：日語(yǔ)的「一緒に」；相互動(dòng)作動(dòng)詞；單向性；相互性

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）27-0202-03

一、開(kāi)始

像「結(jié)婚する、爭(zhēng)う」等相互動(dòng)作動(dòng)詞，它們是具有“需要有對(duì)方存在，而且要和助詞「と」同時(shí)使用”這樣的意義及統(tǒng)語(yǔ)特征的相互動(dòng)作動(dòng)詞，如果和表示共同行為的副詞「一緒に」一同使用的話，就會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的差異。在這里我們以相似動(dòng)詞「戦う、爭(zhēng)う、競(jìng)う」為例來(lái)進(jìn)行考察?！笐椁Α购汀敢痪wに戦う」所表達(dá)的意思有很大的不同，「*一緒に爭(zhēng)う」是不能成立的語(yǔ)言，而「競(jìng)う」和「一緒に競(jìng)う」所表達(dá)的意思卻很接近。我們來(lái)看下面的例句，首先是關(guān)于「戦う」的例句：

（1）戦前は天皇が現(xiàn)人神であり、天皇のために戦って死ぬのが名譽(yù)とされ、臣民の道だと教育されていた。（戰(zhàn)前大家所接受的教育是：天皇就是活著的神，為天皇而戰(zhàn)犧牲了也是光榮的事，這是臣民們要遵守的道義。）

（KOTONOHA）

（2）王様と一緒に戦っているうちに、まっとうな兵隊(duì)のやり方がしみついちまったのか？（乘著和大王一起作戰(zhàn)的時(shí)候，已經(jīng)學(xué)到一般軍隊(duì)作戰(zhàn)的方法了嗎？）

（KOTONOHA）

例（1）的「戦う」所表達(dá)的是“有著敵對(duì)關(guān)系的雙方在對(duì)戰(zhàn)”，而例（2）的「一緒に戦う」所表達(dá)的是“協(xié)助大王一起和第三方作戰(zhàn)”。然后，我們?cè)僖黄饋?lái)看關(guān)于「爭(zhēng)う」的例句：

（3）仕事の面でも、精いっぱい自分をたのしむことができた。男と爭(zhēng)って負(fù)けるのではない。（在工作方面她也能讓自己盡情地享受到快樂(lè)。和男人競(jìng)爭(zhēng)時(shí)她也不會(huì)輸。）

（KOTONOHA）

例（3）表達(dá)的是“和男人相互競(jìng)爭(zhēng)能力”，但是「*一緒に爭(zhēng)う」卻是很不自然無(wú)法成立的句子。

（3）′*（前略）男と一緒に爭(zhēng)って負(fù)けるのではない。

那么，相似的動(dòng)詞「競(jìng)う」和「一緒に競(jìng)う」又是什么樣的情況呢？我們一起來(lái)看如下例句：

（4）桃の花が、桜と競(jìng)って咲いていました。（桃花和櫻花在競(jìng)相綻放。）

（KOTONOHA）

（5）オリンピックで唯一、男女が一緒に競(jìng)う競(jìng)技が馬術(shù)。體力差のある男性と女性とが同じステージで戦えるのはなぜか。（在奧運(yùn)會(huì)上唯一的男女可以一起競(jìng)爭(zhēng)的項(xiàng)目是馬術(shù)比賽。有體能差的男女為什么可以在同一個(gè)舞臺(tái)上挑戰(zhàn)呢？）

例（4）表達(dá)的是“桃花和櫻花就像是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一樣的關(guān)系在相互競(jìng)爭(zhēng)著綻放盛開(kāi)”。例（5）的「一緒に競(jìng)う」表達(dá)的是“男女混在一起相互競(jìng)爭(zhēng)”，這和例（4）的「競(jìng)う」所表達(dá)的含義是一樣的。

我們從上述的例（1）—（5）中可以發(fā)現(xiàn)，相互動(dòng)作動(dòng)詞在和「一緒に」同時(shí)使用時(shí)存在著很大的差異，那么這些差異是什么原因造成的呢？

本文以上述的「一緒に+戦う、爭(zhēng)う、競(jìng)う」為例來(lái)對(duì)「一緒に+相互動(dòng)作動(dòng)詞」的用法進(jìn)行分析。

二、「一緒に」和相似相互動(dòng)作動(dòng)詞「戦う、爭(zhēng)う、競(jìng)う」

在這里，我們將對(duì)相似相互動(dòng)作動(dòng)詞「戦う、爭(zhēng)う、競(jìng)う」和「一緒に」同時(shí)使用時(shí)存在著差異的原因進(jìn)行考察。

首先，來(lái)解釋一下「単向性」和「相互性」這兩個(gè)概念。就像「Aガ/はBト～スル」中的A和B兩個(gè)人（或者兩人以上）關(guān)系很友好，他們做某一動(dòng)作時(shí)是朝著同一個(gè)方向去做的行為，我們把這個(gè)稱為「単向性」（如「競(jìng)う」）。與之相對(duì)的是，當(dāng)兩個(gè)人（或兩人以上）他們做某一動(dòng)作時(shí)是相互影響著彼此的，我們把這樣的行為稱為「相互性」（如「抱きあう」）。

另外，在使用「一緒に」的場(chǎng)合，「一緒に」所表達(dá)的是兩個(gè)人（或者兩人以上）關(guān)系友好，就像親密地團(tuán)結(jié)在一起成為一個(gè)整體一樣。對(duì)于「一緒に」我們可以用下圖來(lái)表示：

「一緒に」

就像這樣，「一緒に」它把行為者團(tuán)結(jié)在一起形成了一個(gè)整體。

下面我們一起來(lái)了解一下「戦う、爭(zhēng)う、競(jìng)う」。首先來(lái)看一下關(guān)于「戦う」的例句：

（6）こんな小舟で大敵と戦うつもりなのか？（例（1）的復(fù)述）

（7）その敵と戦うのは、先のことだということも、佐介には判っていたのだ。（和敵人對(duì)戰(zhàn)是以后的事，佐介也能預(yù)料得到。）

（KOTONOHA）

（8）王様と一緒に戦っているうちに、まっとうな兵隊(duì)のやり方がしみついちまったのか？

（例（2）的重述）

（9）四〇―五〇年代には保守は少數(shù)派で、一緒に戦うという意識(shí)が強(qiáng)かった。

（在1940—1950年少人數(shù)的保守派們大家團(tuán)結(jié)在一起和非保守派作戰(zhàn)的意識(shí)很強(qiáng)。）

（KOTONOHA）

例（6）和（7）的「戦う」表達(dá)的是內(nèi)在的相互動(dòng)作。也就是說(shuō)表示相互性的「戦う」和表示關(guān)系親密大家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一成一個(gè)整體的「一緒に」一起使用時(shí)會(huì)產(chǎn)生矛盾。但是，例（8）的「戦う」所表達(dá)的相互性變?nèi)?，加上了「一緒に」之后，原本軍隊(duì)和大王的對(duì)立關(guān)系沒(méi)有了，變成了軍隊(duì)和大王成了同盟軍共同和第三方作戰(zhàn)。例（9）表達(dá)的意思變成了少人數(shù)的保守派們團(tuán)結(jié)在一起和非保守派作戰(zhàn)。對(duì)于這里的「戦う」、「一緒に戦う」，可以用下面的圖2和圖3來(lái)說(shuō)明。

「戦う」 「一緒に戦う」

下面我們一起來(lái)看看「爭(zhēng)う」。

（10）a.仕事の面でも、精いっぱい自分をたのしむことができた。男と爭(zhēng)って負(fù)けるのではない。（例（3）的復(fù)述）

b.*仕事の面でも、精いっぱい自分をたのしむことができた。男と一緒に爭(zhēng)って負(fù)けるのではない。（例（3）′的復(fù)述）

（11）a.格闘技をやる、スポーツで人と爭(zhēng)うそういう人が菜食をしたらだめですよ。（像“與人搏斗、通過(guò)運(yùn)動(dòng)與人競(jìng)爭(zhēng)”的人，如果他們吃素食的話是肯定不行的。）

（KOTONOHA）

b.*格闘技をやる、スポーツで人と一緒に爭(zhēng)うそういう人が菜食をしたらだめですよ。

「爭(zhēng)う」表達(dá)的是彼此在擁有自己各自目標(biāo)的同時(shí)又朝著同一個(gè)大的目標(biāo)想要實(shí)現(xiàn)，我們能感受到它的相互性。例（14a）表達(dá)的是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，和男人是敵對(duì)的關(guān)系，彼此是對(duì)手、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的意識(shí)很強(qiáng)。也就是說(shuō)「爭(zhēng)う」所表達(dá)的相互性很強(qiáng)。因此，和表示關(guān)系親密大家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一成一個(gè)整體的「一緒に」不能一起使用（例（14b））。同樣的，例（15a）表達(dá)的是“通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)和對(duì)方就像是敵手一樣的關(guān)系在爭(zhēng)奪勝負(fù)”，所以相互性還是很強(qiáng)，和表示一個(gè)整體的「一緒に」不能一起使用（例（15b））。例（16a）表達(dá)的是“兩個(gè)人就像是敵手一樣的關(guān)系比賽誰(shuí)先吃完”，和「一緒に」不能一起使用（例（16b））。

對(duì)于「*一緒に爭(zhēng)う」不能成立，可用以下的圖4和圖5來(lái)說(shuō)明。

「爭(zhēng)う」 「*一緒に爭(zhēng)う」

因?yàn)椤笭?zhēng)う」就像圖5一樣的關(guān)系，無(wú)法形成一個(gè)整體同時(shí)朝向目標(biāo)前進(jìn)。

下面對(duì)「競(jìng)う」，我們也來(lái)考察一下。

（12）桃の花が、桜と競(jìng)って咲いていました。（例（6）的復(fù)述）

（13）オリンピックで唯一、男女が一緒に競(jìng)う競(jìng)技が馬術(shù)。體力差のある男性と女性とが同じステージで戦えるのはなぜか。（例（7）的復(fù)述）

（14）a.他人と何事かを競(jìng)う際にも決まって自分から先にくじけてしまう。（當(dāng)決定了和別人要競(jìng)爭(zhēng)什么的時(shí)候，自己也先變得消沉起來(lái)了。）

（KOTONOHA）

b.他人と何事かを一緒に競(jìng)う際にも決まって自分から先にくじけてしまう。（當(dāng)決定了和別人要一起競(jìng)爭(zhēng)什么的時(shí)候自己也先變得消沉起來(lái)了。）

就像本文在開(kāi)始的部分所描述的一樣，例（12）表達(dá)的是“桃花和櫻花像競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一樣在競(jìng)相開(kāi)放著”。例（13）的「一緒に競(jìng)う」表達(dá)的是“男女是混在一起相互競(jìng)爭(zhēng)的”，這和例（12）的「競(jìng)う」可以做同樣的理解。另外，例（14a）表達(dá)的是“自己在與對(duì)方競(jìng)爭(zhēng)著優(yōu)劣時(shí)，對(duì)對(duì)方不懷有那么強(qiáng)的敵對(duì)情緒”，和「一緒に」一起使用的話，就表達(dá)出這樣的意思“自己和對(duì)方在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，不是對(duì)抗的關(guān)系而是友好的關(guān)系”。同樣的，例（20a）表達(dá)的是“5個(gè)人在競(jìng)爭(zhēng)著，但是是不懷敵意的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的關(guān)系”，可是和「一緒に」一起使用的話，表達(dá)的是“5個(gè)人像好朋友一樣、在相互競(jìng)爭(zhēng)著”。

「競(jìng)う」是指“成對(duì)立狀態(tài)的多個(gè)個(gè)體卻擁有某一個(gè)共同目標(biāo)的一種行為”。雖然可以說(shuō)它也有相互性，但是感覺(jué)不到像「戦う」那么強(qiáng)的相互性。「競(jìng)う」雖然也有和對(duì)方相抵抗的潛意識(shí)，但是沒(méi)有像敵人一樣的敵對(duì)關(guān)系，感覺(jué)是彼此決定勝負(fù)優(yōu)劣的一種行為。也就是說(shuō)，與其說(shuō)「競(jìng)う」是相互性不如說(shuō)它是單向性更為合理。因此，它可以和表示關(guān)系親密大家團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體的「一緒に」一起使用。關(guān)于「競(jìng)う」和「一緒に競(jìng)う」，我們可以用下面的圖6和圖7來(lái)說(shuō)明。

「競(jìng)う」 「一緒に競(jìng)う」

三、結(jié)束語(yǔ)

本文通過(guò)個(gè)別的動(dòng)詞「戦う、爭(zhēng)う、競(jìng)う」，對(duì)日語(yǔ)的「一緒に」和相互動(dòng)作動(dòng)詞的用法進(jìn)行了考察。發(fā)現(xiàn)「一緒に」和單向性強(qiáng)的相互動(dòng)作動(dòng)詞能共起，而和相互性強(qiáng)的相互動(dòng)作動(dòng)詞不能共起?？梢怨财鸬那闆r中，加上了「一緒に」，就變成了“原本是分開(kāi)的各個(gè)施事開(kāi)始變得關(guān)系親密、合并成為了一個(gè)大的整體，共同朝著同一目標(biāo)前進(jìn)”。

通過(guò)以上的考察和分析，希望能幫助學(xué)習(xí)日語(yǔ)的學(xué)生減少某些偏誤，對(duì)日語(yǔ)教學(xué)能有一點(diǎn)兒幫助。

用例出典：

少納言 KOTONOHA「現(xiàn)代日本語(yǔ)書き言葉均衡コーパス」（略稱：KOTONOHA）

參考文獻(xiàn)：

[1]小學(xué)館辭典編集部編集.使い方の分かる 類語(yǔ)例解辭典[M].東京：小學(xué)館，1994.

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[6]姫野昌子.ひつじ研究叢書（言語(yǔ)編）【第16巻】複合動(dòng)詞の構(gòu)造と意味用法[M].東京：ひつじ書房，1999.

Abstract：The present paper is an examination of the collocation of 'isshoni' and reciprocal action verbs using the case of three individual verbs 'tatakau'，'arasou' and 'kisou'. As a result，we have found that 'isshoni' can collocate with strongly unidirectional reciprocal action verbs but not with bidirectional reciprocal action verbs. Even when collocation is possible，addition of the adverb 'isshoni' transforms individual agents into a group with more close relationship which tries to achieve a common aim.

Key words：Japanese adverb 'isshoni'；reciprocal action verbs；unidirectionality；bidirectionality