鮑永紅?

摘 要：人物傳記片是類型片的一種，跟其他類型相比，傳記片更加應該甚至必須全力以赴塑造真實的人物形象，這種真實應該是立體的，全面的，尤其是心理的真實。要想塑造出這樣的人物形象，進而打動觀眾，心理呈現(xiàn)是必須的途徑。本文首先分析了中外人物傳記片在心理性上的差異，然后以徐舜壽的傳記片創(chuàng)作為具體案例，分析了中國傳記片的心理性及其創(chuàng)作與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳記片創(chuàng)作；心理性；人物塑造

中圖分類號：J95 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2017）06-0118-02

傳記片是電影類型片的一種，是以歷史上杰出人物的生平事績?yōu)轭}材而創(chuàng)作的一類影片。

由于工作關(guān)系，本人曾接手一部人物傳記紀錄片創(chuàng)作，傳主徐舜壽是中國航空設(shè)計事業(yè)奠基人，曾主持設(shè)計了新中國第一架自己的飛機，并且在60年代就開始為中國自行設(shè)計大型客機做著各種準備。1968年徐舜壽在文革中去世，年僅51歲。

筆者拿到的材料是一部關(guān)于徐舜壽的傳記——書中詳細記錄了他從出生到去世的人生歷程。面對一個人物長長的一生，創(chuàng)作者應該如何下手呢？

一、中外傳記片在心理呈現(xiàn)上的差異

雖然是紀錄片，但是創(chuàng)作規(guī)律是相通的，當然不可能按照傳主的人生經(jīng)歷，從出生講到去世。不管紀錄片還是故事片，傳記片首先應該對傳主的人生進行解構(gòu)，將人物的真實人生整體拆散，從中選取適合主題的素材，然后再按特定方式組合在一起。

那么，在傳主漫長的一生中，該如何選擇素材？要回答這個問題，首先要解決傳記片本身的審美問題。傳記片的本體特性是什么？傳記片追求的是什么？

通過對中外傳記影片的對比，例如《飛行家》《莫扎特》《巴頓將軍》《梅蘭芳》《林則徐》《孔繁森》等，可以發(fā)現(xiàn)，我國的傳記影片在創(chuàng)作理念和創(chuàng)作手法上與好萊塢有著非常大的差別。

國內(nèi)人物傳記片多是命題作文，具有鮮明的意識形態(tài)特色，傳主多為干部、科學家、勞動模范，影片的創(chuàng)作目的往往是通過展現(xiàn)人物的先進事跡和高尚品格，起到宣傳、教化的作用。這樣的創(chuàng)作目的決定了影片的創(chuàng)作重點在敘事，一般來說是將人物放在歷史背景下，展現(xiàn)杰出人物的生命軌跡和突出業(yè)績，進而確立人物在歷史進程中的重要地位和杰出貢獻。即使一些并無宣傳目的的傳記片，也往往只是將創(chuàng)作重點放在如何結(jié)構(gòu)故事、設(shè)置懸念、營造歷史感等方面。

好萊塢的傳記片是類型片的一種，傳主的選擇看重的往往是人物本身人生經(jīng)歷的傳奇性和戲劇性。在敘事的同時，好萊塢傳記片一個最大的特點是它的心理呈現(xiàn)，敘事并不是第一位的，敘事是為心理呈現(xiàn)而存在的。

二、心理性是傳記片的靈魂

傳記片，顧名思義就是人物傳記，題中應有之義就是人物塑造，跟其他類型片相比，傳記片更加應該甚至必須全力以赴塑造真實立體的人物形象，這種真實并非指歷史的真實，而是所傳達給觀眾的感受，是一種藝術(shù)真實，這種真實應該是立體的，全面的。要塑造這種層面的真實的人物形象，打動觀眾，心理呈現(xiàn)是必然的途徑。

所以，心理性是傳記片這一類型自帶的特性，是傳記片的內(nèi)在要求，是區(qū)別其他類型片的特質(zhì)。因為我們拍攝一部傳記片，并不是為了去記錄一個人的生平，而是希望構(gòu)建一個與眾不同的獨立個體的精神世界。“心理性的體現(xiàn)與否，體現(xiàn)的程度以及水平，對于傳記電影能否成功有重要影響” [1]。

“精神分析學認為，人格由本我、自我和超我三個層面立體、復合地組成，一個完整的人物形象應具有各個層面的特質(zhì)”。傳記片應該以豐富的人物塑造手段，表現(xiàn)人物不同層面的心理狀態(tài)，以及這些心理側(cè)面之間的矛盾沖突。這樣人物才能立體而豐滿，真實而感人。因此，心理性是傳記片的靈魂。

心理的發(fā)展又是一個完整的具有時間性的鏈條，在這個鏈條上勾連著人物一生中經(jīng)歷的各種各樣的人和事件。傳記片應當盡可能地呈現(xiàn)出人物精神鏈條的完整性，這也是創(chuàng)作時選擇素材的原則，即選擇那些與心理發(fā)展有關(guān)的重要的生命節(jié)點和片段。

好萊塢傳記影片非常注重心理性，“注重傳主人格發(fā)展的完整性，心理世界的多層面性，盡可能深刻地進入傳主的內(nèi)心，從而達到塑造一個“完整的人”的目的”。2004年馬丁·西科塞斯導演的影片《飛行者》是億萬富豪霍華德·休斯的傳記影片，曾獲得第77屆奧斯卡5項大獎。影片并沒有展開休斯的一生，而是選取了1930年代到1950年代他人生劇烈變化的二十年，影片由片斷式的跳躍情節(jié)組成，情節(jié)更多的是為了烘托這個傳奇人物鮮明的性格特征而存在，所謂傳奇生涯反而排在第二位了。影片全片著力點放在休斯執(zhí)著、任性以及為電影和飛機而癲狂的極端個性的刻畫上，大量場景呈現(xiàn)了休斯?jié)嶑?、強迫癥發(fā)作、精神出現(xiàn)幻覺等狀態(tài)。影片的另一條線索即休斯與幾個女人之間的關(guān)系，這條線索的目的也是為烘托休斯的個性特征。

而國內(nèi)的傳記片常常忽視人物本體，轉(zhuǎn)而關(guān)注敘事。在人物個性刻畫上，大量篇幅用在人物的超我層面，著力表現(xiàn)人物無私的精神、高尚的品格，而在“自我”“本我”層面基本沒有著墨，使得傳主的形象局限于單一層面，造成人物形象扁平化、臉譜化的結(jié)果。

三、圍繞心理呈現(xiàn)進行創(chuàng)作

由于創(chuàng)作理念上有這樣的差別，所以在創(chuàng)作手法上國內(nèi)傳記片與好萊塢之間也有著巨大的差異。

好萊塢傳記影片目的是塑造真實立體的人物，刻畫復雜的心理圖景，所以電影畫面往往具有“心理呈現(xiàn)性”。例如影片《飛行家》中反復出現(xiàn)的童年的休斯洗澡的場景，就是對他未來性格形成的心理暗示，還有反復出現(xiàn)的洗手的場景，都屬于心理呈現(xiàn)場景。尤其當休斯的航空公司面臨聯(lián)邦法案的制裁和被兼并，休斯連續(xù)幾個月將自己封閉在房間中一段，影片用了十幾分鐘的長度，采用了風格化的光影處理手段，風格化的構(gòu)圖手段，呈現(xiàn)出了休斯瘋狂錯亂的內(nèi)心世界，那種讓人感同身受的歇斯底里的癲狂狀態(tài)。

而我們很多的傳記片絕少有這樣的場景，畫面的功能基本上是敘事，缺少超越敘事的、具有心理沖擊力的場景，所以很難呈現(xiàn)傳主的本我、自我和超我的矛盾沖突，也就無法很好地塑造一個立體的人物形象。

當然這并不全是創(chuàng)作者的問題，而且有可能根本不是創(chuàng)作者的問題，這與我們電影制作過程中的諸多因素有著非常直接的關(guān)系。我們拍攝傳記片大多不是商業(yè)目的，而是為了宣傳、教化。當然也有不少傳記片在自覺追求類型化的表達方式。導演丁蔭楠在拍攝《孫中山》時曾談到：“必須走向人物心理”、“以一個全新的人物心理片的姿態(tài)走上世界影壇”、“結(jié)構(gòu)成以藝術(shù)的造型與聲音為表現(xiàn)形式的一部哲理性的心理情緒片”[2]，“正是因為有著自覺的藝術(shù)追求，《孫中山》并沒有試圖展現(xiàn)孫中山的一生，而是聚焦于他在顛沛流離中屢敗屢戰(zhàn)、不斷探索的心路歷程”[3]。

在閱讀和采訪之后，筆者決定只選取徐舜壽最后十年，即從1956年到1966年之間片斷式的人生經(jīng)歷作為影片的素材，在這十年中，他一方面不斷地為自己的夢想，設(shè)計中國自己的飛機，努力著，另一方面，由于他的個性，又不斷地遭受著歷次政治運動的沖擊，直至文革中離世。

徐舜壽性格中一直有著一種孩子般的真誠，沒有城府，生長于浙江南潯的他有著江浙人特有的聰慧、認真的秉性，徐舜壽從小就是一個天才式的學霸，連續(xù)跳級，16歲就考入清華大學機械工程系，27歲赴美國學習航空技術(shù)，39歲成為中國首個飛機設(shè)計室主任設(shè)計師，同時由于他非常之聰明，因而也具有自信、張揚、不拘小節(jié)的性格特征，這樣的性格導致他在政治運動中屢次遭受沉重打擊。徐舜壽相當于生活在一個并不適合他的時代，所以他的人生悲劇色彩非常濃，他身上具有強烈的理想主義色彩，卻囿于時代的局限性，這一沖突在他的精神世界產(chǎn)生了非常大的影響，他曾反復反思自己錯在哪里，一心希望實現(xiàn)自己的中國航空夢。但是歷史浩蕩，個體的生命在歷史洪流中根本無力跳出來去客觀地認識一切，這讓他時而清醒時而迷茫。在徐舜壽與妻子的通信以及文革期間所寫下的反思材料中，都可以清晰地感受到這一點。如果抓住徐舜壽這一精神世界的強烈沖突去選取事件，結(jié)構(gòu)影片，一定會塑造出一個立體豐滿、真實動人的形象。

但是，正如前面所講，中國的傳記片往往受到很多方面的制約。除了后人、家人，更多的是來自于其他方面。比如56年到66年這一段歷史時期在宣傳層面的敏感性，另外投資方雖然認為選擇具有心理呈現(xiàn)性的素材對塑造人物會有幫助，但是畢竟出品方為這樣一個人物做傳記的目的是為了行業(yè)方面的宣傳，希望通過這個人物的事跡樹立行業(yè)標桿，展現(xiàn)行業(yè)發(fā)展歷程，因而歷史性的事件才是敘事重點。

所以，有時傳記片的創(chuàng)作需要在藝術(shù)和宣傳之間做出平衡。最終的權(quán)衡結(jié)果是采用多線索敘事，三條線索并行：一條是現(xiàn)實線索，徐舜壽夫人宋蜀碧為寫回憶錄而整理兩人以往通信的過程，這條線索主要是呈現(xiàn)了徐舜壽內(nèi)心世界的沖突和掙扎，可以清晰地從信中感受到他的內(nèi)心矛盾和痛苦，劇情上圍繞信件中提到的事件展開敘事；第二條線索是歷史線索，即宋蜀碧所寫的回憶錄的內(nèi)容，以宋蜀碧第一人稱視角展開，回憶了兩人從認識到結(jié)婚生子以及后來的家庭生活的片段，這條線索呈現(xiàn)了徐舜壽的情感世界；第三條線索也是歷史的，客觀記錄了徐舜壽從擔任新中國第一個飛機設(shè)計室主任設(shè)計師開始到最后去世的十年，這一線索的立場是國家的、行業(yè)的，呈現(xiàn)了新中國自主飛機設(shè)計事業(yè)從無到有、發(fā)展壯大的艱難歷程。這樣幾條線索的選擇與平衡既達到了出品方宣傳的目的，又兼顧藝術(shù)化地塑造人物形象的要求。

四、結(jié) 語

人物精神世界的處理是傳記片創(chuàng)作的根本，不同側(cè)面人格的展現(xiàn)、不同心理狀態(tài)之間的沖突，決定了傳記人物的形象塑造，也決定了一部傳記片的成功與否?？梢钥吹?，在當下的創(chuàng)作環(huán)境里，無論是市場的倒逼還是創(chuàng)作者的自覺追求，傳記片創(chuàng)作正越來越多地向具有心理性的類型化方向轉(zhuǎn)變。

參考文獻：

[1] 曲德煊.從美學本體看中國傳記電影的局限性[J].美與時代（下半月），2009（12）：80-82.

[2] 丁蔭楠.一筆豆腐帳——丁蔭楠導演藝術(shù)檔案[M].北京：中國電影出版社，2010：92.

[3] 饒曙光.人物傳記片：類型 題材[J].解放軍藝術(shù)學院學報， 2013（3）：45-46.

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