鮑鳳?
摘 要:黑社會(huì)題材一直是最受電影觀眾青睞的類型片,如意大利的黑手黨故事,美國(guó)的黑幫與毒梟,以及東南亞的冷血?dú)⑹?,但始終能在藝術(shù)與商業(yè)領(lǐng)域長(zhǎng)期達(dá)到某種平衡的是近年的韓國(guó)電影。韓國(guó)幫派電影,在內(nèi)容和類型上想方設(shè)法推陳出新,呈現(xiàn)了另外一種視角,往草根及人性的深處滲透,講述當(dāng)下與現(xiàn)實(shí),在表現(xiàn)黑社會(huì)現(xiàn)實(shí)力度上,不減反增,叫好又叫座,題材大膽,新意十足。本文就韓國(guó)幫派電影的歷史傳統(tǒng)演變與當(dāng)下創(chuàng)作的類型特征和作者化的表達(dá)方式,對(duì)韓國(guó)幫派電影的類型特征、創(chuàng)作風(fēng)格與敘事策略等多維度加以考察,從而總結(jié)梳理韓國(guó)幫派電影這一類型電影在新世紀(jì)以來(lái)的演變特點(diǎn),勾勒一個(gè)較為清晰的韓國(guó)幫派電影新面貌。
關(guān)鍵詞:韓國(guó)電影;幫派片;喜劇元素
中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2017)06-0105-03
韓國(guó)電影自2000年以后,就開(kāi)始狂飆猛進(jìn)地發(fā)展,在創(chuàng)作上經(jīng)歷過(guò)短暫的產(chǎn)業(yè)陣痛與自省自律后,近年來(lái)的韓國(guó)電影以其多元開(kāi)放的類型、商業(yè)元素的巧妙糅合以及在美學(xué)范式上的顛覆創(chuàng)新,已經(jīng)憑借其相當(dāng)高的工業(yè)水平成為“亞洲電影發(fā)展的新標(biāo)桿”[1]。
這其中一方面是韓國(guó)影人始終孜孜不倦、精益求精地拍片,另一方面是韓國(guó)民眾根深蒂固、雷打不動(dòng)的觀影習(xí)慣。雖然韓國(guó)總?cè)丝谥挥屑s為5000萬(wàn)人,但平均每人年觀影數(shù)超過(guò)4部,這個(gè)數(shù)字已經(jīng)是世界電影發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。據(jù)時(shí)光網(wǎng)統(tǒng)計(jì),2016年的韓國(guó)電影市場(chǎng)總票房達(dá)17432億韓元(約等于106.27億人民幣),不僅刷新了韓國(guó)影史最高紀(jì)錄,這節(jié)節(jié)攀高的票房韓國(guó)也正顯示著韓國(guó)電影票房吸納力空前釋放的正效應(yīng)。而其中本土電影市場(chǎng)面對(duì)好萊塢大片依然有著本土表達(dá)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),2016韓國(guó)的本土電影市場(chǎng)占有率始終保持大于50%,因而韓國(guó)也成為少數(shù)能在本土市場(chǎng)與好萊塢抗衡的國(guó)家之一。
韓國(guó)電影的主流類型隨著時(shí)代的發(fā)展一直在發(fā)生變化,60年代在軍事獨(dú)裁統(tǒng)治下的滿洲戰(zhàn)爭(zhēng)片,70年代受香港影響的功夫片,80年代大行其道的通俗電影,90年代中期以后,動(dòng)作片與喜劇片的結(jié)合成為最受歡迎的類型,而新世紀(jì)以來(lái),韓國(guó)電影在借鑒好萊塢傳統(tǒng)警匪片類型工業(yè)化制作的基礎(chǔ)上糅合了黑色、新派、喜劇與犯罪等元素,成功打造了具有本土特色的經(jīng)典幫派電影。
這種帶有本土意識(shí)的類型電影從內(nèi)容到形式,不僅具備商業(yè)魅力和娛樂(lè)功能,也延續(xù)了韓國(guó)電影的一貫優(yōu)勢(shì),即以對(duì)細(xì)節(jié)和人物形象的著力鋪陳,刻意弱化情節(jié)邏輯性反而將所有商業(yè)元素凝結(jié),營(yíng)造出時(shí)而暴躁、時(shí)而焦慮或迷茫的濃厚的荷爾蒙氣息,這種與時(shí)代更迭具有同一性的類型創(chuàng)作,在對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)關(guān)切同時(shí),帶有作者氣質(zhì)也兼具極高的藝術(shù)價(jià)值。
本文就研究韓國(guó)幫派題材電影作為一種類型片,它所包含的基本類型特征,導(dǎo)演和其極具個(gè)人化的創(chuàng)作風(fēng)格、敘事策略與表現(xiàn)方式,以及韓國(guó)幫派題材電影的在新世紀(jì)以來(lái)的演變軌跡,揭開(kāi)韓國(guó)幫派電影創(chuàng)作的神秘面紗。
一、韓國(guó)幫派電影特征
幫派類題材作為最受電影觀眾青睞的類型片之一,在世界經(jīng)典電影的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰。歐美幫派電影,著力于情懷;日本幫派電影,形色于殘美;香港幫派電影,偏重于情調(diào);無(wú)論這些電影對(duì)韓國(guó)電影的影響有多么深刻,韓國(guó)黑幫電影,總能立足本土文化根源,在內(nèi)容和類型上想方設(shè)法推陳出新,呈現(xiàn)了不同角度解讀幫派類題材的視角,新意十足,形成自己獨(dú)特的魅力。
隨著韓國(guó)電影的審查制度的取消,取而代之的是分級(jí)制度的建立。越來(lái)越多的涉黑題材電影相繼問(wèn)世,它們用影像的張力關(guān)心敏感話題、觸摸現(xiàn)實(shí)、拷問(wèn)良知,在一代韓國(guó)影人不懈的努力下,誕生了一系列黑幫電影的經(jīng)典。因而忠武路目前最為搶手的類型也莫過(guò)于幫派題材電影,尤其是韓國(guó)的新人導(dǎo)演,首次執(zhí)導(dǎo)紛紛選擇易于受到關(guān)注的黑幫片作為制勝法寶,尹忠彬的《與犯罪的戰(zhàn)爭(zhēng)》和韓冬郁的《新世界》就是其中的代表,大體描述在特有的大時(shí)代背景下,韓國(guó)黑幫的變遷以及正義與黑暗力量的博弈,在影像風(fēng)格上充斥著原始的欲望,洋溢著熱血的沖動(dòng),敘事酣暢淋漓,揮灑著源源不絕的雄性荷爾蒙。這類作品的成功為一批新人導(dǎo)演因而迎來(lái)了更多自由的創(chuàng)作空間和資金,為實(shí)現(xiàn)韓國(guó)優(yōu)質(zhì)電影的代代傳承提供了后繼人才上的保證。
二、身份更替
20世紀(jì)90年代后期開(kāi)始,隨著韓國(guó)社會(huì)政治民主化的推進(jìn),韓國(guó)黑幫片開(kāi)始有了從內(nèi)容到形式上的新改變。主人公從街頭混混般的無(wú)賴形象轉(zhuǎn)移成資本主義社會(huì)背景下的普通青年,描寫(xiě)他們?cè)诖蟪鞘兄泻诎到锹渌?jīng)歷的成功與墮落?!昂谏鐣?huì)組織在影片里開(kāi)始堂而皇之地亮相于地上世界,動(dòng)作空間也從暗黑的街頭巷尾轉(zhuǎn)移到室內(nèi)”[2]。這一時(shí)期的代表作有李滄東的《綠魚(yú)》和郭錦澤的《朋友》,韓國(guó)幫派電影的故事主角從江湖大哥變成努力拼搏的普通小人物,經(jīng)濟(jì)利益的內(nèi)在驅(qū)使,使得暴力動(dòng)機(jī)更為單純。如《綠魚(yú)》流露出對(duì)被資本時(shí)代裹挾前行、殘酷扼殺的小人物悲劇命運(yùn)的同情和無(wú)奈,顯示出了作者對(duì)世紀(jì)交替時(shí)這一典型社會(huì)癥候的深切關(guān)照。
三、類型糅合
新世紀(jì)以來(lái)韓國(guó)幫派電影常將家庭、情感、性混雜進(jìn)類型片中,這里面甚至可以看到香港動(dòng)作片和無(wú)厘頭喜劇的影子。電影通過(guò)剪輯和敘事將動(dòng)作場(chǎng)面喜劇化。人物情節(jié)則多趨于無(wú)厘頭,以夸張的表演和出乎常理的劇情制造喜劇和溫情效果。由于“香港的動(dòng)作喜劇在動(dòng)作設(shè)計(jì)上優(yōu)美靈動(dòng),妙趣橫生”[3]。而韓國(guó)黑幫喜劇的動(dòng)作場(chǎng)面往往是較為單一的肉搏打斗或械斗,動(dòng)作的新意不多。但這類黑幫電影善于利用敘事將暴力喜劇化,喜劇化的場(chǎng)面消解了暴力的血腥與悲壯感,一改以往嚴(yán)肅正劇或悲劇形象,在深入現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的同時(shí),放大了諷刺的效果。
在人物設(shè)定上,主角并非絕對(duì)的壞人,黑社會(huì)組織也并非冷血無(wú)情,而更像韓國(guó)傳統(tǒng)的大家庭,淡化了黑幫的殘酷與罪惡,增強(qiáng)了人物喜劇化的一面,規(guī)避了幫派電影的道德歸屬問(wèn)題?!段业睦掀攀谴罄小繁闶瞧渲械拇?。其類型范式通常為男性/女性為主角的一方為黑社會(huì)的最高領(lǐng)導(dǎo),另一方則為傳統(tǒng)孱弱的小人物或與黑社會(huì)對(duì)立的稍弱一方勢(shì)力。兩者的沖突或通過(guò)愛(ài)情和解;或從無(wú)厘頭的對(duì)立到相互了解而達(dá)成和解。
雖然這種黑幫喜劇風(fēng)潮在當(dāng)時(shí)的電影市場(chǎng)風(fēng)行一時(shí),但是由于一直換湯不換藥,不免會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,且由于一味地避重就輕,有著不可避免的美化幫派、混淆黑白的嫌疑,不少觀眾對(duì)此頗有微詞。
四、作者意識(shí)
以金知云的《甜蜜人生》、庾河的《卑劣的街頭》和尹忠彬的《與犯罪的戰(zhàn)爭(zhēng)》及韓冬郁的《新世界》的華麗問(wèn)世,代表了具有作者氣質(zhì)和商業(yè)訴求的新幫派電影的誕生。這類黑幫電影開(kāi)始將個(gè)人命運(yùn)的悲劇性放大,在黑白難分、正義缺席的世界,個(gè)人英雄主義已經(jīng)不復(fù)存在,影片中一再為之奮斗、試圖用暴力討回正義的主角們到最后發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)身處在一個(gè)毫無(wú)公平可言的世界。消費(fèi)主義時(shí)代的黑幫片則常常是一群想入非非的小人物在充滿幻想的七彩舞臺(tái)上盲打誤撞的滑稽表演[4]。
《新世界》被稱為韓國(guó)版《無(wú)間道》,描述的是三個(gè)男人之間背叛與犯罪、義氣與陰謀,講述一名潛入黑幫組織的臥底警察在幫會(huì)領(lǐng)頭人暴斃之后黑幫組織內(nèi)部發(fā)生的權(quán)斗中,糾結(jié)在兄弟道義與身份責(zé)任的矛盾和痛苦中進(jìn)退兩難的故事。導(dǎo)演將《無(wú)間道》式臥底動(dòng)作片中悲劇英雄殞于現(xiàn)實(shí)秩序的情節(jié)模式,顛覆性地改寫(xiě)成臥底變?yōu)楹谏鐣?huì)老大再建新秩序的故事;《與犯罪的戰(zhàn)爭(zhēng)》描寫(xiě)80年代韓國(guó)社會(huì)的黑幫現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)對(duì)韓國(guó)社會(huì)腐敗與幫派暴力的深刻反思;《卑劣的街頭》對(duì)人類內(nèi)心潛伏的欲望在進(jìn)行揭露,通過(guò)一個(gè)黑道混混的短暫的一生,展示了欲望是如何摧毀一個(gè)人的道德感和理性意識(shí),不惜用背叛和暴力去實(shí)現(xiàn)自己的欲望。利益讓一切規(guī)矩都分崩離析,黑白兩道的界限甚至開(kāi)始模糊不清,這種真實(shí)、冷酷、血腥體現(xiàn)了一種“英雄無(wú)路的悲愴感”[5],也凸顯了新黑幫電影的作者氣質(zhì)。同時(shí),導(dǎo)演在創(chuàng)作上,也有著商業(yè)元素的考量,明星制的采用,善于在敘事時(shí)揉入好萊塢商業(yè)電影的敘事技巧,從而增強(qiáng)電影的敘述粘度,這種兼具社會(huì)觀察和人性考量的幫派電影加快了韓國(guó)電影進(jìn)入成熟的國(guó)際化大片時(shí)代的步伐。
五、商業(yè)包裝
韓國(guó)幫派電影在動(dòng)作上已經(jīng)不再傾向于訴諸你死我活的殺戮快感,而轉(zhuǎn)移到了言語(yǔ)暴力的快感上。影片通常采用嬉笑怒罵的方式,暗藏尖刻的社會(huì)嘲諷,通過(guò)這種言語(yǔ)暴力的憤怒與對(duì)抗,讓觀眾獲得某種替代性的滿足。
在韓國(guó)幫派電影里還有一個(gè)明顯的特色就是這些黑社會(huì)組織的成員不再是有著著各種兇神惡煞的紋身的無(wú)賴流氓形象,而是像時(shí)下的上班族一樣,遵循著集體和組織的一套秩序,黑白兩道界限開(kāi)始模糊。
甚至如《王者》(2016)一片以韓國(guó)歷史事件和政壇更迭作為時(shí)間軸,講述檢察官們勾心斗角、荒淫腐敗的發(fā)家史,他們表面上道貌岸然,為正義搖旗吶喊,私下里卻為了金錢(qián)利益和政治前途與地下黑暗邪惡勢(shì)力勾結(jié)犯罪,為非作歹,嚴(yán)重破壞國(guó)家和社會(huì)的秩序。平日里象征嚴(yán)肅正義的檢查官們,在影片里卻濫用職權(quán),徇私枉法,本該有的高尚情操和雄心壯志最終被金錢(qián)和權(quán)力的無(wú)盡欲望和貪婪所吞噬。
資本撼動(dòng)的不僅是秩序社會(huì),也包括了地下世界。黑社會(huì)的管理方式也更適應(yīng)著資本主宰的時(shí)代,暴力集團(tuán)也改頭換代成為一個(gè)具有規(guī)模和秩序的利益集團(tuán)。原來(lái)的古惑仔們也開(kāi)始西裝革履,打架動(dòng)作來(lái)更是不僅狠勁十足,也是多了幾分利落帥氣,滿足了一部分女性觀眾觀賞時(shí)的視覺(jué)快感。近年來(lái)的《與犯罪的戰(zhàn)爭(zhēng)》等電影參考好萊塢大片的創(chuàng)作模式,同時(shí)加入作者意識(shí)與動(dòng)作美學(xué)的追求,劇作結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜化,場(chǎng)面更宏大,再加上內(nèi)容和題材本土化的呈現(xiàn),有效規(guī)避了與好萊塢大片在電影市場(chǎng)的正面沖突,而占據(jù)韓國(guó)電影市場(chǎng)的有利高地。
六、多重指涉
與傳統(tǒng)的好萊塢警匪強(qiáng)盜片不同的是,韓國(guó)幫派電影中的黑社會(huì)幫派組織總是或明或暗地與當(dāng)前政權(quán)機(jī)構(gòu)密切相關(guān),其野蠻粗暴與集權(quán)獨(dú)裁下的國(guó)家機(jī)器相類似,關(guān)乎“民眾生存的現(xiàn)實(shí)困境、政治傷痛的隱喻與難以撫平的歷史創(chuàng)傷”[6],自覺(jué)契合了深化現(xiàn)實(shí)批判性與文化反思力的社會(huì)潮流。對(duì)主人公身處的社會(huì)背景的剖析,為黑幫電影找到了一個(gè)新的藝術(shù)與商業(yè)訴求出發(fā)點(diǎn)。
影片《局內(nèi)人》(2015),講述了政客、財(cái)閥、媒體人、黑幫、警察這些在各個(gè)領(lǐng)域操縱國(guó)家機(jī)器的有權(quán)人士共生、寄生和爭(zhēng)斗的故事,是一部揭露社會(huì)陰暗面的黑色犯罪電影。影片一波三折的劇情充斥著對(duì)權(quán)力機(jī)關(guān)與利益集團(tuán)之間勾結(jié)操控國(guó)家人民命運(yùn)的辛辣諷刺,倒敘的手法抽絲剝繭般一步步將赤裸裸的政黑勾結(jié)與權(quán)色交易的幕后真相揭示于眾,原以為正義就此彰顯,帶有悲劇意味的結(jié)局彩蛋卻又將劇情推向了一個(gè)反轉(zhuǎn)的高潮。影片中有一個(gè)特別意味深長(zhǎng)的鏡頭,在與老謀深算的記者暗示政商之間厲害關(guān)系時(shí),狡猾的政界議員從兜里掏出牙線來(lái)剔牙,政商之間的血腥又骯臟的聯(lián)系巧妙地隱喻在鏡頭中,震撼力十足。
七、結(jié) 語(yǔ)
從韓國(guó)特色大片到與國(guó)際接軌的視覺(jué)大片,從戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難等固定題材到喜劇片、現(xiàn)實(shí)改編電影、古裝歷史片、黑幫片的多元化題材,這些電影不僅見(jiàn)證了韓國(guó)電影和社會(huì)的發(fā)展,更展現(xiàn)了觀眾們觀賞口味和興趣的轉(zhuǎn)變。
以《新世界》《卑劣的街頭》《局內(nèi)人》等為代表的諸多韓國(guó)幫派電影,就創(chuàng)作而言,這類中低成本電影越來(lái)越多地關(guān)切民眾的真實(shí)生活,不僅在敘事和影像均屬上乘,以“超群膽識(shí)、開(kāi)放的思想表達(dá)與絕大多數(shù)韓國(guó)民眾的生命體驗(yàn)與對(duì)韓國(guó)權(quán)力機(jī)關(guān)、司法制度等社會(huì)政治歷史的審視批判”[7],并善于選擇觀眾易于接受的商業(yè)類型或藝術(shù)模式進(jìn)行創(chuàng)作,以題材和人文情感的息息相關(guān)挑動(dòng)韓國(guó)民眾的民族文化神經(jīng),極大激發(fā)了韓國(guó)民眾的觀影熱情。
流行文化研究學(xué)的成果認(rèn)為:黑幫電影是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)機(jī)械體制壓力下,人們?cè)诰耦I(lǐng)域?qū)で筇颖艿囊粋€(gè)出口,與其說(shuō)跟犯罪有關(guān),不如說(shuō)跟“浪漫”有關(guān)。韓國(guó)幫派電影的創(chuàng)作更以一種全新的姿態(tài)曾挽救了韓國(guó)本土影業(yè)的危機(jī),作為一種經(jīng)典的商業(yè)類型,它對(duì)于幫派文化的深度詮釋以及復(fù)雜人性的深刻表現(xiàn),不僅使它具備了深厚的哲學(xué)底蘊(yùn),在渲染影視暴力美學(xué)的同時(shí)還具有豐富的人文內(nèi)涵。它作為一種成熟的類型電影所具備的成功要素以及在創(chuàng)作上遵循的某種經(jīng)典語(yǔ)言范式都是值得國(guó)產(chǎn)電影所面臨的“輕電影”現(xiàn)狀反思借鑒。我們都知道,在世界影壇,幫派電影也曾一直都是港片最主要的類型片之一,但近年來(lái)卻有不復(fù)當(dāng)年之感,很多此類影片難以拍出新意,觀眾因此流失,但香港幫派電影在香港乃至整個(gè)華人世界影迷中的影響,卻并未因此抹去,相反,好的這類電影仍舊會(huì)是觀眾的最愛(ài)。
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