劉帥兵
LIU Shuai-bing
民國(guó)時(shí)期體育議決案對(duì)武術(shù)教育發(fā)展的影響
劉帥兵
LIU Shuai-bing
民國(guó)時(shí)期由教育家和體育家針對(duì)當(dāng)時(shí)的體育現(xiàn)狀并結(jié)合時(shí)代背景所提出的建議,通過大會(huì)形成議決案。議決案的形成不僅映射著近代中國(guó)體育發(fā)展的歷程,而且推動(dòng)著武術(shù)教育的發(fā)展。通過對(duì)民國(guó)時(shí)期與武術(shù)教育相關(guān)的體育議決案進(jìn)行整理與分類,大致以軍國(guó)民教育的議決案、學(xué)校體育的議決案、學(xué)校武術(shù)教育的議決案、社會(huì)武術(shù)教育的議決案、武術(shù)師資培育的議決案、武術(shù)教材編訂的議決案等為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。研究發(fā)現(xiàn),體育議決案對(duì)于武術(shù)教育發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在:軍國(guó)民教育為武術(shù)在學(xué)校教育中提供合法地位;兵式體操的廢除為武術(shù)進(jìn)入學(xué)校體育課程提供有力時(shí)機(jī);推動(dòng)武術(shù)成為學(xué)校體育課程的必修課;推動(dòng)武術(shù)師資的培育;推動(dòng)武術(shù)教材的編訂;推動(dòng)武術(shù)教育的社會(huì)化。體育議決案的制定體現(xiàn)了社會(huì)精英們把中國(guó)武術(shù)與時(shí)代命題進(jìn)行關(guān)聯(lián)的一種文化自覺與文化反思。
民國(guó);體育議決案;武術(shù)教育;影響
清末民初,西學(xué)東漸,國(guó)人鑒于體格之弱,學(xué)步列強(qiáng),提倡體育。許多著名的教育家和體育家針對(duì)當(dāng)時(shí)的體育現(xiàn)狀在各種不同的教育、體育會(huì)議上發(fā)表了各自的見解,并通過大會(huì)形成議決案。議決案是經(jīng)會(huì)議正式討論通過,并作成書面文字記錄在案的事項(xiàng),是形成中國(guó)近代體育法規(guī)的基礎(chǔ),亦反映近代中國(guó)體育發(fā)展在各個(gè)時(shí)期的特色。在以往對(duì)民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育的研究中,體育議決案是學(xué)者很少關(guān)注的一個(gè)視角。體育議決案對(duì)于推動(dòng)近代中國(guó)武術(shù)教育的發(fā)展同樣發(fā)揮著重要的歷史性力量。本文通過對(duì)民國(guó)時(shí)期體育議決案的梳理和分析,大致以軍國(guó)民教育的議決案、學(xué)校體育的議決案、學(xué)校武術(shù)教育的議決案、社會(huì)武術(shù)教育的議決案、武術(shù)師資培育的議決案、武術(shù)教材編訂的議決案等為切入點(diǎn),結(jié)合民國(guó)時(shí)期的歷史語(yǔ)境,就體育議決案對(duì)武術(shù)教育發(fā)展的作用和影響進(jìn)行初步研究和討論。
軍國(guó)民教育主義是清末民初盛行的一個(gè)重要教育思想,是指通過對(duì)學(xué)生及全體國(guó)民進(jìn)行軍事訓(xùn)練和尚武精神的教育,以增進(jìn)國(guó)民體質(zhì)使學(xué)生及全體國(guó)民具有軍人品德和能力,達(dá)到寓兵于民,旨在抵御外侮、富國(guó)強(qiáng)兵的思想教育運(yùn)動(dòng)[25]。軍國(guó)民教育使“尚武”成為當(dāng)時(shí)最具號(hào)召力的符號(hào),體現(xiàn)著教育救國(guó)與尚武救國(guó)的結(jié)合。1906年3月,由學(xué)部制定《學(xué)部奏請(qǐng)宣示教育宗旨折》并呈請(qǐng)朝廷批準(zhǔn)實(shí)施,同年光緒帝批準(zhǔn)了此奏折,至此,標(biāo)志著中國(guó)教育管理史上第一個(gè)以中央政府名義頒布的教育宗旨誕生。該宗旨指出,中國(guó)民質(zhì)之最缺而亟宜箴砭以圖振起者為“尚公、尚武、尚實(shí)”,其中,尚武要求效仿“東西各國(guó),全民皆兵”之制。教育作為政治的附庸,必然凸顯教育為政治服務(wù)的事實(shí),因此,軍國(guó)民教育主義必寓于中小學(xué)堂的各個(gè)教科書中。對(duì)于體操一科,“幼稚者以游戲體操發(fā)育其身體,稍長(zhǎng)者以兵式體操嚴(yán)整其紀(jì)律,而尤時(shí)時(shí)勖以守秩序、養(yǎng)威重,以造成完全之人格”[34]。體操一科包括普通體操、兵式體操和游戲,名為體操實(shí)際是軍事訓(xùn)練。“‘以弧矢戡定天下’的滿清統(tǒng)治者諭學(xué)堂以舶來(lái)體操培育尚武精神”[6],軍旅武術(shù)同樣具備軍事和尚武的功能卻沒有被清政府所采用,雖然提出尚武御侮,但以兵式體操來(lái)練習(xí)武事。武術(shù)被體操所代替不僅與武舉制廢除有關(guān),亦與當(dāng)時(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)致使清政府對(duì)武術(shù)非常忌諱相關(guān)。
1911年6月,在北京舉行的“中央教育會(huì)議”(舊稱)是中國(guó)近代第一次全國(guó)教育會(huì)議。在會(huì)議提案中有2件與體育相關(guān)的議決案,《請(qǐng)定軍國(guó)民教育主義案》與《定軍國(guó)民教育主義案》,2個(gè)議決案均上奏請(qǐng)示清末政府特頒諭旨,宣布軍國(guó)民教育主義。兩者以培養(yǎng)學(xué)生忠勇精神為目的,為達(dá)到強(qiáng)國(guó)之根本和立憲之基礎(chǔ)。在《請(qǐng)定軍國(guó)民教育主義案》中規(guī)定軍國(guó)民教育的主要內(nèi)容為兵式體操、打靶實(shí)習(xí)、講授武學(xué)等,特別強(qiáng)調(diào)各類學(xué)堂一律把體操科列為主課。在《定軍國(guó)民教育主義案》中,除了有《請(qǐng)定軍國(guó)民教育主義案》的內(nèi)容之外,還提出初級(jí)小學(xué)應(yīng)注重游戲、初級(jí)師范學(xué)堂應(yīng)注重體操方法、高等小學(xué)以上應(yīng)兼習(xí)拳術(shù),強(qiáng)調(diào)各學(xué)堂均厲行軍國(guó)民教育主義之訓(xùn)練。1915年1月,袁世凱在《頒定教育要旨》中進(jìn)一步闡釋尚武的內(nèi)涵:“尚武之道分之為二:曰衛(wèi)身;曰衛(wèi)國(guó)。合之為一,衛(wèi)身即衛(wèi)國(guó),衛(wèi)國(guó)即衛(wèi)身也……故今之言國(guó)民教育者,于德育智育外,并重體育?!保?9]繼清末擬定的《請(qǐng)定軍國(guó)民教育主義案》與《定軍國(guó)民教育主義案》之后,根據(jù)袁世凱的《頒定教育要旨》和世界發(fā)展趨勢(shì),欲使國(guó)家強(qiáng)盛,必先厘革體質(zhì)羸弱,鏟除民風(fēng)不振之境遇。為保障軍國(guó)民教育貫徹落實(shí),1915年4月,全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)①全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)在民國(guó)期間共召開了11屆年會(huì)(1915—1926)。在會(huì)議期間,教育部派人員出席,教育總長(zhǎng)、次長(zhǎng)多次到會(huì)發(fā)表講話。其形成的各項(xiàng)議決案,從來(lái)源、審查、通過到執(zhí)行都有相應(yīng)的程序來(lái)保障,會(huì)員所提交的提案要以所代表教育會(huì)的名義提出,且須在開會(huì)前2個(gè)月分送各省區(qū)教育會(huì)先行討論。大會(huì)所形成的議決案內(nèi)容均呈教育部,或呈請(qǐng)教育部施行,或由教育部備案存查,或呈請(qǐng)其他政府部門采納。在天津召開了第一屆會(huì)議,提出《軍國(guó)民教育實(shí)行方案》,并向北洋政府教育部建議,其內(nèi)容分為教授部分和訓(xùn)練部分兩類。
其一“關(guān)于教授者”指出,小學(xué)生注重作戰(zhàn)游戲,師范學(xué)校、中等學(xué)?;蛑械葘W(xué)校以上分別學(xué)習(xí)軍事學(xué)、兵式槍操、射擊、野外運(yùn)動(dòng)等。各學(xué)?!皯?yīng)添”中國(guó)武術(shù),其教師由各師范學(xué)校培養(yǎng)。教科書適當(dāng)列舉古今尚武的人物和國(guó)恥的案例,與軍國(guó)民主義有關(guān)的材料須特設(shè)時(shí)間講授,校歌選用雄武的詞曲以激勵(lì)學(xué)生志氣。其二“關(guān)于訓(xùn)練者”指出,小學(xué)生應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成軍國(guó)民的氣質(zhì)以及軍人的志向。高等小學(xué)以上的學(xué)生一律穿制服。中等以上各學(xué)校管理參考軍校管理模式,學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備充當(dāng)兵役的能力。各學(xué)校須注重體格檢查,養(yǎng)成辛勤勞動(dòng)、粗衣淡食的習(xí)慣以及雄健齊整的校風(fēng)。各學(xué)校特設(shè)體育會(huì),并嚴(yán)格實(shí)行各種運(yùn)動(dòng)游技。各學(xué)校制作國(guó)恥紀(jì)念物,以促進(jìn)警悟自省,表彰歷代武士之遺像,講述其功績(jī)[14]。
清末時(shí)期,軍國(guó)民教育運(yùn)動(dòng)的開展,不僅開啟了一場(chǎng)身體改造運(yùn)動(dòng),同時(shí)將“國(guó)家”這個(gè)概念塑造成為身體忠誠(chéng)的惟一對(duì)象[12]。將這兩個(gè)同步發(fā)展,體現(xiàn)了社會(huì)精英面對(duì)國(guó)權(quán)喪失而提出具體改革主張的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。民國(guó)初期的學(xué)校體育沿襲清末,尚武與軍國(guó)民教育主義的一致性,使得尚武成為軍國(guó)民教育的核心。軍國(guó)民教育以兵式體操為主,內(nèi)容是軍隊(duì)的整列和列隊(duì)。兵式體操的引進(jìn),實(shí)則是對(duì)封建社會(huì)忽視民族體質(zhì)和尚武精神的一種反思。在1911年的《定軍國(guó)教育主義案》中,有“高等小學(xué)以上應(yīng)兼習(xí)武術(shù)”的規(guī)定,并明確指出各地方應(yīng)自行舉辦。1915年歐戰(zhàn)的炮火和日本提出滅亡中國(guó)的“二十一條”,使國(guó)人覺得非尚武不足以立國(guó),非圖強(qiáng)不足以雪恥。因此,北京體育研究社提出在學(xué)校體操科內(nèi)兼授中國(guó)武術(shù),列為必修科,以振起尚武之精神,并向全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)提交《擬請(qǐng)?zhí)岢袊?guó)舊有武術(shù)列為學(xué)校必修科案》。同年,全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)形成《軍國(guó)民教育施行方法案》,指出“各學(xué)校應(yīng)添授中國(guó)舊有武技”。
從2個(gè)議決案中“應(yīng)兼”“應(yīng)添”的用詞來(lái)看,這2項(xiàng)議決案還僅處于建議層面,和“以肄武事”的體操相比中國(guó)武術(shù)還處在“游離”狀態(tài)。雖如此,此時(shí)期與清末時(shí)期政府不事提倡武術(shù)相比,已有所改觀。即便提倡中國(guó)武術(shù)僅是為兵式體操訓(xùn)練做輔助,或者說“不過是一種利用,絕不是真正提倡武術(shù)”[15],但此時(shí)的中國(guó)武術(shù)在學(xué)校教育中其地位合法。
1914年,徐一冰在《整頓全國(guó)學(xué)校體育上教育部文》中指出:“強(qiáng)國(guó)之道,首重教育,教育之本,體育為先……體育不講,人種不強(qiáng),國(guó)將安賴?!保?5]在他看來(lái),學(xué)校體育亟需革除兵式體操:首先,兵式體操屬于軍事方面,國(guó)家有專門軍隊(duì)以防御外侮,其訓(xùn)練目的無(wú)非攻占?xì)⒎?,與學(xué)校體操“保存康健”相違背;其次,各學(xué)校兵式體操多邀請(qǐng)軍人教授,且多為軍隊(duì)中所不齒者,品行不端、文字不識(shí)、粗暴之氣俗不可耐;最后,中國(guó)武術(shù)是我國(guó)最古最良的體操術(shù),較之東西洋所謂的高等體操術(shù),有過之而無(wú)不及,并提出“高等小學(xué)中學(xué)師范亟應(yīng)添習(xí)本國(guó)技擊一門”。
事實(shí)上,在軍國(guó)民教育主義興盛的民國(guó)初期,西方體育的傳入在很大程度上改變了國(guó)人輕視身體運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),國(guó)人開始把身體運(yùn)動(dòng)、體魄健康、體育競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)家興亡緊密相聯(lián)[40]。1913年2月,在菲律賓馬尼拉舉行的第一屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)上,中國(guó)代表團(tuán)獲得了總成績(jī)第2名,但明顯感覺到中國(guó)的體育與日本和歐美國(guó)家相比仍存在著差距,“試觀日本數(shù)十年來(lái)之體育,何等注重,然較之歐美各國(guó)社會(huì)體育之能普及者,尚覺瞠乎其后”[26]。之后又因鑒于世界發(fā)展趨勢(shì),軍國(guó)民教育已不適合于新教育的潮流,需對(duì)學(xué)校體育加以改進(jìn),于是在1919年10月第4屆全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)產(chǎn)生了《改進(jìn)學(xué)校體育案》。該議決案主要涉及減少兵式體操時(shí)間以體育代之,并增加體育經(jīng)費(fèi),注重師范學(xué)校與女校的體育,改良高等小學(xué)校國(guó)民學(xué)校體育,實(shí)行身體檢查,改良運(yùn)動(dòng)會(huì)等。
為使學(xué)校體育學(xué)科日趨完善,應(yīng)著重從研究體育旨趣與方法的人才培養(yǎng)開始,北京體育研究社于1919年向全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)提出《請(qǐng)?jiān)O(shè)國(guó)立體育學(xué)校案》。該議決案認(rèn)為,雖然上海體育專門學(xué)校、東亞體育學(xué)校、體育師范學(xué)校、中國(guó)體操學(xué)校等把培養(yǎng)體育師資作為目的,但是這些學(xué)校均屬私人團(tuán)體,絀于款項(xiàng)規(guī)模不大,不能成為各校之楷模,又因?qū)W校體育關(guān)系到國(guó)家體育的前途和命運(yùn),至深且巨,有必要設(shè)立國(guó)立體育學(xué)校。對(duì)于中國(guó)武術(shù)特別強(qiáng)調(diào)“因門戶歧見、拳種多樣、風(fēng)格迥異,究之各有所長(zhǎng)未可厚非,融會(huì)貫通調(diào)劑適當(dāng),是所望于國(guó)立體育學(xué)校者”[27]。
“吾國(guó)體育問題,素為國(guó)人所輕視,全國(guó)人口既無(wú)明確之統(tǒng)計(jì),其生存死亡率自無(wú)切實(shí)之比較,然考證事實(shí)體察情形,國(guó)民體育未能與他國(guó)抗衡,蓋無(wú)可諱?!保?6]鑒于此,在1919年第4屆全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)上形成《推廣體育計(jì)劃案》。該議決案除了涉及體育上的設(shè)施和改進(jìn)事項(xiàng)之外,還提出“提倡武術(shù),發(fā)展國(guó)人特殊之運(yùn)動(dòng)”[26],并在“學(xué)校體育”中強(qiáng)調(diào)“加授武術(shù)”的內(nèi)容。之后為了在學(xué)校體育中“加授武術(shù)”這一事項(xiàng)的順利完成,山東教育會(huì)向全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)提出《推廣中華新武術(shù)案》。中華新武術(shù)是馬良根據(jù)自己多年習(xí)武經(jīng)驗(yàn)從浩繁的傳統(tǒng)拳械套路中,抽取武術(shù)的基本動(dòng)作,加以修改和組合創(chuàng)編而成。根據(jù)議決案的要求,將馬良的《中華新武術(shù)》及議案函交付各省區(qū)教育廳,由教育廳再轉(zhuǎn)交各中等以上學(xué)校的體育教員以供參考,但是當(dāng)時(shí)若干省并未設(shè)置教育廳,所以,此議決案并未能完成理想的推廣。
1922年11月1日,以大總統(tǒng)令公布的《學(xué)校系統(tǒng)改革方案》史稱“壬戌學(xué)制”。該學(xué)制受美國(guó)教育家孟祿的影響,并模仿美國(guó)的“六三三”分段的單軌學(xué)制而制訂。1923年公布的《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》正式把學(xué)校的“體操科”改為“體育科”,并擴(kuò)大了體育課程內(nèi)容,規(guī)定初中和高中加授衛(wèi)生學(xué)和生理學(xué),還要求小學(xué)體育課占總課時(shí)10%,初中體育課為16學(xué)分(包括生理4學(xué)分),高中體育課為10學(xué)分(包括健身法與衛(wèi)生法)。之后,學(xué)校體育內(nèi)容以普通體操、田徑、球類、游戲等項(xiàng)目為主,并逐漸代替兵式體操。新學(xué)制標(biāo)志著新體育課程體系的建立,學(xué)校體育從此朝著“有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),更加科學(xué)化和現(xiàn)代化的方向發(fā)展”[28]。在把體操科剛改為體育科時(shí),學(xué)校體育雖因破舊立新而處于混亂狀態(tài),但是兵式體操的廢除為“更多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)校體育課程提供契機(jī)”[17],當(dāng)然,中國(guó)武術(shù)也順勢(shì)進(jìn)入學(xué)校體育領(lǐng)域。1924年,在山西省立國(guó)民師范附屬小學(xué)校向“中華教育改進(jìn)社年會(huì)”提交的《小學(xué)校自初級(jí)三年級(jí)起體育一科應(yīng)加授國(guó)技案》中指出,中國(guó)武術(shù)剛?cè)峒鎮(zhèn)?,精力兩全,不僅適合于成人練習(xí)亦更宜于兒童學(xué)習(xí),提議“將三年級(jí)以上之體操時(shí)間,完全改為武術(shù)。同時(shí)組織課余武術(shù)團(tuán)”[37]。1926年,在《學(xué)校體育應(yīng)特別注重國(guó)技案》中再一次指出中國(guó)武術(shù)剛?cè)峒鎮(zhèn)?,精力兩全,“各學(xué)校體育,均須加授國(guó)技,但以不妨礙兒童身體發(fā)育為原則”。其實(shí)在此之前,全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)都曾通過類似的議決案,教育部也曾通令,但推行效果不佳,故在第十一屆全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)再加研討。
總之,自然主義體育與軍國(guó)民體育相比明顯表現(xiàn)出其項(xiàng)目多樣化和理論全面化的特性,其鍛煉方式和方法更符合學(xué)生的心理和生理特征。加之“壬戌學(xué)制”的制定為我國(guó)學(xué)校體育的發(fā)展提供了政策性指導(dǎo),此時(shí)武術(shù)被列入學(xué)校體育課程與軍國(guó)民教育對(duì)武術(shù)的“利用”相比,更凸顯為學(xué)生身心健康發(fā)展服務(wù)的目的。從上述議決案中的“加授武術(shù)”“完全改為武術(shù)”“均須加授國(guó)技”等這些帶有強(qiáng)制性的詞語(yǔ),可見當(dāng)時(shí)國(guó)人的用心。在中國(guó)武術(shù)進(jìn)入學(xué)校體育課程之初,“武術(shù)進(jìn)入的學(xué)校多為專門以上高(職)校較多,這些學(xué)校多處風(fēng)氣較開的、武術(shù)社團(tuán)組織較為密集的沿海和發(fā)達(dá)城市”[6],一些偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村并沒有開設(shè)武術(shù)課程。學(xué)校即便開設(shè)武術(shù)課程,由于武術(shù)師資嚴(yán)重缺乏,體育教師難以勝任武術(shù)教學(xué),以至于武術(shù)在學(xué)校體育課程中處于非主課狀態(tài)。當(dāng)然,西方體育理論的引進(jìn),為武術(shù)學(xué)科的完善以及演進(jìn)提供了先進(jìn)的學(xué)理支撐。
進(jìn)入學(xué)校教育之初的中國(guó)武術(shù)“在很大程度上處于邊緣化的狀態(tài)”[16],即武術(shù)在學(xué)校體育的框架之內(nèi)僅作為選修課并非作為主課存在。“從體育專業(yè)教育機(jī)構(gòu)看,無(wú)論大學(xué)、學(xué)院或師范???,武術(shù)所占學(xué)分都極少,且非每學(xué)年的必修課程。由于學(xué)生所習(xí)甚少,又不常復(fù)習(xí)容易忘卻,畢業(yè)后成了學(xué)而不用的科目?!保?6]在歷次規(guī)定的體育課程標(biāo)準(zhǔn)中都提到過武術(shù),但是僅有的武術(shù)教材并沒有進(jìn)行學(xué)年劃分,教材難易程度未作區(qū)分,男女性別以及季節(jié)因素沒有考慮在內(nèi),武術(shù)課程形同虛設(shè)。
1918年,山東公立農(nóng)工商法四校在“全國(guó)高等師范學(xué)校校長(zhǎng)會(huì)議”上提出《請(qǐng)將中國(guó)固有武術(shù)加入專門學(xué)科案》。該議決案指出,學(xué)校教育因倡導(dǎo)三育并重,故學(xué)校體操列為專科。雖然全國(guó)中學(xué)以上學(xué)校練習(xí)兵式體操用意至深,但是兵式體操適合于團(tuán)體習(xí)練,不適用于個(gè)人習(xí)練,即便兵式體操行列步伍,嚴(yán)整可觀,但在學(xué)校教育方面存在諸多缺陷。而中國(guó)武術(shù)固有拳師名家,與其步外人之后塵不如保固有之國(guó)粹?!皵M請(qǐng)由部通令各專門以上學(xué)校,將吾國(guó)舊有武術(shù),擇其適用團(tuán)體教練者,列為必修科,以資練習(xí)。庶整齊劃一,于軍事教育前途裨益當(dāng)非淺鮮?!保?3]此議決案經(jīng)過會(huì)員共同討論,議決結(jié)果為中國(guó)武術(shù)由北洋政府教育部通令全國(guó)專門以上學(xué)校開設(shè),不必列入學(xué)科之內(nèi)。雖然中國(guó)武術(shù)并未和體操一起被學(xué)校列為專門學(xué)科,但是在當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境下能有學(xué)科意識(shí)已難得可貴。1919年,山東會(huì)員郭葆珍在“全國(guó)中學(xué)校長(zhǎng)會(huì)議”上提出《擬請(qǐng)全國(guó)中學(xué)校一律添習(xí)武術(shù)案》,指出:“武術(shù)一項(xiàng),于身體裨益最多,各校應(yīng)即切實(shí)提倡,以振起國(guó)民尚武之精神,而發(fā)揮國(guó)技莫大之功用?,F(xiàn)聞各省中學(xué)校已有將武術(shù)加入課內(nèi)練習(xí)者,俟將來(lái)師資教本均不感困難時(shí),希望全國(guó)中學(xué)校一律定為必修科,以期體育教育之普及?!保?1]中國(guó)武術(shù)不僅可以鍛煉身體,而且可以養(yǎng)成強(qiáng)身自衛(wèi)能力,意義重大,因此在“辦法”中提出“培養(yǎng)師資,預(yù)備教本,提倡方法”3點(diǎn)建議。
在1928年第一次全國(guó)教育會(huì)議上,張之江針對(duì)全國(guó)學(xué)校體操多采用歐美式訓(xùn)練,既不合國(guó)情又不適用,與國(guó)術(shù)相比實(shí)有天壤之別,提交了《請(qǐng)令全國(guó)學(xué)校定國(guó)術(shù)為體育主課案》,該議決案被大會(huì)決議交課程標(biāo)準(zhǔn)起草委員會(huì)。在該議決案中提出“通令全國(guó)各學(xué)校亟以國(guó)術(shù)一門,定為主課。并普及民眾,以資鍛煉,可增健全,自強(qiáng)強(qiáng)國(guó),實(shí)利賴之”,并在“附件2”的《請(qǐng)?zhí)岢覈?guó)固有武術(shù)案》中制定了5年規(guī)劃:
“1)最近一年以內(nèi),中央及各省區(qū),各設(shè)武術(shù)專門學(xué)校?;蛴谥醒爰案魇^(qū)大學(xué)內(nèi),添設(shè)武術(shù)系,由大學(xué)院聯(lián)合國(guó)術(shù)研究館,共同組織。其教師人選,由國(guó)術(shù)研究館介紹專家充任之。學(xué)生畢業(yè)后,即發(fā)充各校軍師團(tuán)營(yíng),充武術(shù)教員。2)最近三年內(nèi),各級(jí)學(xué)校除前期小學(xué)外,均得自由添設(shè)武術(shù)課程。三年之后,武術(shù)教師當(dāng)已略可敷用,即由大學(xué)院修正令各級(jí)學(xué)校將武術(shù)科正式訂入課程。屆時(shí)各級(jí)學(xué)校當(dāng)以武術(shù)為必修科,無(wú)此科者,其學(xué)校取消立案,其學(xué)生不準(zhǔn)畢業(yè)。3)最近五月內(nèi),大學(xué)院須成立武術(shù)教育委員會(huì),聯(lián)合國(guó)術(shù)研究館,共同組織之,負(fù)責(zé)提倡武術(shù)。4)五年以后,中央須設(shè)立武術(shù)學(xué)院,羅致武術(shù)最高人才,為獎(jiǎng)勵(lì)研究武術(shù)機(jī)關(guān),兼為研究武術(shù)之中心。”[22]
如此強(qiáng)有力的議決案,絕不是僅限于培養(yǎng)學(xué)生的“體德二育”,更指出“況強(qiáng)鄰環(huán)伺,倭人更暴,岌岌不可終日,為御侮雪恥計(jì),提倡國(guó)術(shù),更不得視為緩圖”。在民族主義的支撐下,民族存亡與國(guó)家興衰成為學(xué)校武術(shù)教育優(yōu)先考量的重要目標(biāo)。在“附件1”的《國(guó)術(shù)研究與民族強(qiáng)弱之關(guān)系》中指出:“國(guó)民革命,首先喚起民眾;我們要承認(rèn)武器是有限的,惟有國(guó)術(shù)這件寶貝,只能普及于民眾,力量異常偉大,所以真正要喚起民眾,要國(guó)民革命成功,便要普及國(guó)術(shù)?!保?1]以國(guó)民革命為動(dòng)機(jī)的武術(shù)教育帶有很強(qiáng)的政治色彩。
根據(jù)北京體育研究社1924年的調(diào)查,北京成立的民間體育團(tuán)體就有13家之多,如北京體育研究社、劍術(shù)研究社、中華尚武學(xué)社、北京武術(shù)體育會(huì)、中華國(guó)技武術(shù)研究社、陶然武術(shù)團(tuán)、四民武術(shù)研究社等。天津的民間武術(shù)團(tuán)體有中華武士會(huì)、天津武術(shù)學(xué)會(huì)、天津進(jìn)德武術(shù)會(huì)、天津道德武術(shù)研究會(huì)。這些民間體育團(tuán)體,或以研究國(guó)技、傳習(xí)武術(shù)、振興尚武精神為宗旨,或以研究體育、發(fā)展體育為宗旨,或以兩者兼之為宗旨,但目的均以健全國(guó)民之體格為己任。這些民間體育團(tuán)體隨時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生,有的出于愛國(guó)熱誠(chéng),以私人的力量來(lái)推進(jìn);有的為實(shí)驗(yàn)技擊,糾合同志設(shè)研究所。但其中也有些體育團(tuán)體存在“竟別立宗法,以××社的名義大收其門徒,使愛好國(guó)術(shù)的青年,不信仰統(tǒng)一化的科學(xué)技擊,而迷離于怪誕不經(jīng)的自炫稗史”[20]的現(xiàn)象。另外,“這種社團(tuán)組織,出于無(wú)權(quán)無(wú)位的小民則可,若‘政在掌握’的國(guó)術(shù)官。盡可以如孔子所云‘君于之德風(fēng),小人之德草’了,而現(xiàn)在之私立門派,以擴(kuò)張個(gè)人勢(shì)力,是何居心?”[20]因此,馬良、陳泮嶺、劉慎旃、李百齡等人在1932年的全國(guó)體育會(huì)議上提出《請(qǐng)籌辦國(guó)立國(guó)術(shù)??茖W(xué)校案》,在此議決案中提出籌辦國(guó)立國(guó)術(shù)??茖W(xué)校的理由:一是廣植人才普及國(guó)術(shù)以為國(guó)族;二是根據(jù)科學(xué)方法、武術(shù)原則訓(xùn)練國(guó)術(shù)人才,造就中華式體育。在1940年的全國(guó)國(guó)民體育會(huì)議上,張之江匯報(bào)了全國(guó)各級(jí)學(xué)校的武術(shù)課程設(shè)置情況(統(tǒng)而計(jì)之,不過十分之一二,且多作為課外活動(dòng))。在張之江看來(lái),中國(guó)武術(shù)具有強(qiáng)種與御侮的功效,習(xí)練設(shè)備簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì)、便利,不僅符合我國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)狀況,而且適合社會(huì)推廣,以建立“健勇自衛(wèi)”基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)國(guó)民精神總動(dòng)員,故提交《擬請(qǐng)由部通令全國(guó)大中小各級(jí)學(xué)校列為國(guó)術(shù)為必修科案》。議決案指出:“請(qǐng)部通令全國(guó)大中小各級(jí)學(xué)校,列國(guó)術(shù)為必修課,并給予學(xué)分,凡考試不及格者,不準(zhǔn)升級(jí)或畢業(yè)。”[42]
雖然在1918年提出的《請(qǐng)將中國(guó)固有武術(shù)加入專門學(xué)科案》最終經(jīng)過討論并未將武術(shù)列為專門學(xué)科,但是從之后的《擬請(qǐng)全國(guó)中學(xué)校一律添習(xí)武術(shù)案》《請(qǐng)令全國(guó)學(xué)校定國(guó)術(shù)為體育主課案》《請(qǐng)籌辦國(guó)立國(guó)術(shù)專科學(xué)校案》《擬請(qǐng)由部通令全國(guó)大中小各級(jí)學(xué)校列為國(guó)術(shù)為必修科案》來(lái)看,武術(shù)在學(xué)校教育中逐漸開始從邊緣走向主流,從最初的選修課開始向必修科過渡。以北平師范大學(xué)體育系為例,從其1936年的課程安排來(lái)看,武術(shù)和國(guó)術(shù)研究?jī)H作為選修課,但在西北師范學(xué)院時(shí)期(1940—1944年)已經(jīng)把武術(shù)課程作為主課安排在第三和第四學(xué)年。1942年,由教育部公布《師范學(xué)校體育課程標(biāo)準(zhǔn)》,在該標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定體育正課課時(shí)安排為“第一二學(xué)年各學(xué)期每周正課三小時(shí),一小時(shí)教授學(xué)科、二小時(shí)教授術(shù)科。第三學(xué)年各學(xué)期每周正課二小時(shí)”[30]。在體育正課中,各個(gè)年級(jí)武術(shù)內(nèi)容占體育教材的比例為男生10%、女生5%。其實(shí),國(guó)民黨時(shí)期的學(xué)校武術(shù)教育制度、標(biāo)準(zhǔn)、措施等有的并未進(jìn)行實(shí)施,有的實(shí)施起來(lái)困難重重。但把武術(shù)作為必修課,并給予學(xué)分且與升級(jí)和畢業(yè)掛鉤的舉措,把學(xué)校武術(shù)教育推舉到前所未有的高度。
中國(guó)武術(shù)進(jìn)入學(xué)校體育課程,首先要解決武術(shù)師資問題?!霸谶^去關(guān)于國(guó)術(shù)的教授,完全是依賴私人間的自由教練。其教練方法,并無(wú)規(guī)則,只不過應(yīng)用某種模仿的方法而已?!保?1]所以,武術(shù)進(jìn)入學(xué)校體育課程“必須應(yīng)用教育的原則,而指導(dǎo)教練,在教的人如何教導(dǎo),學(xué)的人如何學(xué)習(xí),完全聽學(xué)?;?、教育化,這樣才能夠使國(guó)術(shù)迅速地發(fā)展和進(jìn)步,才能夠達(dá)至提倡國(guó)術(shù)的奧秘”[31]。然而,“知新教法者,不擅長(zhǎng)武術(shù)。擅長(zhǎng)武術(shù)者又不明新教育,故此養(yǎng)成體育師資之不容少緩也”[43]。師資缺乏“教授未易得人”,欲使學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù),非有專門教師指導(dǎo)不可。對(duì)于武術(shù)師資的培養(yǎng)在《軍國(guó)民教育施行方法案》中規(guī)定:“于師范學(xué)校養(yǎng)成之。”在《推廣體育計(jì)劃案》中指出:“國(guó)立高等師范學(xué)校均設(shè)體育專修科,以應(yīng)各省之需要。”在《請(qǐng)?jiān)O(shè)國(guó)立體育學(xué)校案》中指出:“國(guó)家對(duì)于重要學(xué)術(shù),莫不設(shè)國(guó)立學(xué)校以培植人才?!痹凇秾W(xué)校體育應(yīng)特別注重國(guó)技案》中指出:“凡設(shè)有體育專科之學(xué)校,應(yīng)加授國(guó)技學(xué)科以儲(chǔ)師資?!痹凇稊M請(qǐng)全國(guó)中學(xué)校一律添習(xí)武術(shù)案》中對(duì)于師資的培養(yǎng)指出:“各國(guó)立高等師范學(xué)校體育專修科添設(shè)武術(shù)一門以及各省區(qū)設(shè)立武術(shù)傳習(xí)所。”
針對(duì)武術(shù)師資議決案的陸續(xù)提出,體育社會(huì)團(tuán)體以及師范院校體育系(科)相繼以培養(yǎng)武術(shù)師資為己任。例如,北京體育研究社附設(shè)的體育講習(xí)所(后改名為北京體育學(xué)校),其主要目的就是培養(yǎng)武術(shù)師資。北京體育研究社雖屬民間武術(shù)社團(tuán),卻因以培養(yǎng)武術(shù)師資為主要目的而得到教育部的支持,甚至教育部發(fā)專文給全國(guó)各省市教育管理部門,要求其“所屬大、中、小學(xué)選派專職人員前來(lái)學(xué)習(xí)(培訓(xùn)),并準(zhǔn)允學(xué)員結(jié)業(yè)后分配到學(xué)校擔(dān)任專職武術(shù)教師”[7],這些武術(shù)教師再進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生。北京體育研究社附設(shè)的體育講習(xí)所的入學(xué)資格為現(xiàn)為及曾為中小學(xué)校體操教員及高等小學(xué)校以上畢業(yè)生;之后改為北京體育學(xué)校,其入學(xué)資格為師范學(xué)校及中等學(xué)校畢業(yè)或有同等學(xué)力者即可。體育講習(xí)所的學(xué)業(yè)年限為一年半,體育學(xué)校學(xué)業(yè)年限為3年,其畢業(yè)生遍布全國(guó)各地。
中央國(guó)術(shù)館成立以來(lái),其工作集中于培育師資、編訂教材、訓(xùn)練民眾等事項(xiàng)。在張之江看來(lái),“以培養(yǎng)師資為最重要、最根本”[44]。為了彌補(bǔ)各學(xué)校武術(shù)師資的匱乏,張之江等人在中央國(guó)術(shù)館內(nèi)附設(shè)體育傳習(xí)所(后改為國(guó)立國(guó)術(shù)體育師范專科學(xué)校)以培養(yǎng)專業(yè)武術(shù)師資。由中央國(guó)術(shù)館培養(yǎng)的武術(shù)畢業(yè)生,以優(yōu)異成績(jī)留在國(guó)立國(guó)術(shù)體育師范??茖W(xué)校任教的有李元智、張文廣、何福生、康紹遠(yuǎn)、李錫恩、溫敬銘、張登魁、胡云華、傅淑云等。國(guó)立國(guó)術(shù)體育師范??茖W(xué)校對(duì)入學(xué)資格有嚴(yán)格規(guī)定:年齡在18~25歲之間,身體健康,品行端正。招收對(duì)象分三類:高級(jí)中學(xué)或?qū)?茖W(xué)校畢業(yè)者,體育??茖W(xué)校畢業(yè)者,專門軍事學(xué)校畢業(yè)者。學(xué)業(yè)年限分為3年制和5年制??苾煞N。另外,國(guó)立國(guó)術(shù)體育師范??茖W(xué)校對(duì)于學(xué)生畢業(yè)有嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn),若有一項(xiàng)考核未通過則扣發(fā)畢業(yè)證。其武術(shù)考核內(nèi)容包括練步拳、新武術(shù)、八極拳、太極拳、摔角、拳擊、刀、槍、劍、棍等。國(guó)立國(guó)術(shù)體育師范??茖W(xué)校從1933—1949年被合并僅存16年,卻培養(yǎng)出武術(shù)與體育師資600余人,遍布世界各地,如張震海(美國(guó))、陳玉和(新加坡)、劉景行(泰國(guó))、張文廣(北京)、溫敬銘(武漢)、王景伯(貴州)、張慶林(江西)等。精武體育會(huì)亦注重武術(shù)教師的培育,又因?qū)W校亟需武術(shù)教師,精武體育會(huì)定期派會(huì)員到學(xué)校教授武術(shù),如姚瞻伯、鄭灼辰分期赴廣東小學(xué),簡(jiǎn)世鏗赴培德學(xué)校,王亨利赴庭助小學(xué),鄭福良赴愛國(guó)女學(xué)校,寧竹庭赴山東會(huì)館小學(xué),陳土超赴祟德女校,李志荔赴廣肇女校,馬信忠赴廣肇義學(xué)等。此外,還有一些師范院校體育系(科)培養(yǎng)武術(shù)師資,如南京高等師范學(xué)校、北京高等師范學(xué)校等均涉及武術(shù)師資的培育。南京高等師范學(xué)校的入學(xué)資格為中學(xué)或師范學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,北京高等師范學(xué)校則放寬至同等學(xué)力者亦可,年齡在18~24歲之間。符合入學(xué)資格者可直接向兩校報(bào)考,并通過入學(xué)考試成為正式學(xué)生,對(duì)于體育學(xué)科,則需要增加體格檢查和體操測(cè)試。南京高等師范學(xué)校開設(shè)的武術(shù)內(nèi)容有羅漢拳、少林拳、槍、棍、刀、劍等;北京高等師范學(xué)校除了正課開設(shè)武術(shù)內(nèi)容之外,暑假期間派學(xué)生到民間主要圍繞武術(shù)名人和武術(shù)書籍進(jìn)行走訪和調(diào)研。兩校均屬公辦師范類學(xué)校,學(xué)生不僅享受學(xué)費(fèi)全免待遇,且畢業(yè)后學(xué)校分配工作,兩校畢業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)之前便被一些學(xué)校提前預(yù)定,就業(yè)率極高[18]。民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)出的武術(shù)教師,為民國(guó)時(shí)期武術(shù)教育的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。
民國(guó)時(shí)期,武術(shù)突破了鏢局、秘密結(jié)社、廟會(huì)、宗族、村落等原有文化空間而步入新的教育場(chǎng)域。然而,“國(guó)術(shù)歷史既久且長(zhǎng),各家所傳,教者僅知其術(shù)不明其理,僅知其當(dāng)然不明其所以然,且椎魯無(wú)文,僅以口述,以致魯魚亥豖,真相莫明”[29]。另外,中國(guó)武術(shù)拳派眾多,盤根錯(cuò)節(jié),“數(shù)千年以來(lái),除筆記小說偶有記述,大多缺乏可靠的文字記載”[32]。在教材方面“多無(wú)標(biāo)準(zhǔn)可循,教者就己之所長(zhǎng)而教授,學(xué)者亦不得不隨之而習(xí)學(xué)”[45]。各級(jí)國(guó)術(shù)館、體育社團(tuán)或武術(shù)組織、體育專門學(xué)校等把武術(shù)作為研習(xí)或?qū)W習(xí)的主要內(nèi)容,并聘請(qǐng)民間拳師傳經(jīng)授技,雖然在《請(qǐng)注重全民體育以救國(guó)難案》中規(guī)定“各國(guó)術(shù)館聘請(qǐng)國(guó)術(shù)能手、盡量教授,不得有營(yíng)私居奇秘不公開等情弊”[3],但是仍存在著“知之者不能言,能言者不及知”等疑難,一批武術(shù)家歸結(jié)此原因?yàn)椤安涣⑽淖帧?。學(xué)校教育方面“只因課本未定,練習(xí)者諸多困難……致各校普及體操,皆沿用外國(guó)操法,但于本國(guó)固有之武術(shù),未能發(fā)揮其特長(zhǎng),俾成為一種普通之體操”[8],從而提倡武術(shù)或者改良武術(shù)的途徑與方法均在“羅致專門人才,編纂系統(tǒng)書籍”或“厘訂課程,依序漸進(jìn)”等方面踐行。在《擬請(qǐng)全國(guó)中學(xué)校一律添習(xí)武術(shù)案》中明確指出:“請(qǐng)部征集各省武術(shù)教材,研究教授方法。并編輯適用教科書?!痹凇墩韲?guó)術(shù)教材案》中認(rèn)為,中國(guó)武術(shù)派別分歧,種類繁多,除有志于武術(shù)高深研究者外,如以普及推行及鍛煉體育為目的,則武術(shù)教材,實(shí)有加以整理編訂之急需:“1)由教育部聘請(qǐng)專家組織委員會(huì),審定教材綱目;2)審定時(shí)以采各派之長(zhǎng),合于科學(xué)原理,為一般所能練習(xí),不涉深?yuàn)W為原則;3)審定后將原有教材依科學(xué)方法加以改編,并加教學(xué)法說明,作用當(dāng)時(shí)期之實(shí)驗(yàn);4)試行結(jié)果圓滿者,發(fā)給各級(jí)學(xué)校及民眾團(tuán)體,作為體育教材一種?!保?6]在《編定各級(jí)學(xué)校國(guó)術(shù)教材案》中指出:“教育部體育委員會(huì)聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)國(guó)術(shù)專家,體育專家、教育專家、生理專家以及心理專家,詳細(xì)研究編定之?!保?]
議決案一經(jīng)提出,社會(huì)各名流或研究武術(shù)的各機(jī)關(guān)、團(tuán)體積極踐行,編撰各類武術(shù)教材,致力于武術(shù)教育的復(fù)振。北京體育研究社“合于體育而無(wú)害于生理衛(wèi)生者為教材”,約集中外名家或通信協(xié)商,或集合討論研究;精武體育會(huì)始終遵循著“不爭(zhēng)門戶之長(zhǎng)短、南宗北派并蓄兼收”原則,集各派武術(shù)名家的拳藝編寫成“精武十套”。中央國(guó)術(shù)館“提倡中國(guó)武術(shù),增進(jìn)全民健康為宗旨”,圍繞宗旨展開了武術(shù)教學(xué)、編輯出版武術(shù)專著、創(chuàng)辦期刊雜志、舉辦“國(guó)術(shù)國(guó)考”等工作。1933年,教育部發(fā)函中央國(guó)術(shù)館編輯武術(shù)教材,中央國(guó)術(shù)館遵循由柔而剛、按年教授、互相銜接、循序漸進(jìn)的原則,編訂了初級(jí)小學(xué)、高級(jí)小學(xué)、初級(jí)中學(xué)、高級(jí)中學(xué)四級(jí)學(xué)校武術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),武術(shù)名家也做出了積極性探索,如《國(guó)術(shù)概論》(吳圖南,1939年)、《國(guó)術(shù)教本》(繆省飛,1935年)、《國(guó)術(shù)教本》(萬(wàn)籟聲,1943年)、《拳術(shù)教材》(黃浪僧,1929年)、《國(guó)術(shù)教范彈腿》(吳志青,1930年)、《十二路潭腿新教授法》(王懷琪,1931年)、《彈腿講義》(馬永勝,1935年)、《拳術(shù)教科書》(薛鞏初、徐愚忻,1930年)等。在學(xué)校武術(shù)教育亟需教材的訴求下,1935年,華北國(guó)術(shù)促進(jìn)會(huì)編纂《大中小學(xué)校國(guó)術(shù)教材標(biāo)準(zhǔn)》, 此標(biāo)準(zhǔn)獲得教育部體育委員會(huì)通過,并經(jīng)教育部核準(zhǔn)選用施行,通令各省市作為武術(shù)教材暫行標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了小學(xué)教學(xué)目標(biāo)、中學(xué)教學(xué)目標(biāo)、大學(xué)教學(xué)目標(biāo)三級(jí)目標(biāo),并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)制定了各級(jí)教學(xué)內(nèi)容。1936年,國(guó)民政府委托北平特別市國(guó)術(shù)館依據(jù)實(shí)情負(fù)責(zé)編撰了《大中小學(xué)國(guó)術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。該標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課時(shí)分配、實(shí)施方式、要點(diǎn)教授等進(jìn)行詳盡說明。該標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)內(nèi)容借鑒了1935年的《大中小學(xué)校國(guó)術(shù)教材標(biāo)準(zhǔn)》,雖然該標(biāo)準(zhǔn)制定之后,因?yàn)榉N種原因并未形成全面的“上行下效”,但是作為民國(guó)時(shí)期學(xué)校武術(shù)教育的官方文件,還是對(duì)中國(guó)武術(shù)進(jìn)入學(xué)校教育進(jìn)行了科學(xué)化、系統(tǒng)化的有效嘗試,武術(shù)教材標(biāo)準(zhǔn)和課程標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)促進(jìn)了學(xué)校武術(shù)教育發(fā)展的進(jìn)程。
民國(guó)時(shí)期,諸多的武術(shù)著作和武術(shù)教材使中國(guó)武術(shù)的理論水平從“不立文字”逐漸向“著書立說”跨越,促使中國(guó)武術(shù)由“技”到“術(shù)”的銜接,使其逐漸以整體的、統(tǒng)一的面貌成為一種社會(huì)現(xiàn)象。但是也存在著個(gè)人為利益而違背武術(shù)本意胡亂編造的現(xiàn)象,“近見有體操專家,以個(gè)人之一知半解,竊取拳術(shù)中三數(shù)無(wú)系統(tǒng)的姿式,編為國(guó)技體操,徒襲皮毛,全失本意。而賣藝者流,或更加以點(diǎn)綴,謬為粉飾,不問學(xué)理,而互相標(biāo)榜,舍其精華,而拾其糟粕,方自詡為創(chuàng)造家,亦多見其不知量也”[38]。
“學(xué)校體育提倡了數(shù)十年,可以說已有相當(dāng)?shù)霓k法,但民眾體育似尚少有人注意?!保?4]“體育之講究,不僅限于學(xué)校學(xué)生,人人皆有積極求身體健康之必要,故社會(huì)上各種團(tuán)體皆應(yīng)謀人民之幸福以倡體育?!保?]黃振華在第一次全國(guó)教育會(huì)議上提交《國(guó)民體育之振興及其進(jìn)行方法案》。該議決案認(rèn)為:“一國(guó)國(guó)民中得受體育之訓(xùn)練者惟少數(shù)青年而已,社外大多數(shù)均在實(shí)際社會(huì)服務(wù),茍對(duì)此大部分之國(guó)民,而無(wú)相當(dāng)之獎(jiǎng)勵(lì)與指導(dǎo),則所論之國(guó)民體育,有何意義也?”[13]并提出由大學(xué)院派體育專員數(shù)名往各地巡回講演,組織青年體育團(tuán),組織體育協(xié)會(huì),設(shè)置公共體育場(chǎng)等方案。
在1932年的《國(guó)民體育實(shí)施方案》中,明確說明武術(shù)在體育中的地位:“國(guó)術(shù)實(shí)為體育活動(dòng)之一種,不能因其為我國(guó)所固有者而予以特殊之地位,以捐棄他合乎科學(xué)及教育之體育活動(dòng)也?!保?0]武術(shù)屬體育的一種,體育場(chǎng)應(yīng)有武術(shù)的設(shè)備及訓(xùn)練,《各省市縣體育場(chǎng)應(yīng)設(shè)國(guó)術(shù)部以資提倡案》指出:“各省市縣體育場(chǎng)設(shè)國(guó)術(shù)部。凡國(guó)術(shù)館尚未設(shè)立之區(qū)域尤當(dāng)從速實(shí)行并應(yīng)聘請(qǐng)國(guó)術(shù)專門人才充任指導(dǎo)以廣造就。”[11]張之江在《全國(guó)各省市縣亟應(yīng)限期設(shè)立國(guó)術(shù)教練所,以便推行國(guó)民體育案》中指出:“關(guān)于國(guó)民參政會(huì)議所提議‘提倡尚武精神,以固國(guó)基’一案,并抄附原辦法第八項(xiàng)原文‘省市縣均須設(shè)立國(guó)術(shù)教練所,授民眾以臂刺,刀劍拳擊等技術(shù)’?!保?7]為鄭重其事,促進(jìn)發(fā)展起見,擬請(qǐng)由國(guó)民黨政府教育部呈請(qǐng)行政院通令各省市政府,并轉(zhuǎn)飭在規(guī)定時(shí)間內(nèi)成立“國(guó)術(shù)教練所”。之后由張之江、馬福祥、孔祥熙等79人提交《請(qǐng)指定公款限期成立各省市縣區(qū)國(guó)術(shù)館社案》,指出:“凡社會(huì)上、私人組織之國(guó)術(shù)團(tuán)體,如確為提倡體育起見,政府應(yīng)與捐資與學(xué)者視同一例,優(yōu)予獎(jiǎng)勵(lì)?!保?8]青海省政府教育廳在全國(guó)國(guó)民體育會(huì)議上提交《為適應(yīng)抗建需要,各省市教育行政機(jī)關(guān)應(yīng)普及國(guó)術(shù)館,提倡固有國(guó)術(shù),以健強(qiáng)民族體魄案》,認(rèn)為在古代教育中射御占六藝的三分之一,其重視程度可見一斑。當(dāng)前要健全國(guó)民體魄,恢復(fù)民族地位,理應(yīng)從復(fù)興中國(guó)武術(shù)著手,以期達(dá)到自衛(wèi)衛(wèi)國(guó)。但是各地國(guó)術(shù)館設(shè)備極其缺乏,武術(shù)教師不足,推廣設(shè)立有賴于政府的提倡?!案魇∈锌h應(yīng)各設(shè)立國(guó)術(shù)館一處,聘請(qǐng)擅長(zhǎng)武術(shù)教師擔(dān)任教授,以期普遍。國(guó)術(shù)館設(shè)備應(yīng)力求充實(shí),并確定其經(jīng)費(fèi),邊遠(yuǎn)省份,得呈請(qǐng)中央補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)?!保?3]與此同時(shí),陳泮嶺也提交了《發(fā)展國(guó)術(shù),以普及國(guó)民體育案》,在施行辦法中從教材編訂、內(nèi)容設(shè)置、師資培育、獎(jiǎng)勵(lì)制度4個(gè)方面進(jìn)行論述,以期發(fā)展武術(shù)惠及民眾。李景耀提交《國(guó)民體育應(yīng)切實(shí)推行我國(guó)固有之射術(shù)、拳術(shù)、摔角、跳遠(yuǎn)、舉重案》,提出各省市政府令各縣鄉(xiāng)保,凡年齡在18~45歲之間的男子,均須自覺學(xué)習(xí)射擊、騎射術(shù)、拳術(shù)、摔角、舉重(石擔(dān)石墩)等項(xiàng)目中的一項(xiàng)或兩項(xiàng)。制定項(xiàng)目考核等級(jí)標(biāo)準(zhǔn),每年春季由各縣政府分區(qū)舉行考驗(yàn),每年秋季由省政府分區(qū)派員赴各縣區(qū)進(jìn)行省試,中央每2年舉行一次全國(guó)考試,在縣試、省試以及全國(guó)考試中合格者頒發(fā)相應(yīng)的等級(jí)證書[19]。張之江在《請(qǐng)訂定國(guó)術(shù)課程為國(guó)民體育案》中認(rèn)為,當(dāng)此弱肉強(qiáng)食之際,國(guó)難嚴(yán)重之時(shí),應(yīng)積極普及武術(shù)訓(xùn)練,推廣于四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)同胞身中,發(fā)揮我大中華民族之精神。在辦法中規(guī)定“請(qǐng)教育部訂國(guó)術(shù)為各級(jí)學(xué)校必修課程,并呈請(qǐng)中央黨部、國(guó)民政府通令全國(guó)黨政軍各機(jī)關(guān)團(tuán)體公務(wù)員,實(shí)行早操,施以國(guó)術(shù)訓(xùn)練,并于國(guó)民軍事訓(xùn)練中,添授國(guó)術(shù)為必修課程”[49]。
民國(guó)時(shí)期除了學(xué)校武術(shù)教育之外,社會(huì)武術(shù)教育主要以民間體育團(tuán)體為主展開活動(dòng)。在當(dāng)時(shí)影響比較大的當(dāng)屬中央國(guó)術(shù)館和精武體育會(huì)。模仿中央國(guó)術(shù)館在各地開辦地方性國(guó)術(shù)館,圍繞中央精武體育會(huì)在全國(guó)各地開設(shè)分會(huì)。中央國(guó)術(shù)館在推動(dòng)武術(shù)教育的社會(huì)化進(jìn)程中發(fā)揮著積極的作用,其以提倡中國(guó)武術(shù),增進(jìn)全民健康為宗旨,以教授中國(guó)武術(shù)以及管理全國(guó)武術(shù)事宜為主,可見一斑。中央國(guó)術(shù)館開設(shè)民眾練習(xí)班,并針對(duì)社會(huì)民眾專門制定了各級(jí)武術(shù)教程,分為初級(jí)教程、中級(jí)教程、高級(jí)教程。每級(jí)又分為4期,一期為3個(gè)月。中央國(guó)術(shù)館成立不久,民國(guó)政府參考相關(guān)體育議決案的建議,下令全國(guó)各省市縣設(shè)立地方國(guó)術(shù)館。據(jù)《省市國(guó)術(shù)館組織大綱 》《縣國(guó)術(shù)館組織大綱》《區(qū)國(guó)術(shù)社及村里國(guó)術(shù)社組織大綱》,各級(jí)國(guó)術(shù)館均以提倡中國(guó)武術(shù),增進(jìn)全民健康為宗旨。全國(guó)各省市縣所設(shè)立的國(guó)術(shù)館,大都模仿中央國(guó)術(shù)館的機(jī)構(gòu)設(shè)置。1929年,北京體育研究社模仿中央國(guó)術(shù)館的機(jī)構(gòu)設(shè)置在北平成立了北平市國(guó)術(shù)館,北平市國(guó)術(shù)館下設(shè)高等研究部、普通研究班、各門專修班和民眾練習(xí)班。其中,民眾練習(xí)班其入學(xué)資格為“凡本市政學(xué)軍警工商各界人士有志練習(xí)國(guó)術(shù),年在18歲以上40歲以下身心健全具有普通知識(shí)者均可來(lái)館報(bào)名經(jīng)本館考驗(yàn)及格后方可入學(xué)”。 其宗旨為“本館遵照教育部頒布國(guó)民體育實(shí)施方案組設(shè)國(guó)術(shù)訓(xùn)練班以期國(guó)術(shù)普及民眾”[1],其訓(xùn)練科目為國(guó)術(shù)概論、拳術(shù)、器械。訓(xùn)練時(shí)間為6個(gè)月,每周授課3次,每次2小時(shí)。湖南國(guó)術(shù)訓(xùn)練所成立于1931年,該所采用分門專授,分為民眾班、婦女班、兒童組、特別班。每班所學(xué)內(nèi)容有特殊規(guī)定,由于采用差異化的訓(xùn)練方式,所以學(xué)員無(wú)不積極踴躍認(rèn)真習(xí)練。在1932年統(tǒng)計(jì)時(shí),其4個(gè)班總?cè)藬?shù)已達(dá)到2 047人之多[4]。截止1933年底,全國(guó)共有24個(gè)省市建立了國(guó)術(shù)館,縣級(jí)國(guó)術(shù)館300多個(gè)。全國(guó)各級(jí)國(guó)術(shù)館都受上級(jí)國(guó)術(shù)館和同級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo),形成自上而下的國(guó)術(shù)館系統(tǒng)[17]。由于全國(guó)各省市縣及鄉(xiāng)村的國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)由政府官員擔(dān)任,使得中國(guó)武術(shù)的社會(huì)化普及得以暢通。
另外,精武體育會(huì)遵循“并蓄兼收”的原則,集各派武術(shù)名家的拳藝編成“精武十套”,該教材編輯成書并輔以真人動(dòng)作示范圖和口令,使學(xué)者易于領(lǐng)會(huì)和統(tǒng)一傳授。在上海精武體育會(huì)的帶領(lǐng)下,全國(guó)各地乃至世界各地紛紛定章程、謀注冊(cè)設(shè)立分會(huì),至1929年,精武體育會(huì)在全國(guó)各地乃至世界各地開設(shè)分會(huì)42個(gè),會(huì)員多達(dá)40萬(wàn)人。精武體育會(huì)借助集散效應(yīng)在全國(guó)各地開設(shè)分會(huì),利用創(chuàng)辦期刊、拍攝電影,組織游藝大會(huì)以及宣講會(huì)演說,以精武主義灌輸人群,以滌除社會(huì)污濁耳的教育方式,推動(dòng)武術(shù)教育的社會(huì)化。此外,在全國(guó)各地的大中城市出現(xiàn)了大量武術(shù)組織,以北京、上海居多。這些武術(shù)社團(tuán)除了個(gè)別如北京體育研究社和精武體育會(huì)規(guī)模較大外,其余規(guī)模一般不大,所教授內(nèi)容也較單一,如北京的通背社僅傳授通背拳,上海的鑒泉太極拳社僅傳授吳式太極拳,雖然規(guī)模小,但均有明確的宗旨、章程和機(jī)構(gòu),與舊式武館私人傳授相比,逐漸向“公諸于世,團(tuán)體傳授”轉(zhuǎn)變,對(duì)武術(shù)教育的社會(huì)普及起到良好的推動(dòng)作用。
體育議決案提出之后全國(guó)各省市陸續(xù)建設(shè)公共體育場(chǎng)及國(guó)術(shù)館,為武術(shù)教育的社會(huì)化提供施教場(chǎng)所。根據(jù)史料統(tǒng)計(jì)[5],1929年體育場(chǎng)及國(guó)術(shù)館達(dá)到1 142個(gè),1934年為646個(gè),1945年多達(dá)2 029個(gè)。為確保民眾體育(武術(shù))的開展,國(guó)民黨政府教育部分別頒布《社會(huì)體育法令》《民眾業(yè)余運(yùn)動(dòng)會(huì)辦法大綱》《各省市縣運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行辦法大綱》《民眾教育館暫行規(guī)程》《體育場(chǎng)規(guī)程》《體育場(chǎng)工作實(shí)施辦法》。為了推行國(guó)民體育兼紀(jì)念孫中山首次起義,國(guó)民黨政府設(shè)置了從1942年開始每年的9月9日為體育節(jié)。此外,凡舉辦武術(shù)以及競(jìng)走、爬山、游泳、騎馬、劃船、賽車、舉重、球類、田徑等比賽,規(guī)定其舉辦經(jīng)費(fèi)正式列入各級(jí)行政機(jī)關(guān)經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
民國(guó)時(shí)期,體育議決案的制定與頒布,反映了清末武舉制廢除、庚子之變使武術(shù)棄而不用,各學(xué)術(shù)皆仿效歐美的境遇下,社會(huì)精英們一改昔日被動(dòng)狀態(tài),以極大的主動(dòng)性和創(chuàng)造性精神為武術(shù)復(fù)振獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、嘔心瀝血。各種議決案的提出,使中國(guó)舊有的武技借此契機(jī)得以復(fù)興,雖然很多議決案并沒有達(dá)到理想化的實(shí)施,甚至有的成為“一紙空文”,但議決案的頒布在中國(guó)武術(shù)從清末武舉制廢除之后的衰微,到民國(guó)時(shí)期硬性的實(shí)體支撐(國(guó)術(shù)館、學(xué)校、武術(shù)社團(tuán))與柔性的建設(shè)(研制課程標(biāo)準(zhǔn)、教材標(biāo)準(zhǔn)、師資培養(yǎng)以及待遇)中發(fā)揮著重要的歷史性力量。議決案制定的背后,體現(xiàn)著社會(huì)精英們把中國(guó)武術(shù)與時(shí)代命題進(jìn)行關(guān)聯(lián)的一種文化自覺與文化反思,為武術(shù)教育的發(fā)展規(guī)避了一些主觀障礙,在當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境中,雖然是借助政治力量使中國(guó)武術(shù)上升為國(guó)家行為,卻對(duì)其發(fā)展難得可貴。
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[42] 張之江.擬請(qǐng)由部通令全國(guó)大中小各級(jí)學(xué)校列為國(guó)術(shù)為必修科案[M]//國(guó)家體委體育文史工作委員會(huì),全國(guó)體總文史資料編審委員會(huì).中國(guó)近代體育議決案選編.北京:人民體育出版社,1991:165.
[43] 中學(xué)校學(xué)生體育應(yīng)如何從生理衛(wèi)生上體察施行規(guī)律的訓(xùn)練并如何訂定運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)以收實(shí)行鍛煉之實(shí)效案[M]//國(guó)家體委體育文史工作委員會(huì),全國(guó)體總文史資料編審委員會(huì)編.中國(guó)近代體育議案選編.北京:人民體育出版社,1991:21.
[44] 張之江.為請(qǐng)轉(zhuǎn)呈教育部恢復(fù)中央國(guó)術(shù)館組織章程內(nèi)之設(shè)置國(guó)術(shù)師資訓(xùn)練班之條文以利教學(xué)而倡導(dǎo)案[M]//國(guó)家體委體育文史工作委員會(huì).中國(guó)近代體育議決案選編.北京:人民體育出版社,1991:257.
[45] 中華民國(guó)教育部.“令北京特別市國(guó)術(shù)館”之“令字第五八七號(hào)”文件大中小學(xué)國(guó)術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[Z].中國(guó)歷史第二檔案館,1938,全宗號(hào):5,宗卷號(hào):15046.
[46] 整理國(guó)術(shù)教材案[M]//國(guó)家體委體育文史工作委員會(huì),全國(guó)體總文史資料編審委員會(huì)編.中國(guó)近代體育議案選編.北京:人民體育出版社,1991:214.
[47] 張之江.全國(guó)各省市縣亟應(yīng)限期設(shè)立國(guó)術(shù)教練所,以便推行國(guó)民體育案[M]//國(guó)家體委體育文史工作委員會(huì),全國(guó)體總文史資料編審委員會(huì)編.中國(guó)近代體育議案選編.北京:人民體育出版社,1991:218-219.
[48] 張之江等.請(qǐng)指定公款限期成立各省市縣區(qū)國(guó)術(shù)館社案[M]//釋永信.民國(guó)國(guó)術(shù)期刊文獻(xiàn)集成:第24卷.北京:中國(guó)書店出版社,2008:348-349.
[49] 張之江.請(qǐng)訂定國(guó)術(shù)課程為國(guó)民體育案[M]//國(guó)家體委體育文史工作委員會(huì),全國(guó)體總文史資料編審委員會(huì)編.中國(guó)近代體育議案選編.北京:人民體育出版社,1991:231-232.
The Inf l uence of Sports Resolution on the Development of Wushu Education during the Republic of China
In the period of the republic of China,educationalists and sports off i cials made suggestions about the present state of sports and the combination of the background of the time,and formed a resolution case through the conference. The formation of the resolution not only maps the development of modern Chinese sports,but also promotes the development of Wushueducation. Through the period of the republic of China wushu education related sports resolution by sorting and classif ication,general military national education of the resolution,the resolution of school sports,school of the resolution of wushu education,social wushu education resolution,martial arts teacher training of the resolution,martial arts teaching material compilation of resolution and so on as the breakthrough point for research. Studies have found that sports resolution for the development of wushu education inf l uence mainly ref l ects in:for martial arts in the school education of the national education provide legal status;The abolition of military Gymnastics provides a powerful opportunity for wushu to enter the school physical education curriculum,to promotewushu as a required course in the school’s physical education curriculum;to promote the cultivation of wushu teachers;topromote the compilation of martial arts textbooks;topromote the socialization of education in martial arts. The enactment of the sports negotiation case ref l ects the cultural self-consciousness and cultural ref l ection of the social elite on the issue of Chinese martial arts.
the Republic of China;sports resolution;Wushu education;inf l uence
G812.9
A
1000-677X(2017)10-0032-09
10. 16469/j. css. 201710004
2017-07-10;
2017-10-10
資金項(xiàng)目:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目(12BTY051)。
劉帥兵,男,在讀博士研究生,主要研究方向?yàn)槲湫g(shù)教育與歷史,E-mail:328092592@qq.com。
上海體育學(xué)院 武術(shù)學(xué)院,上海 200438
Shanghai University of Sport,Shanghai 200438,China.