張振宇，程瑞瑞

（商丘師范學(xué)院體育學(xué)院，河南 商丘 476000）

理論與方法探索

中學(xué)武術(shù)課堂情境教學(xué)研究

張振宇，程瑞瑞

（商丘師范學(xué)院體育學(xué)院，河南 商丘 476000）

本研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、歸納演繹法在對(duì)武術(shù)情境教學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行認(rèn)知的基礎(chǔ)上，著重對(duì)中學(xué)武術(shù)課堂情境教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、教學(xué)手段的選擇和實(shí)施步驟進(jìn)行探討。研究認(rèn)為，中學(xué)武術(shù)課程實(shí)施情境教學(xué)是必要且可行的，從情境教學(xué)法的理論基礎(chǔ)方面保證武術(shù)情境教學(xué)實(shí)施的有效性，為中學(xué)武術(shù)教學(xué)改革和提高提供思路和依據(jù)。

武術(shù)；情境教學(xué)；教學(xué)方法

傳統(tǒng)武術(shù)作為中華民族五千年來優(yōu)秀文化的代表，是一項(xiàng)具有民族性、技擊性和競(jìng)技性相融合的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，深受學(xué)生們的青睞。但是，目前武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀，武術(shù)教學(xué)方法形式單一、陳舊，普遍存在教師主導(dǎo)課堂，學(xué)生的主體性得不到發(fā)揮，導(dǎo)致學(xué)生感覺武術(shù)課堂枯燥乏味，學(xué)習(xí)興趣不高，而且出現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生對(duì)教師的教法產(chǎn)生不滿的情緒。武術(shù)情境教學(xué)法作為一種新的教學(xué)方法，通過圍繞教學(xué)目標(biāo)，借助音樂、游戲、繪畫、多媒體技術(shù)、圖像等方式，設(shè)置與武術(shù)相關(guān)的具體場(chǎng)景，以激發(fā)學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)動(dòng)作，體驗(yàn)武術(shù)功能的一種教學(xué)方法。本文通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用情境教學(xué)的理論，結(jié)合中學(xué)武術(shù)教學(xué)自身特點(diǎn)，探討中學(xué)武術(shù)教學(xué)中的情境教學(xué)方法，以期為在一定程度上豐富中學(xué)武術(shù)教學(xué)方法的理論體系做出貢獻(xiàn)。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

以中學(xué)武術(shù)情境教學(xué)法為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法 通過在商丘師范學(xué)院圖書館，查找和閱讀與本研究相關(guān)文獻(xiàn)，在中國(guó)知網(wǎng)上以“情境教學(xué)”“體育情境教學(xué)”?！拔湫g(shù)情境教學(xué)”為主題進(jìn)行檢索，分別獲得42篇、10篇、6篇相關(guān)文獻(xiàn)，為本研究提供思路。

1.2.2 歸納、演繹法 在閱讀相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，通過理論抽象，提煉出武術(shù)課堂中“情境”“情境教學(xué)”的核心概念，采用演繹的方法對(duì)對(duì)武術(shù)情境教學(xué)的設(shè)置及其實(shí)施步驟進(jìn)行分析與探討。

2 結(jié)果與分析

2.1 中學(xué)武術(shù)情境教學(xué)的設(shè)計(jì)

中學(xué)武術(shù)情境設(shè)計(jì)包括情境的設(shè)置、教學(xué)手段的選擇。

2.1.1 情境的設(shè)置 教學(xué)情境是情景教學(xué)中最基本的，情是指學(xué)生的主觀情感，而境則是教師創(chuàng)造的景和學(xué)生主觀情感相交融所達(dá)到的最高境界。情境教學(xué)中的情境則是通過教師的引導(dǎo)，使人與情景之間相互作用所產(chǎn)生的教學(xué)氛圍。對(duì)教學(xué)情境類型的劃分是按照在情境設(shè)置時(shí)，用實(shí)體手段和語言方式進(jìn)行劃分。總的分為2大類型：一種是以實(shí)物為主，稱為實(shí)體情境；另一種是以語言為主，稱為語言情境。（1）實(shí)物情境。第一，實(shí)體情境。實(shí)體情境是指以物體原型為主，進(jìn)行創(chuàng)設(shè)的情境。根據(jù)武術(shù)本身所固有的特性，將實(shí)體情境可以分為2類：一類是武術(shù)所固有的，如利用武術(shù)散打搏擊的特點(diǎn)，設(shè)定一組散打搏擊的情境，這類情境是武術(shù)本身所具有的；另一類是教師強(qiáng)壯矯健，外觀優(yōu)美的展示動(dòng)作。第二，模擬情境。模擬情境是指以相似原理為理論基礎(chǔ)，以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，抓住事物的主要特點(diǎn)，運(yùn)用音樂渲染，角色扮演等手段進(jìn)行創(chuàng)設(shè)“形真”的教學(xué)情境，它主要補(bǔ)充實(shí)體情境的局限性。（2）語言情境。在武術(shù)情境教學(xué)中，運(yùn)用最多而且最廣泛的是語言情境。語言情境通過語言的表達(dá)，傳遞，接受在每一個(gè)階段的指導(dǎo)。語言情境根據(jù)類型的不同以及中學(xué)生所特有的心理特征，將其劃分為問題情境、想象情境2種類型。第一，問題情境。問題情境通過創(chuàng)設(shè)一些有針對(duì)性的問題，來鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武術(shù)動(dòng)作形象性的把握。再進(jìn)一步設(shè)置一些能夠引起學(xué)生思考的問題，以使學(xué)生獨(dú)立思考，結(jié)合教師的指導(dǎo)，去獨(dú)立體會(huì)武術(shù)的內(nèi)涵。第二，想象情境。想象情境是在學(xué)生頭腦中創(chuàng)造出新的武術(shù)想象，并根據(jù)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)將表象重新加以整合的情境。

總體來說，在中學(xué)術(shù)情境教學(xué)中，每一種情境都不是孤立存在的，每種情境之間都是相互促進(jìn)、相輔相成的。問題情境的實(shí)施離不開實(shí)體情境和模擬情境做鋪墊，同樣一節(jié)課中如果只設(shè)置實(shí)體情境或者模擬情境，而沒有想象情境或者問題情境，那么也無法達(dá)到讓學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容的效果，更談不上情感的激發(fā)和體驗(yàn)。

2.1.2 教學(xué)手段 （1）以語言描繪情境。武術(shù)課是一個(gè)說教、演示的過程，其中語言是貫穿整節(jié)課的連接線，無論是那種手段構(gòu)成的情境，都必須要與語言表達(dá)傳遞相結(jié)合，才能取得更好的效果。在中學(xué)武術(shù)情境教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境時(shí)，武術(shù)教師要用帶有引導(dǎo)性的語言，引導(dǎo)學(xué)生在體會(huì)情境的過程中要注意什么、觀察什么，加快學(xué)生進(jìn)入情境，在情境中要感受什么、聯(lián)想什么，加深學(xué)生對(duì)情境的理解，最后進(jìn)行歸納總結(jié)，幫助學(xué)生梳理思路，開拓學(xué)生的思路，如根據(jù)本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)編動(dòng)作。

（2）以直觀的形象演示情境。武術(shù)情境教學(xué)與其他學(xué)科最大的不同是武術(shù)就是形象性、直觀性強(qiáng)。一方面它給武術(shù)教師創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候帶來了很大的便利，另一方面它也要求了武術(shù)教師在教學(xué)過程中，不僅要在動(dòng)作展示中保持良好的形象，還需要在技術(shù)要點(diǎn)上呈現(xiàn)出獨(dú)特的精、氣、神以及武術(shù)動(dòng)作的剛勁有力、形態(tài)優(yōu)美的特點(diǎn)，有吸引學(xué)生去學(xué)的欲望。教師再用獨(dú)有的語言引導(dǎo)學(xué)生，師生產(chǎn)生一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。

（3）以多媒體技術(shù)或圖畫再現(xiàn)情境。隨著科技的發(fā)展和國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的重視，每一所中學(xué)均有多媒體教室和器材，這在很大程度上給我們的教學(xué)帶了很大的方便。以多媒體技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)設(shè)情境是情境教學(xué)今后發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。

（4）以音樂渲染情境。音樂與武術(shù)的結(jié)合自古以來就有的。例如，古代將士校場(chǎng)比武、上陣殺敵時(shí)的鑼鼓震天，能讓戰(zhàn)士氣勢(shì)大震。古代的公孫大娘舞劍，劍隨音樂的高低上下行走，行云流水，達(dá)到人與劍與音樂三者合一的境界，這都體現(xiàn)音樂以它獨(dú)特的旋律和節(jié)奏能把人帶入某種的情境中。不同的教學(xué)內(nèi)容要播放不同的音樂.

（5）以角色扮演體會(huì)情境。中學(xué)武術(shù)情境教學(xué)的角色扮演是指通過教師語言描繪、多媒體圖畫情境再現(xiàn)、音樂渲染等手段讓學(xué)生進(jìn)入到特定的情境中，提高學(xué)生對(duì)武術(shù)動(dòng)作的理解，幫助學(xué)生更好地掌握動(dòng)作。

（6）以演練體會(huì)情境。這是武術(shù)情境教學(xué)所特有的，只有通過反復(fù)地演練。不斷地切磋、改進(jìn)，教師的啟發(fā)，才能讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)到武術(shù)所獨(dú)有的精神，以及武術(shù)動(dòng)作的含義和意義。正如武術(shù)的一句諺語：“拳打千遍其意自見?！?/p>

2.2 情境教學(xué)的實(shí)施步驟（以陳氏太極拳復(fù)習(xí)課為例）

2.2.1 創(chuàng)設(shè)情境 情境的創(chuàng)設(shè)是整個(gè)情境教學(xué)的核心，情境設(shè)置的質(zhì)量直接影響著課的成敗。

2.2.2 引入情境 武術(shù)的動(dòng)作和要領(lǐng)，通過教師的語言引導(dǎo)，組織語言得體有效，借助音樂渲染和多媒體的作用，激起學(xué)生對(duì)情境的興趣，促使學(xué)生充分進(jìn)入到所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，為下面的情境教學(xué)的開展做鋪墊。

2.2.3 體驗(yàn)情境 這個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)學(xué)生進(jìn)入情境的一個(gè)延續(xù)，教師要運(yùn)用各種有效地手段讓學(xué)生真正的進(jìn)入情境，融入到情境當(dāng)中，為教學(xué)內(nèi)容的教授提供便利條件。武術(shù)課的上課地點(diǎn)可以不受場(chǎng)地的限制。在教授太極拳時(shí)選擇一片寧?kù)o而又充滿韻味的樹林里面上課，準(zhǔn)備活動(dòng)之后讓學(xué)生進(jìn)行渾圓樁的練習(xí)，在站樁的同時(shí)，播放內(nèi)含高山流水、風(fēng)吹鳥叫的古箏，教師通過語言的引導(dǎo)讓學(xué)生體會(huì)此刻仿佛就在深山之中一個(gè)人靜靜地練拳一樣。這是創(chuàng)設(shè)、引入、體驗(yàn)情境環(huán)節(jié)。

2.2.4 拓展情境 第一，學(xué)生融入情境以后，拓展情境這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)是正確指引學(xué)生掌握教學(xué)重點(diǎn)，將教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性的傳授給學(xué)生。要求教師應(yīng)該以學(xué)生在情境中的體會(huì)為基礎(chǔ)，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，利用形象化的口訣和標(biāo)準(zhǔn)的示范動(dòng)作幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握武術(shù)技術(shù)動(dòng)作和要領(lǐng)。第二，學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作以后，利用教師的講解，有針對(duì)性地設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)技術(shù)動(dòng)作及武術(shù)精神、文化進(jìn)行思考。

例如，學(xué)生在站樁的時(shí)候，教師講解自己站樁的心得體會(huì)幫助學(xué)生克服站樁過程中的酸痛，以及描述古人在練習(xí)武術(shù)時(shí)進(jìn)行樁功練習(xí)時(shí)的刻苦場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的堅(jiān)持性，培養(yǎng)學(xué)生“冬練三九、夏練三暑”的吃苦耐勞精神。太極拳作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，承載著中華五千年文化的內(nèi)涵，在復(fù)習(xí)太極拳時(shí)通過對(duì)太極拳動(dòng)作進(jìn)行文化的剖析與講解，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)中的一些為人處世的例子幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，體會(huì)太極文化的精髓，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，讓學(xué)生更深層次了解太極文化的魅力，拓寬學(xué)生對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)。

2.2.5 再現(xiàn)情境 再現(xiàn)情境有2個(gè)方面的任務(wù)。首先，超越教學(xué)所規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。其次，再現(xiàn)情境不僅是教師對(duì)整個(gè)課堂的總結(jié)，還能幫助學(xué)生梳理本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生回顧情境給自己帶來的幫助。課的最后教師帶領(lǐng)學(xué)生在意境中練習(xí)太極拳，要求學(xué)生體會(huì)太極拳行云流水、連綿不斷、松柔慢勻的特點(diǎn)，幫助學(xué)生回顧本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和太極拳的文化內(nèi)涵。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié) 論

3.1.1 本研究主要從理論方面對(duì)中學(xué)武術(shù)情境教學(xué)法進(jìn)行分析和論證，中學(xué)武術(shù)情境教學(xué)法是可行的，也是必要的。在中學(xué)武術(shù)教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法，能夠改善當(dāng)前中學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的不利局面，促進(jìn)學(xué)校武術(shù)的發(fā)展。

3.1.2 情境教學(xué)能夠幫助學(xué)生理解武術(shù)知識(shí)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、想象力等綜合能力得到提升，情境教學(xué)能夠使枯燥的武術(shù)課堂變得生動(dòng)有趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，很大程度上改善了以往學(xué)生喜歡武術(shù)但又不喜歡武術(shù)課的不利局面。情境教學(xué)能夠使學(xué)生牢記技術(shù)動(dòng)作，提高學(xué)生的武術(shù)演練水平。

3.2 建 議

3.2.1 情境教學(xué)無論從素材選擇還是情境設(shè)計(jì)，過程比較繁瑣，這樣就會(huì)給它的推廣、普及帶來障礙，在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，希望相關(guān)部門能夠建立一個(gè)情境教學(xué)平臺(tái)，讓情境教學(xué)工作者們把優(yōu)秀的素材、新穎的構(gòu)思上傳，相互交流、相互學(xué)習(xí)，讓更多的一線教師投入到情境教學(xué)的領(lǐng)域。

3.2.2 體育課作為室外課，教學(xué)課堂不容易控制，學(xué)生注意力會(huì)受到影響。而情境教學(xué)是一種操作起來比較復(fù)雜的教學(xué)方法，這就要求我們教師在武術(shù)情境教學(xué)法的選擇上，要適度運(yùn)用。對(duì)每節(jié)課的情境創(chuàng)設(shè)數(shù)量上也要把握一定的尺度，所創(chuàng)設(shè)的情境數(shù)量一般在1～3個(gè)，太多就會(huì)適得其反。

3.2.3 對(duì)中學(xué)武術(shù)情境教學(xué)法進(jìn)行理論性探討的過程，也是對(duì)新的教學(xué)理念和新的教學(xué)方法借鑒和移植到武術(shù)教學(xué)當(dāng)中的過程。無論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn)，都將為學(xué)校武術(shù)的發(fā)展提供新的思路和依據(jù)。希望武術(shù)工作者們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，要有創(chuàng)新思維意識(shí)，嘗試著把其他學(xué)科成功的教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)理念，結(jié)合武術(shù)教學(xué)自身的特點(diǎn)，選擇性地引入到武術(shù)教學(xué)中，從而豐富武術(shù)教學(xué)方法體系，為學(xué)校武術(shù)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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G852

A

1674-151X（2017）03-112-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.05.056

投稿日期：2016-12-24

張振宇（1988—），助教。研究方向：武術(shù)養(yǎng)生教學(xué)與訓(xùn)練。