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        窺璧里乾坤,展一代風(fēng)華

        2017-07-10 19:41:39
        江蘇陶瓷 2017年3期
        關(guān)鍵詞:顧景舟玉璧壺蓋

        談到顧景舟,紫砂界有這樣一句話“始于高莊,成于景舟”,指的是顧老制作的一套傳世佳作,也是顧景舟一生所制作品中耗費(fèi)時(shí)間最長(zhǎng)、修改次數(shù)最多、制作工藝最精湛的杰出代表——提璧茶具。它,是當(dāng)代紫砂匠人心目中的器型里程碑,也是當(dāng)今欣賞者眼中當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之瑰寶。

        說(shuō)起“提璧茶具”的出現(xiàn),似乎要將時(shí)間拉回1956年的那個(gè)夏天。

        當(dāng)年,宜興已成立蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社,而當(dāng)時(shí)的顧景舟已是制作紫砂光素器里頗有建樹(shù)的技術(shù)輔導(dǎo)員。就在此時(shí),中央工藝美院的高莊教授帶著他的學(xué)生再一次到了這塊能賦予他設(shè)計(jì)靈感,提升他創(chuàng)作效率的天時(shí)、地利、人和之地。也正是這樣的機(jī)緣巧合,顧景舟和高莊相遇了。一見(jiàn)如故的相遇,促膝談心的交流,讓一種“欲罷不能”的創(chuàng)作靈感迅速滋生,在高莊的筆尖下,一代紫砂巨作就此誕生。

        1957年,一把“提璧壺”在顧景舟與高莊的通力合作下制作完成,高莊在看到自己的設(shè)計(jì)稿變成現(xiàn)實(shí)后,毫無(wú)遺憾地離開(kāi)了宜興,返回北京。高莊教授輕輕地走了,但卻讓顧景舟從此對(duì)這件作品埋下了精益求精的意猶未盡之心。1978年,這套作品最終定型。顧景舟已先后對(duì)其梁的高低、嘴的伸卷、蓋的變化、鈕的虛實(shí)、角的銳鈍以及杯托等方面進(jìn)行了數(shù)百次的嘗試與探索,于1973年完成了一套修改作,因其蓋面完全仿照古代的玉璧,而取名為“玉璧提梁壺”。此壺蓋面雙圈成玉璧,從上面俯視,壺蓋整體為完整玉璧,壺蓋沿口處用陽(yáng)圈處理,留一狹窄的邊緣,平蓋下凹,平面上布滿均勻的玉飾小圓點(diǎn),中間留一圓孔代替壺鈕。這樣的蓋鈕設(shè)計(jì)也是相較于成型作的最大區(qū)別。或許有人會(huì)問(wèn):“修改稿已經(jīng)很漂亮了,為什么還要修改呢?”因?yàn)?,在顧景舟的制壺理念里,所作壺型要符合紫砂茶壺的造型特點(diǎn),實(shí)用性尤為重要。因此,顧老摒棄了局限于玉璧表面形式的表達(dá),而把玉璧的內(nèi)在精華深蘊(yùn)于整個(gè)壺體,將每條線、每個(gè)面、每個(gè)局部、每個(gè)細(xì)節(jié)都與古玉有機(jī)結(jié)合,從而成就了這套紫砂光素器裸胎藝術(shù)的最美呈現(xiàn)。

        顧老曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)人,一輩子,能留下幾件經(jīng)得起推敲的作品就不錯(cuò)了”。而這套“提璧茶具”,留得當(dāng)之無(wú)愧。因此,這樣一套傳世之作,于1986年被國(guó)務(wù)院選定為中南海紫光閣的陳設(shè)品;于1988年經(jīng)專家組一致評(píng)定,批準(zhǔn)為國(guó)寶級(jí)文物;于1994年,作為唯一一套現(xiàn)代作品入選《宜興紫砂陶》特種郵票;于2011年,北京保利秋拍會(huì)上打破了紫砂壺拍賣的世界紀(jì)錄。

        從最初的設(shè)計(jì)圖紙到價(jià)值連城的國(guó)之瑰寶,整整歷時(shí)三十余年。時(shí)至今日,我們已經(jīng)無(wú)法還原顧老每一步的修改歷程,對(duì)于其制作過(guò)程,顧老也沒(méi)有留下太多的言語(yǔ),但是從“提璧壺”的風(fēng)華中,我們依舊能夠清晰地體會(huì)到老一輩紫砂匠人孜孜不倦的藝術(shù)追求和至善至美的職業(yè)操守。

        一個(gè)“提”字,道盡了壺體的精髓造型,那是頂天立地的陽(yáng)剛之氣;一個(gè)“璧”字,折射出壺身的曲折流轉(zhuǎn),那是世間萬(wàn)物的陰柔之美。高莊,用其現(xiàn)代的美學(xué)思想,古為今用的玉璧設(shè)計(jì),在筆尖塑造了提璧的雛形;而顧景舟則賦予了提璧靈動(dòng)多姿的生命。好一把“提中有天地,璧里窺乾坤”的傳世佳砂壺造型的當(dāng)屬明代正德年間的供春,他臨仿古銀杏樹(shù)身上結(jié)的樹(shù)瘤為壺的造型創(chuàng)作了“樹(shù)癭壺”。清代花塑器巨匠陳鳴遠(yuǎn)將自然界松、竹、梅的形態(tài)集于一體,創(chuàng)制了名聞天下的“束柴三友壺”,主體壺身如將松、竹、梅三樹(shù)段束成一捆,樹(shù)干有蛀蝕的樹(shù)洞,洞中塑有跳動(dòng)的松鼠。松枝形把、梅枝形嘴、竹節(jié)形鈕,使得全器渾若天成,更將松之堅(jiān)、竹之韌、梅之貞“歲寒三友”的氣節(jié)彰顯無(wú)遺,文化品位極高,又具濃郁的生活氣息。

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