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        淺析紫砂“方韻壺”的佛文化

        2017-07-10 19:41:39胡敖君
        江蘇陶瓷 2017年3期
        關(guān)鍵詞:紫砂

        胡敖君

        摘 要 紫砂壺從誕生之日起就與佛文化結(jié)合,紫砂藝人們不斷地從佛教文化中吸取養(yǎng)分,觸發(fā)自己的藝術(shù)靈感,然后創(chuàng)作出與佛文化相融的紫砂壺。在紫砂的創(chuàng)作中融入佛文化,不僅具有濃郁的地方特色,又兼具強(qiáng)烈的民族特點(diǎn),同時壺器又被諸多信仰佛文化的人所收藏。

        關(guān)鍵詞 紫砂;方韻壺;佛文化

        紫砂壺與博大精深的佛文化有著諸多方面的交集,世人常說“茶禪一味”就是這個道理。在紫砂茶具中,與佛文化結(jié)合的藝術(shù)形式有很多,這是由于紫砂藝術(shù)與佛學(xué)文化在本質(zhì)上存在很多相通的地方,二者在文化內(nèi)涵、思想境界方面不謀而合。研究紫砂壺藝,首先要追溯紫砂壺的起源。早期的“金沙寺僧”就是僧人,也是紫砂壺的鼻祖。自紫砂壺誕生以來,其藝術(shù)內(nèi)涵與佛學(xué)思想就有著絲絲入扣的緊密聯(lián)系了,并且延續(xù)至今,生生不息。再從紫砂壺的造型上仔細(xì)推敲,不難發(fā)現(xiàn)歷代紫砂經(jīng)典作品中有許多佛學(xué)元素的部分,紫砂“僧帽壺”就是典型的代表。

        時至今日,佛學(xué)文化在紫砂藝術(shù)中的運(yùn)用早已不僅僅局限于一些歷史傳統(tǒng)造型,更多、更豐富的以佛教文化為內(nèi)容的紫砂藝術(shù)作品比比皆是。我們從一些經(jīng)典的佛學(xué)文化元素入手,發(fā)展創(chuàng)作出更多以佛學(xué)文化為內(nèi)容的紫砂作品,豐富佛學(xué)文化在紫砂藝術(shù)中的運(yùn)用?,F(xiàn)以紫砂“方韻壺”(見圖1)為例,談?wù)劮鹞幕谧仙皦仄魃系膽?yīng)用。

        1 紫砂“方韻壺”的造型

        老子曰:“大象無形,大巧不工”。紫砂“方韻壺”的造型取材于青銅器,器身形狀以方器為基本形,有著青銅器般的威嚴(yán)與穩(wěn)重,它古樸典雅,但方中寓圓,曲線強(qiáng)勁有力、渾厚端正,也比一般方器多了一份圓潤之美。壓蓋形式,制作精良的壺蓋既能四面通轉(zhuǎn)無礙,且面面俱到,也能接續(xù)全壺氣韻。壺蓋延續(xù)了全器造型特微,方型圓角。壺嘴的造型難度亦高,方中帶圓,圓里寓方,兩彎流式曲折有致,出水流暢。紫砂“方韻壺”是方中有圓、圓中寓方的典范,要想做得比例恰當(dāng)、珠圓玉潤、骨肉亭勻?qū)崒俨灰住?/p>

        2 紫砂“方韻壺”的佛文化

        紫砂“方韻壺”造型簡單,壺腹也簡單地刻繪了“佛”字,折射出中國人敬仰的佛文化。佛文化流傳于世兩千七百多年,釋迦摩尼弘法四十九年。而幾千年以來,佛學(xué)者在藝術(shù)領(lǐng)域中所涉及到的東西不少,其中的“般若”、“緣起”、“涅磐”之說尤為重要。而《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《阿含經(jīng)》、《涅磐經(jīng)》、《大藏經(jīng)》等經(jīng)典是為最主要之典籍。但是,當(dāng)我們真正地體會它,當(dāng)我們真正地實(shí)踐它,那怕是一個簡單的“佛”字,都會使我們倍受感悟受益終生。常言道:“大道易簡”,佛文化也一樣。就像這款紫砂“方韻壺”,它僅以一個刻繪的文字“佛”取勝,簡簡單單,直指人心,這也是佛文化的最高境界。

        3 結(jié) 語

        紫砂壺與佛文化的結(jié)合由來已久,有從佛學(xué)故事中的著名人物入手的“濟(jì)公壺”,有從與佛學(xué)有關(guān)的實(shí)物入手的“佛手壺”,也有從佛學(xué)文化的著名代表作入手的“心經(jīng)壺”等傳統(tǒng)壺型。與佛學(xué)文化有關(guān)的思想內(nèi)涵在紫砂藝術(shù)中的運(yùn)用,既靈活又富于變化。因此,我們需要從多種角度去挖掘佛學(xué)文化在紫砂藝術(shù)中運(yùn)用的新內(nèi)容,這樣的藝術(shù)詮釋才能更為深刻。此外,紫砂創(chuàng)作者也不必局限在一些細(xì)微的佛學(xué)文化元素或虛幻的佛學(xué)人物故事上,我們還可以挖掘一些與佛學(xué)文化相關(guān)的事物,比如佛教圣地、佛教典型的蓮花。從制作技巧上,制作者可以通過紫砂藝術(shù)手法在造型創(chuàng)作中進(jìn)行運(yùn)用,從而挖掘作品更豐富的內(nèi)涵。正如這款紫砂“方韻壺”,它僅以一個刻繪的文字“佛”取勝,卻也體現(xiàn)了佛文化的最高境界:大道至簡。

        參 考 文 獻(xiàn)

        [1]佘矯鍵.淺談佛學(xué)文化在紫砂藝術(shù)中的運(yùn)用[J].江蘇陶瓷,2011(06):41,43.

        [2]孟勤.宜興紫砂的佛教文化意蘊(yùn)[J].江蘇陶瓷,2010(03):30-31.

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