馬國(guó)芳

摘 要 紫砂壺藝作品的題材多種多樣，可以選擇大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的主題，也可以表達(dá)作者的獨(dú)特見(jiàn)解。這款紫砂“歸真壺”以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言述說(shuō)著人們心中的期盼，它能讓人找回寄情自然、回歸自然的生活趣味，找到心靈安慰的一片綠洲，具有獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞 紫砂；歸真壺；藝術(shù)特征；審美意蘊(yùn)

紫砂壺作為一種獨(dú)特的藝術(shù)品，題材多種多樣，可以選擇大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的主題，也可以表達(dá)作者的獨(dú)特見(jiàn)解。紫砂藝人們將變化無(wú)窮的大千世界濃縮于胸、捏塑于手，提煉出特定物象的瞬間藝術(shù)狀態(tài)，于是“方匪一式，圓不一相”，各自傳遞著豐厚的情感表達(dá)。

現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)豐富了，生活品質(zhì)提高了，但實(shí)際上，因緊張、勞累的工作所帶來(lái)的壓抑情緒，使現(xiàn)代人的精神生活質(zhì)量反而下降了，人們渴望在心靈上尋覓到一方凈土。而這款紫砂“歸真壺”（圖1），正是以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言述說(shuō)著人們心中的期盼，它能讓人找回寄情自然、回歸自然的生活趣味，找到心靈安慰的一片綠洲。

1 紫砂“歸真壺”的造型與表面肌理

紫砂“歸真壺”以原木制成的方盒子為基本素材，用直線條勾勒出輪廓，大度的壺體給人以有容乃大的氣度，線面挺括，整體外形剛正大方、簡(jiǎn)約明朗，簡(jiǎn)樸中不失意趣；方形直流胥出強(qiáng)悍，向上作收口處理，氣勢(shì)充盈、出水勁道；壺把從另一側(cè)壺肩下方向外平伸，向上探頭后再巧妙地轉(zhuǎn)身向下，沿優(yōu)雅的弧線收于壺腹，線條流暢且銜接自然，氣韻豐盈，拿捏舒適方便，是整壺中唯一由弧線構(gòu)成的部分，與方形直流呼應(yīng)的同時(shí)，也為莊重的壺體點(diǎn)綴柔美的元素，簡(jiǎn)潔爽快、飄逸優(yōu)美；平蓋內(nèi)嵌于壺口，蓋面與壺肩平齊，嚴(yán)絲合縫；壺鈕很有創(chuàng)意，是點(diǎn)睛之作，一把榔頭落在壺蓋中央，定格在起釘?shù)哪骋凰查g狀態(tài)，動(dòng)感十足，造成一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力；四只條足在底部支撐起壺體，提升了整壺的氣勢(shì)?！皻w真壺”造型簡(jiǎn)約有章，厚重中略顯樸實(shí)，它展示了線條的力量。整壺契合自然、渾然一體、水到渠成，無(wú)一絲造作痕跡。

紫砂“歸真壺”獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格還體現(xiàn)在壺體表面的肌理效果，以段泥為基色，采用專門(mén)的絞泥工藝處理，形成原木木紋的肌理效果，得體逼真。在壺身中部，樹(shù)洞鳥(niǎo)窩中的三個(gè)鳥(niǎo)蛋清晰可見(jiàn)，使原木的形象更生動(dòng)豐滿，充滿自然的趣味。壺身及壺流上用色泥點(diǎn)綴的鐵釘在邏輯上與壺鈕榔頭呼應(yīng)，彰顯了題材的手工韻味，材質(zhì)的自然質(zhì)感與制作過(guò)程的手工韻味融于一體，表達(dá)了人與自然和諧共處的狀態(tài)。

“歸真壺”在造型上十分強(qiáng)調(diào)方型器與線條藝術(shù)的充分融合，整體上流露出一種精致工整的造型美以及簡(jiǎn)潔流暢的線條美，也在結(jié)構(gòu)上做到方中有變、剛?cè)嵯喾Q。絞泥工藝的采用雖很大程度上增加了茶壺制作的難度，但巧妙地實(shí)現(xiàn)了主題所需的表面肌理效果，恰到好處地透露出作品的本質(zhì)氣息，正是特有的造型設(shè)計(jì)與表面肌理效果才成就了“歸真壺”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

2 紫砂“歸真壺”的審美意蘊(yùn)

“歸真壺”以特有的藝術(shù)手法，很有創(chuàng)意地選取原木盒子為創(chuàng)作題材，絞泥工藝處理賦予作品外觀裝飾性與主題內(nèi)涵，師法自然、自然天趣躍然眼前的同時(shí)，構(gòu)成了一個(gè)富有內(nèi)涵的意境，恰到好處地點(diǎn)出了作品“寄情自然、返璞歸真”的主題，使原本單純的手工藝品升華為人文精神的載體。

木頭作為一種天然材料，在自然界中很普通，可以用來(lái)制作日用器具，有二種做法：一是表面精心地油漆，顯得富麗堂皇，很高貴；另一種是表面不做任何裝飾，顯示出原木原來(lái)的木紋肌理本色效果，質(zhì)樸、自然。在這里把它們投射為二種不同的人生態(tài)度。后者追求的就是回歸自然、返璞歸真的生活方式。“歸真壺”融材質(zhì)的自然質(zhì)感與制作的手工韻味于一體，托物言志、借物抒情，表達(dá)了順應(yīng)自然、崇尚自然，天人合一，人與自然和諧共處而身心愉悅的審美意蘊(yùn)。

也許當(dāng)我們看盡世間百態(tài)，人生陷于疲憊的時(shí)候才會(huì)停下匆匆的腳步，而這時(shí)，一種回歸生命本源的愿望就會(huì)從內(nèi)心本能地升起。

德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的“詩(shī)意地棲居”強(qiáng)調(diào)了生命的意義和存在的“本真”，對(duì)于物質(zhì)的過(guò)分追求會(huì)讓人的生活失去“詩(shī)意”，從而陷入苦悶。“詩(shī)意地棲居”是人生的至高境界，讓我們堅(jiān)守一份心靈的寧?kù)o，寄情自然、回歸自然，詩(shī)意地享受生活，這就是“歸真壺”給我們的人生啟迪。

3 結(jié) 語(yǔ)

“歸真壺”的樸實(shí)與生俱來(lái)，其沒(méi)有復(fù)雜的造型，也沒(méi)有華麗的裝飾，僅將原木方盒化為壺器造型，融材質(zhì)的自然質(zhì)感與制作的手工韻味于一體，這種獨(dú)特的風(fēng)骨契合了人們所追求的天人合一，人與自然和諧共處的人生態(tài)度，它能讓人找回寄情自然、回歸自然的生活趣味，找到心靈安慰的一片綠洲，具有獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。