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        中西跨文化交際中送禮行為差異探討

        2017-07-10 11:56:49郝金錫
        青年文學(xué)家 2017年18期
        關(guān)鍵詞:跨文化交際差異

        摘 要:中西跨文化交際中,送禮行為是十分重要的一部分。但中西方在送禮行為上存在諸多方面的差異,本文將首先從送禮目的、送禮對象、送禮方式、禮物選擇和收禮反應(yīng)五個方面歸納中西送禮行為的不同之處,分析造成這些差異的文化根源,從而促進中西文化交流,避免在中西跨文化交際過程中因文化差異造成不必要的誤會和沖突。

        關(guān)鍵詞:跨文化交際;送禮;差異

        作者簡介:郝金錫(1996-),女,河北省邢臺市人,漢,山東大學(xué)(威海)翻譯學(xué)院翻譯專業(yè)在讀本科生。

        [中圖分類號]:G125 [文獻標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2017)-18--01

        一、引言

        送禮行為從古至今都是一種普遍存在的文化現(xiàn)象(唐順敏, 2003)。在日益深化的全球化進程中,中西方跨文化交際變得越來越頻繁和重要,而送禮則是其中不可獲取的一部分。禮物可以表達贈送者對對方的祝福、感謝等諸多情感,可以增進雙方的感情、促進雙方的溝通與理解。但是,由于中西方不同的文化淵源和社會背景,送禮行為存在較大差異?;谶@個背景,本文將從中西跨文化交際角度著手,探討中西送禮行為的差異以及導(dǎo)致這些差異的文化因素,從而促進中西文化交流的順利發(fā)展。

        二、中西送禮行為差異

        (一)送禮目的

        中國人重“禮尚往來”,有以“情意表達”、“人際維系”、“以禮增情”、“尊老敬賢”為目的的表達性送禮行為,也有以“貪污受賄”、“以禮成事”、“行為意圖”為目的的工具性送禮 (劉佳, 2010),總而言之,多是為了“關(guān)系”送禮。而西方人往往更注重送禮這一行為本身以及禮物的象征意義,一束鮮花、一瓶紅酒,不過分貴重卻有紀(jì)念意義,充分體現(xiàn)了“禮輕情意重”。

        (二)送禮對象

        中國人送禮的對象通常是尊者和親友,以送禮的方式尋求領(lǐng)導(dǎo)提拔、感謝上司賞識或是維系親友關(guān)系。而西方人則會盡量避免給上司送禮,以免有賄賂之嫌,影響正常工作關(guān)系,他們通常會在拜訪他人時帶禮物給男女主人。

        (三)送禮方式

        中國人更注重禮物本身的價值,傾向于用貴重的禮物代表自己的心意,而不看重禮物的包裝和形式。西方人則會用包裝紙和絲帶給禮物精心包裝,并附上一張卡片寫上自己對收禮者的祝福,以此表達對他人的尊重。

        (四)禮物選擇

        中國人的禮物一般有以下幾個特點:(1)節(jié)日禮物的時令性。端午節(jié)送粽子、元宵節(jié)送元宵、中秋節(jié)送月餅。(2)出行禮物的地點性。若是從外地歸來,或是探望異地親友,中國人往往會以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)作為禮物饋贈他人。(3)儀式禮物的直接性。遇到婚喪嫁娶等儀式,中國人則會直接以金錢作為禮物,俗稱“份子錢”。

        在西方,人們不會像中國人一樣將市場上買的食物作為禮物,也很少直接以金錢為禮物。鮮花、酒、裝飾品、自制的食物等具有紀(jì)念意義或特殊價值的東西都是常見的禮物。

        (五)收禮反應(yīng)

        收到禮物后,中國人不會喜形于色,一般會表示推辭,并且不會當(dāng)面打開禮物,否則會被人當(dāng)做沒有禮貌。恰恰相反,在西方,人們收到禮物后會當(dāng)面打開并表示喜愛和感謝。

        三、導(dǎo)致差異的文化因素

        導(dǎo)致中西方送禮行為差異的文化根源在于集體主義與個人主義的差異。

        (一)中國的集體主義義價值觀

        在中國幾千年的文明發(fā)展史中,集體主義始終占據(jù)著中國文化的核心 (徐紹華, 2012)。中國的集體主義根植于延續(xù)千年的農(nóng)耕經(jīng)濟基礎(chǔ)中,土地是人們賴以生存的基礎(chǔ),無論天災(zāi)人禍,人們都形成了“安土重遷”的觀念,即使是背井離鄉(xiāng),也重視宗族關(guān)系、群聚而居。因此,集體主義在中國文化的價值觀中占據(jù)了重要地位。人們注重人際關(guān)系,不突出個體的價值與個性,強調(diào)群體和社會對個體的保護與約束。中國人看重“面子”,不希望個人的不當(dāng)行為或過失給集體造成影響。收到禮物后,往往先拒絕一番,否則會被認為“貪財”、“沒有教養(yǎng)”,給個人和家族的面子都造成損失;挑選禮物時,重視禮物本身價值,傾向于貴重的物品,認為這樣不會顯得“小氣”,不會丟面子。

        (二)西方的個人主義價值觀

        西方強調(diào)個人價值和獨立人格的個人主義價值觀,與中國人重視集體主義的文化形成了鮮明對比。西方的理性精神和人文主義從古希臘時期就得到了發(fā)展,近代商業(yè)發(fā)展催生的契約精神,則進一步打破了以血緣關(guān)系為依托的宗族紐帶,使人們更重視個人的自由與權(quán)益,重視個人價值的實現(xiàn),個人不會背負過大的集體壓力。他們認為每個人都應(yīng)該自立自強,因此,西方人選擇禮物時一般不會看重禮物的檔次價格,他們的禮物一般更具有紀(jì)念意義。他們送禮的目的也不是為了尋求幫助,更多的是表達問候與祝福。

        四、結(jié)語

        文化差異在跨文化交際過程中無處不在,我們應(yīng)正確認識文化差異,尊重文化的多樣性。送禮在不同文化的交流與溝通中必不可少,熟悉不同民族的送禮文化,深入了解中西方送禮行為差異,在達到送禮目的、實現(xiàn)有效交際以及促進跨文化交際方面具有深遠意義。

        參考文獻:

        [1]劉佳. 中國人的送禮觀念與影響因素研究[D]. 曲阜師范大學(xué), 2010.

        [2]潘宏. 漫談中西方送禮文化的差異[J]. 經(jīng)濟研究導(dǎo)刊, 2012(28):252-253.

        [3]唐順敏. 從跨文化交際視角探討中西方送禮文化差異[J]. 現(xiàn)代交際, 2013(9):24-25.

        [4]徐紹華. 面子問題:中西跨文化交際中的文化差異探討[J]. 學(xué)園·學(xué)者的精神家園, 2012(4):58-63.

        [5]張婧. 中西方文化價值觀差異對送禮行為的影響[D]. 河北農(nóng)業(yè)大學(xué), 2011.

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