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        樂園?荒原?

        2017-07-10 09:04:35盧裕
        青年文學家 2017年18期
        關鍵詞:失樂園荒原

        摘 要:在其代表作《巨大的收音機》中,約翰·奇弗運用了失樂園的隱喻模式,告訴讀者樂園從來都不曾存在過。美國的中產階級長期以來只是生活在具有欺騙性的伊甸園里,當籠罩生活的迷霧被吹散后,他們才發(fā)現(xiàn)自己原來一直都住在令人痛苦絕望的荒原之上。

        關鍵詞:神話隱喻模式;失樂園;荒原

        作者簡介:盧裕(1981.5-),漢,重慶人,碩士研究生,講師,研究方向:英美文學。

        [中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2017)-18--01

        約翰·奇弗的文學創(chuàng)作致力于描寫普通人的普通生活,尤其是新英格蘭和紐約地區(qū)白人中產階級的生活,并不斷的從中挖掘出生動的故事和深邃的哲理?!毒薮蟮氖找魴C》作為奇弗最具代表性的短篇之一,曾被評論者們從各個角度評述與解析。而本文擬從約翰·奇弗在《巨大的收音機》中以失樂園神話為隱喻模式的應用進行解讀,使它的隱喻含義在看似自行消解的同時又賦有極為豐富的意義,并最終揭露出20世紀中期,美國的中產階級實際上是生活在“荒原”之上這一主題。

        所謂的神話隱喻模式是指“整部小說的中心框架以某種神話隱喻的形式展開,或者表現(xiàn)了作者的主題構思,或者描繪了主要人物的基本個性,它是指用隱喻的方式結構來寫人物事件,在表層意思下寓含深層的主題意旨?!保ㄓ萁ㄈA,2000:281)

        《巨大的收音機》這篇故事中,隱喻應用的最大特點就是通篇文章以失樂園神話的隱喻為基本骨架展開,反映出奇弗文學創(chuàng)作的一個重要主題“從伊甸園的幸福、孩子般天真沉淪到成人知識的混亂與痛苦之中”(王守仁,2004:127)?;蛘吒_切地說,伊甸園在奇弗的這篇小說中從來都不曾真正的存在過,他筆下的主人公們只是最終撥開了樂園的迷霧,看到了讓他們感到震驚和絕望的“荒原”。

        紐約的一座公寓大樓里,主人公韋斯科特夫婦一家人過著典型的美國中產階級的生活:體面、富裕而文雅。他們周圍的鄰居和他們的差別不大。這些中產階級的主要代表們生活在伊甸園般的迷霧中,自我滿足,平靜無波。

        但“蛇”來了。當原來的那臺收音機壞了以后,喜愛收聽高雅音樂的韋斯科特夫婦將一臺巨大的、可以收聽左鄰右舍的談話的收音機帶入了他們的生活。當妻子艾琳打開收音機時,巨大的噪音“將房間里的一個陶瓷飾品從桌上震落到了地上?!保s翰·契弗,1992:187)這暗示著這臺收音機不僅要打碎艾琳喜愛的飾品,更要撕碎艾琳所沉迷的幸福生活的偽裝。

        接下來,約翰·.奇弗重述了亞當和夏娃“墮落”的故事。在一次播放肖邦的樂曲時,收音機里突然傳出男女的對話,后來艾琳才發(fā)現(xiàn)這臺看似丑陋的收音機竟能收到鄰居們在家里的談話。慢慢的艾琳對偷聽他人的隱私上了癮。

        個人隱私在西方社會中就如同一枚禁果,是不容在西方中產階級社會道德規(guī)范這位上帝的統(tǒng)治下被偷吃(偷聽)的。在第一次艾琳發(fā)現(xiàn)那臺巨大丑陋的收音機能收到左鄰右舍的對話后,她可以選擇聽或是不聽??砂战浭懿蛔≌T惑,貪婪地吞噬了那枚禁果。她不僅在繼續(xù)偷聽鄰居的私生活,而且還上了癮,欲罷不能。夏娃,墮落了。然而,違反了上帝,懲罰是不可避免的。她與丈夫間的矛盾開始產生,而天真和單純的生活已經不復存在了。樂園,失去了。

        直到最后一個片段前,整個故事一直是按照失樂園的模式進行著,可是在結尾處丈夫吉姆的一席話卻將前文完全消解顛覆,對整個“失樂園”進行了大大的諷刺。

        “你怎么一夜之間變得那么虔誠了?什么東西一夜之間把你變成了修女?你把你媽的首飾偷走了,原給你妹妹的一份你一分也沒給。葛瑞斯·霍蘭德一生的痛苦是你造成的,當你去打胎時你的虔誠和貞潔哪里去了? ……”(199)

        原來,艾琳從來都不是夏娃,她自私、貪婪、虛偽、殘忍、麻木,與她偷聽的那些人別無二致;巨大的收音機沒有引誘她墮落,只是將她優(yōu)雅的偽裝撕碎,露出了本來的面目。

        那伊甸園般的幸福生活只是一只炫彩美麗的肥皂泡,破碎后露出的是一片令人絕望的荒原。在故事開頭,韋斯科特一家似乎經濟狀況良好——傭人、聚會、音樂會;可是“疲憊”這個詞不止一次地出現(xiàn)在了吉姆身上。最終,吉姆不得不坦白,“我為錢愁得要命,我對將來毫無把握。”(199)這些上世紀50年代左右的美國中產階級們并沒有表面那么風光,他們并非住在衣食無憂的樂園里,而是住在物質(錢)的荒原中。

        他們不僅住在物質的荒原上,也生活在道德和精神的荒原中。艾琳與吉姆的婚姻開始看起來非常美滿充實——他們相愛,有共同愛好,時常和朋友聚會。但實際上,他們生活在假象中:作為恩愛夫妻,艾琳竟沒察覺到吉姆在為錢發(fā)愁;而吉姆也只是一味責怪妻子,卻未發(fā)現(xiàn)妻子精神生活的空虛。因此煩惱的丈夫和空虛的妻子,這一對結婚九年,有兩個孩子的夫妻貌似親密實則疏遠,他們之間缺乏溝通、相互隔離,他們處于道德與情感的荒原之中。

        結語:

        約翰·奇弗不愧為當代美國著名短篇小說家,他善于從瑣碎繁雜的日常生活中發(fā)掘人物行為的動機,在看似平淡無奇的小康生活中展現(xiàn)人物的精神狀態(tài)、道德觀念以及人生哲理等。《巨大的收音機》在此就最具代表性。奇弗在這個故事里運用了伊甸園的隱喻模式,卻告訴讀者伊甸園并不存在。美國的中產階級長期以來只是生活在具有欺騙性的伊甸園里,當籠罩生活的迷霧被吹撒后,他們才發(fā)現(xiàn)自己原來一直都住在令人痛苦絕望的荒原之上。

        參考文獻:

        [1]虞建華. 英美文學研究論叢(第一輯)[M]. 上海:上海外語教育出版社,2000.

        [2]王守仁. 新編美國文學史(第四卷)[M]. 上海:上海外語教育出版社,2004.

        [3]約翰·契弗. 約翰·契弗短篇小說集[M]. 潘紹中注釋. 北京:中國對外翻譯出版公司,1992..

        [4]馬建軍編. 英語短篇小說選讀[M]. 武昌:武漢大學出版社,2000.

        [5]朱立元主編. 當代西方文藝理論[M]. 華東師范大學出版社,1997.

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