魏滄波+牟海俠

摘 要：民族高校的思政課同普通高校相比具有不同的使命，總體而言主要有三重使命：傳播思想知識、主導(dǎo)價值觀念、加強民族團結(jié)。民族團結(jié)是各民族之間實現(xiàn)和諧健康發(fā)展的關(guān)鍵，針對我國多民族共同體的現(xiàn)實狀況，民族團結(jié)是我國和諧社會構(gòu)建的重要組成部分。這就要求民族高校在立德樹人活動的主平臺即思政課教學(xué)中應(yīng)立足于課堂本身、始終堅持民族團結(jié)教育的一致性和連貫性，全面加強民族高校特色校園文化建設(shè)，促進民族團結(jié)教育的常態(tài)性，把握民族政策動態(tài)及方向，注意民族團結(jié)教育的時效性。在新時期，全面貫徹落實習(xí)近平總書記在高校思想政治工作會議上的重要講話精神，加快思政課改革步伐，加強民族高校全面、全員育人工作。

關(guān)鍵詞：民族高校；思政課；民族團結(jié)

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）06-0176-02

習(xí)近平同志在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表了重要講話，特別強調(diào)了高校思想政治工作的重要性及緊迫性。高校思想政治理論課是新時期黨的思想宣傳工作的重要載體，尤其是在各種社會思潮泛濫的當(dāng)下，高校課堂因其特有的全面育人使命對青年學(xué)生的價值觀引領(lǐng)變得尤為關(guān)鍵，因而迫切需要切實推動中國特色社會主義理論體系進教材、進課堂、進頭腦。在學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的重要講話精神基礎(chǔ)上，思政課堂應(yīng)該全面深入貫徹并徹底落實習(xí)近平總書記講話精髓。同時，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就民族問題和民族工作做出了一系列重要講話，深刻闡明了黨的十八屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于我國民族問題的新思路新觀點。其中重要內(nèi)容是提出要加強民族團結(jié)教育，培養(yǎng)和樹立各族群眾的國家意識、公民意識和中華民族共同體意識，強化各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同。因而，對于民族高校的思政課而言，更加應(yīng)該加緊轉(zhuǎn)變固有的教學(xué)模式，對廣大學(xué)生進行三個意識、五個認同教育，在深刻領(lǐng)會總書記講話的主題、追求的基礎(chǔ)上，為高校師生更好地學(xué)習(xí)和把握中央精神提供科學(xué)指引，這是民族高校義不容辭的責(zé)任。

民族高校既有同普通高校一致育人的共性、又有其獨特性，少數(shù)民族學(xué)生的成長環(huán)境處于特有的文化傳統(tǒng)中，在生源地上的特殊性天然地使得他們有著特殊的文化及習(xí)俗、習(xí)慣，有別于普通院校的大學(xué)生，針對民族高校中少數(shù)民族大學(xué)生的現(xiàn)狀，尤其是這部分學(xué)生大多有著特殊的文化環(huán)境、習(xí)俗習(xí)慣、價值體系，民族高校的思政課自然就有著同普通高校不同的新使命，總體而言主要有三重使命：傳播思想知識、主導(dǎo)價值觀念、加強民族團結(jié)，其中，加強民族團結(jié)這一使命在民族高校尤其重要。按照習(xí)近平總書記在高校思政工作會議中的講話內(nèi)容，需要改變以往思政課孤立教學(xué)的情況，應(yīng)在全面立德樹人要求下把思政工作視為總體整合性要素貫穿于高校教育教學(xué)過程的始終，從思政課擔(dān)負的三重使命出發(fā)，必然要求思政課同高校的各門課程及與學(xué)生在校生活的密切相關(guān)各個部門之間實現(xiàn)聯(lián)動，在總體立德樹人觀念的指導(dǎo)下，全面增強“思想政治理論課”教學(xué)的針對性、實效性、感召性。在使學(xué)生充分學(xué)習(xí)思政課具體知識點及能力目標(biāo)的基礎(chǔ)上，深刻把握馬列主義及中國特色社會主義理論體系的內(nèi)在邏輯及現(xiàn)實旨歸，用深刻徹底的理論說服學(xué)生，使學(xué)生將一系列思想理念內(nèi)化成自身價值體系，令學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的做到對先進價值觀及思想理念真學(xué)、真懂、真信、真用，在青年學(xué)子中樹立起對社會主義、共產(chǎn)主義的堅定信念，同時繼續(xù)加強三個意識、五個認同教育，通過大學(xué)教育把少數(shù)民族大學(xué)生打造成民族團結(jié)教育使者。

一、立足思政課課堂、堅持民族團結(jié)教育的連貫性

高校的思政課堂是高校宣傳民族政策的主要場所，是引導(dǎo)民族高校學(xué)生形成正確的民族觀的主要依托，課堂教學(xué)具有系統(tǒng)性、連貫性的特點，課堂教育能夠?qū)W(xué)生知識結(jié)構(gòu)和價值觀走向施加重要影響，因而，恰當(dāng)有效地進行民族團結(jié)教育還應(yīng)該做好課堂教學(xué)建設(shè)，在公共課及專業(yè)課知識的講授中，將民族團結(jié)教育貫穿其中。各民族的文化具有異質(zhì)性和多樣性，同時文化正是因其個性的持久性而具有長時段的生存能力，正如法國歷史學(xué)家布羅代爾所言：“各個民族太喜歡從自己的鏡子里看自己而排斥所有其他的民族”[1]。民族團結(jié)教育中更需要拋開那些只在短期有效地宣傳詞句，思考一切有關(guān)文化聯(lián)系的嚴肅問題，需要在特殊的少數(shù)民族文化中尋找尊重和偏愛那些幾乎不可能相互歸并的不同立場的受歡迎的語言。盡管各個民族已經(jīng)越來越趨向同一，但這種同一趨勢中，在根本上民族文化依然是多樣的，也只有引起多樣化，才成其為民族性。這樣必然要求同一和歧異盡可能地共處，文化來源于人類活動，而人的一切活動都要靠人本身，靠人的氣力和勞動，一切互動、各種文化都是這樣在一個可能性非常有限的共有范圍內(nèi)展開的，這使得不同的文化有著一定的相似性。這為思政課教學(xué)在提出了加強民族團結(jié)教育的現(xiàn)實可能性的同時也提出了挑戰(zhàn)，需要我們緊密在四門思政課的教學(xué)中加強民族團結(jié)教育素材的安排比重，并挖掘本地有關(guān)民族政策與民族融合的案例，在課堂教學(xué)中使用，使學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)中能夠接受系統(tǒng)性、連貫性的關(guān)于民族團結(jié)的教育。同時，繼續(xù)改革思政課課堂的教學(xué)模式，調(diào)動起學(xué)生的興趣，用學(xué)生樂于接受的方式、從學(xué)生的身邊事入手進行互動教學(xué)，運用實地參觀民族民俗博物館和當(dāng)?shù)丶t色教育基地等方式使學(xué)生形成深刻印象。

二、加強民族院校校園文化建設(shè)，促進民族團結(jié)教育的常態(tài)化

“民族團結(jié)是指不同民族在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合”[2]，可見，民族團結(jié)是人類共同體得以良性運轉(zhuǎn)的條件，民族既是人們在共同生活的地域內(nèi)使用共同的語言符號的結(jié)果，在一定的經(jīng)濟關(guān)系下，自然形成特有的文化與心理認同的人類生活共同體，同時又是在共同語言符號的連接下外化成的一定政治關(guān)系的社會實體。人類生活在共同體中，“一個用相互的、共同的關(guān)心編織起來的共同體，只可能是一個由做人的平等權(quán)利，和對根據(jù)這一權(quán)利行動的平等能力的關(guān)注與責(zé)任編織起來的共同體?！盵3]在新時代，民族團結(jié)首先就要尊重不同民族的文化及價值，在平等的基礎(chǔ)上推進民族團結(jié)。馬克思談到“要使各民族真正團結(jié)起來，他們就必須有共同的利益”[4]。民族團結(jié)是各民族間和諧發(fā)展的關(guān)鍵，同時也是和諧社會構(gòu)建的重要組成部分。青年學(xué)子是民族高校校園的主體，青年朝氣蓬勃、理念先進、勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)，并且擁有豐富的知識儲備，是民族團結(jié)的使者和推動力量。民族團結(jié)需要青年，因為青年蘊藏著無限可能性，可以將青年無限的未知數(shù)轉(zhuǎn)化為民族團結(jié)的強大助推力，讓青年的創(chuàng)造力得以充分展現(xiàn)。民族高校應(yīng)該繼續(xù)推進校園文化建設(shè)，在富有民族元素的氛圍背景下，為廣大少數(shù)民族青年學(xué)子提供了廣闊空間和更多的平臺，也為其健康成長提供了指引和保障。在年輕力量中，加強民族團結(jié)教育，鑄成最為廣泛的民族團結(jié)思想基礎(chǔ)，為青年學(xué)子健康成長發(fā)展提供最為科學(xué)、最為明確的方向引領(lǐng)。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的：“青年最富有朝氣、最富有夢想，青年興則國家興，青年強則國家強”?；诖?，我們必須在校園文化建設(shè)中關(guān)注青年學(xué)子的成長，不斷加強民族團結(jié)教育，并使其常態(tài)化。

三、把握民族政策方向，注意民族團結(jié)教育的時效性

我國有著悠久的民族融合傳統(tǒng)，各民族之間在長時段的歷史中不斷交融，民族團結(jié)教育能夠使學(xué)生形成科學(xué)的對民族發(fā)展規(guī)律性的深刻本質(zhì)認知，進而使得學(xué)生正確理性地認識民族文化、民族習(xí)俗。這要求，在思政課的課堂中，教師合理安排教育過程，做好民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解讀及宣傳工作，在教師指導(dǎo)下學(xué)生正確領(lǐng)會中央的民族政策，在“和而不同”和求同存異理念的指導(dǎo)下形成堅固的民族團結(jié)意識。在深刻研究、理解不同民族文化的基礎(chǔ)上，使民族學(xué)生認同自身具有個性的民族文化，積極開展多樣態(tài)的校園文化活動，建立起學(xué)生之間的良性交流平臺，由理解、承認通達對話、商談，以便增進多民族同學(xué)間的交流認同活動。青年朝氣蓬勃、理念先進、勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)，并且擁有豐富的知識儲備，是中國崛起的強大力量。中國的發(fā)展需要青年，因為青年蘊藏著無限可能性，可以將青年無限的未知數(shù)轉(zhuǎn)化為國家發(fā)展的強大助推力，讓青年的創(chuàng)造力在實現(xiàn)夢想的過程中得以完整實現(xiàn)。年輕與夢想，不僅是一種力量，更是一種行動，用青年的力量和行動來托起一個強大的中國夢。中國夢也為青年夢想的實現(xiàn)提供保障，國家的強大、民族的振興、人民的幸福，終將體現(xiàn)到每個青年個體的身上，為青年實現(xiàn)個人夢想提供更為廣闊的空間和更多的支持保障。馬克思的中學(xué)畢業(yè)論文是《青年在選擇職業(yè)時的考慮》，其中對青年的未來該如何選擇進行了思考，馬克思指出，“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美?！边@兩個評價指標(biāo)緊密結(jié)合不可分割，而不是互相沖突，它是基于人本身而自然形成的，人們只有為同時代人的完美和幸福而工作，才能實現(xiàn)人本身價值，進而收獲人本身完美和幸福。青年更應(yīng)該高舉中國夢的旗幟，將自己的發(fā)展和國家的發(fā)展相結(jié)合，當(dāng)作選擇未來職業(yè)的基礎(chǔ)指導(dǎo)思想，則青年的思想將是強大的、后盾是牢固的，行為將是不可動搖的。高校教師應(yīng)時刻更新知識，及時把握民族政策的最新動向，正如習(xí)近平總書記所要求的，教師自身首先應(yīng)該做到專業(yè)知識扎實全面、思想立場正確堅定才能夠在全面立德樹人的育人活動中發(fā)揮能動性。教師在課堂上進行系統(tǒng)的教學(xué)活動，在民族團結(jié)的正確理念指導(dǎo)下消除大學(xué)生部分極端以及偏激的錯誤認識，培養(yǎng)大學(xué)生正確健康的知識體系及思想信念，全面促進學(xué)生成人成材。

馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言中談道：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！盵5]民族高校思想政治課必須深化改革，改革的方向就是應(yīng)緊貼現(xiàn)實，牢牢圍繞民族團結(jié)教育這一中心點，發(fā)揮教師主導(dǎo)、學(xué)生主體作用，真正做到思政課在學(xué)生中的入腦入心，將課程改革持續(xù)深入地開展下去。

參考文獻：

[1][法]費爾南·布羅代爾.論歷史[M].劉北成，等譯.北京：北京大學(xué)出版社，2008：236.

[2]金炳鎬.民族理論通論[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，2007：481.

[3][英]齊格蒙特·鮑曼.共同體：在一個不確定的世界中尋找安全[M].歐陽景根，譯.南京：江蘇人民出版，2003.

[4]馬克思恩格斯全集：第4卷[M].北京：人民出版社，1958：409.

[5]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：9.