黃金

摘 要：陶行知是偉大的人民教育家，也是有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的教育思想家和社會(huì)活動(dòng)家。他的思想與時(shí)俱進(jìn)，當(dāng)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全面勝利之時(shí)，他就喊出“民主第一，民主至上”的民主教育主張。民主課堂最實(shí)質(zhì)性的意義就是學(xué)生的統(tǒng)治、學(xué)生的選擇。實(shí)施民主教學(xué)，要求教師去掉教師的威嚴(yán)，在實(shí)施民主教學(xué)的課堂中教師發(fā)問(wèn)的時(shí)候，應(yīng)多用開(kāi)放或試探的語(yǔ)言，課堂里面人人都有平等的權(quán)利。

關(guān)鍵詞：民主課堂；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2017）02-061-01

民主課堂需要啟蒙、需要法制、更需要權(quán)威，但是推行民主課堂的基本手段不應(yīng)當(dāng)是教師的強(qiáng)制，而是學(xué)生的同意，民主教學(xué)既然是學(xué)生的統(tǒng)治，就應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生自己的自愿選擇。隨著教育的不斷改革，新科標(biāo)的不斷完善，教師已經(jīng)不再如過(guò)去般是課堂中的主導(dǎo)角色了。教師要與學(xué)生建立新型的師生關(guān)系，除去課堂上的老師角色外，更多需要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴與合作者，要與學(xué)生平等、民主、和諧地交流思想、表達(dá)情感，做學(xué)生的知心朋友，與學(xué)生形成一種亦師亦友的關(guān)系。我國(guó)教育改革家魏書生就說(shuō)過(guò)遇事喜歡和學(xué)生商量，他能把所教的學(xué)生視為自己的朋友和老師，學(xué)生也因此把老師的教學(xué)變成自己的任務(wù)。凡事要站在學(xué)生的角度對(duì)待和思考問(wèn)題，只有這樣才能真正拉近教師與學(xué)生的心理距離。

實(shí)施民主教學(xué)，要求教師去掉教師的威嚴(yán)，教師里不再是領(lǐng)導(dǎo)者、導(dǎo)演、警察等角色，讓自己蹲下身來(lái)保持和學(xué)生的高度。民主課堂與“老課堂”最大的不同就是要懂得傾聽(tīng)，而不是教師一味的說(shuō)，學(xué)生一味的聽(tīng)，要知道學(xué)生想什么，讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法，才能更好的教學(xué)，針對(duì)每個(gè)學(xué)生因材施教，把課堂教學(xué)最大化。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要渠道，隨著課堂不斷深入化，教學(xué)形式也多樣化，變得精彩，由過(guò)去的“滿堂灌”到慢慢改變的“滿堂問(wèn)”我們也從一根粉筆，一本書的形式變成了一體機(jī)、投影儀，這都是對(duì)民主教學(xué)都有非常大的幫助。然而影響課堂因素也有很多，既有教師與學(xué)生的也有人文因素，我們應(yīng)該抓住關(guān)鍵因素，做到民主平等課堂。如今的課堂教學(xué)，老師是以啟發(fā)是的提問(wèn)，但也都用暗示的語(yǔ)言，把學(xué)生的思路拉到教師設(shè)計(jì)好的，標(biāo)準(zhǔn)答案，這樣學(xué)生依然很被動(dòng)的跟著老師走，我們要善于挖掘?qū)W生潛力，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，會(huì)更加有利于學(xué)生的多方面的發(fā)展。

培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)并不是把他它們本身的用途教給我們，如何運(yùn)用這些學(xué)問(wèn)乃是學(xué)問(wèn)外的、學(xué)問(wèn)以上的唯一智慧”。民主教學(xué)有一定的開(kāi)放性，不止教學(xué)也要學(xué)做人，我是一名年輕的一年級(jí)班主任，在處理教學(xué)和同學(xué)之間的糾紛時(shí)，更要民主，在課堂上要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生有學(xué)下去的欲望。低年級(jí)的學(xué)生有太多求知欲，教師要耐心、細(xì)心的給予學(xué)生解答。在處理同學(xué)間的小糾紛的時(shí)候也要民主，要懂得傾聽(tīng)學(xué)生的個(gè)人想法，避免給學(xué)生內(nèi)心造成心理負(fù)擔(dān)，要讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的知道自己的錯(cuò)誤，而不是以老師的身份“嚇?！彼麄?。

讓學(xué)生去過(guò)一種民主的生活，使他們對(duì)自己的事務(wù)有參與的意識(shí)和表達(dá)的途徑，要引導(dǎo)學(xué)生過(guò)好這樣的生活。同時(shí)對(duì)于班級(jí)議事，從教育和引導(dǎo)的角度，就需要引導(dǎo)學(xué)生討論和認(rèn)識(shí)議事的目的，幫助他們建立議事的規(guī)則，引導(dǎo)他們?cè)谧袷匾?guī)則的前提下表達(dá)自己的意見(jiàn)、主張自己的權(quán)利，通過(guò)教育和引導(dǎo)，使他們認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和權(quán)利，這是教育的使命和責(zé)任，要針對(duì)不同年齡段、不同學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷的學(xué)生，采取不同的教育內(nèi)容和引導(dǎo)形式，在教育內(nèi)容上要有梯度、有遞進(jìn)，注意銜接和配合，在教育方式上以參與體驗(yàn)為主，輔以討論和反思，在過(guò)程中引導(dǎo)、在過(guò)程中完善，逐步培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)和民主精神，提高學(xué)生的參與水平和參與能力。

其實(shí)民主課堂是自由的、是開(kāi)放的，但并不意味著是教師的“妥協(xié)”，必須要有相應(yīng)的規(guī)章制度，本著少數(shù)服從多數(shù)的規(guī)則，但同時(shí)多數(shù)也要體諒和諒解少數(shù)，雙方都要“退一步”，把“高效課堂”做到極致。由于多年來(lái)的教學(xué)習(xí)慣，接受民主教學(xué)可能會(huì)慢一點(diǎn)，但接受教師新鮮事物的速度還是值得肯定的，也許經(jīng)常有人說(shuō)這種教學(xué)是行不通的，我們的教育手段一直都是這樣的，西方引進(jìn)的教學(xué)方法我們不適用，由此可見(jiàn)應(yīng)試教育對(duì)我們的影響到底有多大。部分孩子甚至是大多數(shù)孩子失去了自己興趣和愛(ài)好，很少和外界接觸，造成人際交流困難，我們總是喜歡“天衣無(wú)縫”的教學(xué)，課堂上教師一直處于主動(dòng)狀態(tài)，希望學(xué)生都能按照自己設(shè)計(jì)的反感來(lái)回答，并且總是有意識(shí)的引導(dǎo)。因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)習(xí)慣被動(dòng)、依賴、甚至是老師的威嚴(yán)，學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)，這樣會(huì)使學(xué)生缺乏問(wèn)題意識(shí)，不敢張揚(yáng)自己的個(gè)性，不敢勇敢的表達(dá)的想法，所以會(huì)出現(xiàn)很多“偽民主”的狀態(tài)。

而民主課堂是打破傳統(tǒng)，更加科學(xué)的課堂新理念，而只有真正的落實(shí)才能有真的效果，老師不能是課堂的主導(dǎo)者，而是把更多的問(wèn)題拋給學(xué)生，可以討論、小組交流，避免唱獨(dú)角戲。而民主課堂可以改變學(xué)生的心態(tài)，能讓他們知道是為自己學(xué)習(xí)，而不是應(yīng)付老師和家長(zhǎng)，讓他們?cè)谡n堂上釋放天性，既能獲得知識(shí)又能提高成績(jī)，增強(qiáng)自信心，更能鍛煉能力。也就是說(shuō)師生關(guān)系更加平等了，讓學(xué)生有“膽量”向你提出問(wèn)題，敢于交流、大膽、創(chuàng)新，更要營(yíng)造一種和諧、快樂(lè)、的學(xué)習(xí)氛圍。很顯然教師也要以身作則，實(shí)施師生互動(dòng)、生生交流的地氣氛，能夠放低姿態(tài)，要以自身的人格魅力去感染學(xué)生，這也是師生間交心的重要條件。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)多元化，看待問(wèn)題要更加全面，例如：我們只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，用成績(jī)說(shuō)明一切，其實(shí)應(yīng)該更多的關(guān)注學(xué)生的努力。與平時(shí)相比它們是不是努力更多，學(xué)習(xí)態(tài)度是不是更認(rèn)真。適時(shí)的給予肯定。

民主課堂是師生平等的交流平臺(tái)，就意味著師生之間必須互相尊重，讓學(xué)生知道自己是課堂的主人，是充滿希望和陽(yáng)光的課堂。