張澤昌

（云南師范大學(xué)體育學(xué)院 云南昆明 650000）

淺談體育賽事觀眾觀賽禮儀①

張澤昌

（云南師范大學(xué)體育學(xué)院 云南昆明 650000）

體育賽事觀賽禮儀是指：在觀看體育比賽時，應(yīng)該表現(xiàn)出尊重、友好、友善的行為規(guī)范。優(yōu)良的觀賽禮儀不僅能保證體育賽事的正常運作，更能體現(xiàn)出一個國家的國民素質(zhì)與文明水平。然而隨著經(jīng)濟的快速增長，體育賽事中的觀賽禮儀卻漸漸被忽視，不僅影響體育及觀眾的形象，還阻礙了體育的進(jìn)步與發(fā)展。所以，分析體育賽事中觀眾禮儀的不足，提高觀眾的觀賽素質(zhì)，將對體育的進(jìn)步與發(fā)展起著巨大的作用。

觀賽禮儀 行為缺失 對策

改革開放以來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，體育事業(yè)也隨之迅速發(fā)展起來，競技體育更是取得令人矚目的成就，金牌數(shù)量不斷刷新，使我們越來越為國感到自豪。然而，我國觀眾的體育賽事觀賽禮儀卻讓人尷尬。出現(xiàn)在中國網(wǎng)球公開賽中混亂的口哨聲和手機鈴聲；比賽結(jié)束后觀眾席下成堆的各種垃圾，這些現(xiàn)象顯露出我國體育賽事觀賽禮儀的嚴(yán)重缺失，同時也反應(yīng)了我國不健全的國民體育賽事觀賽禮儀培養(yǎng)體系。因此，提高觀眾的觀賽禮儀有著重要的意義。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

該研究的研究對象為體育賽事中觀眾觀賽禮儀的缺失情況。包括造成這種情況的原因，以及相對應(yīng)的解決的辦法。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

根據(jù)研究的目的與內(nèi)容，查閱了大量和體育觀賽禮儀有關(guān)的文獻(xiàn)，并且從該院圖書館及閱覽部搜集相關(guān)的書籍。

1.2.2 訪談法

由于自身和體育比賽的條件限制，采訪法無法廣泛應(yīng)用。故采訪法的數(shù)據(jù)來源于在觀看南京青奧會時，對同行觀眾的隨機現(xiàn)場采訪（田徑、皮劃艇、羽毛球三場比賽，采訪人數(shù)分別為35人、35人、40人）。

1.2.3 統(tǒng)計法

對相關(guān)資料中有關(guān)大型體育賽事中出現(xiàn)的觀眾禮儀缺失情況（行為、性質(zhì)類型、造成的影響）及采訪結(jié)果加以整理統(tǒng)計。

長沙地區(qū)1951—2013年的年平均雷暴日為47.7 d，最多的 74.7 d 出現(xiàn)在 1967 年，最少的 29.5 d出現(xiàn)在1989年。從圖1可以看出，該地區(qū)的雷暴日年際變化比較大，尤其是在1967、1973年以及1989年左右波動情況比較明顯。

1.2.4 問卷調(diào)查法

通過收集被訪問者的意見、感受、反應(yīng)及對知識的認(rèn)識等。然后收回整理分析，從而得出結(jié)論。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 我國體育觀賽禮儀缺失原因分析

通過分析表1，我們可得出以下關(guān)于我國體育觀眾觀賽禮儀缺失的結(jié)論。

2.1.1 與我國體育比賽的發(fā)展有關(guān)

雖然從商周時期的“六藝”開始我國便出現(xiàn)了體育的雛形，但在很長一段時間內(nèi)我國體育事業(yè)一直處于緩慢發(fā)展?fàn)顟B(tài)。隨著改革開放的實行，經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國的體育事業(yè)在20世紀(jì)90年代末進(jìn)入黃金時期，體育觀眾隊伍也迅猛發(fā)展。隨之而來的便是我國觀眾對于體育賽事了解的缺乏，對于體育比賽中的注意事項及禮儀不夠了解，各種行為存在盲從性。

2.1.2 中西方體育文化的差異

東西方的文化差異也是造成觀眾觀賽禮儀缺失的原因之一，這一點從東西傳統(tǒng)藝術(shù)的觀賞中就可清晰地看出。在我國，京劇表演到精彩之處時，票友們都會大聲叫好，以示對藝術(shù)家的尊重。而在西方觀看戲劇時，人們習(xí)慣靜靜的觀看，精彩之處也只是默默地點頭微笑。

2.2 入場賽前的禮儀

首先是提前有序的進(jìn)入比賽場地（觀眾不要攜帶易拉罐、玻璃

表1 調(diào)查問卷

道協(xié)會多數(shù)是政府主管部門的附屬機構(gòu),行政色彩強烈,獨立性較差。而且在我國,柔道運動并不像足球或者籃球等項目,他的商業(yè)化程度較低,幾乎沒有專門培養(yǎng)柔道人才的商業(yè)俱樂部。

2.2 柔道人才培養(yǎng)機制的比較

中國和日本的柔道人才培養(yǎng)機制存在兩方面差異:其一,兩種模式下柔道人才培養(yǎng)的交流方式不同。由于地方政府投入,并且在參加全運會時要進(jìn)行以各省、市為單位的競爭,人才橫向交流非常困難; 甚至由于省運會的舉辦,省內(nèi)地區(qū)間的交流都很少; 而日本柔道人才培養(yǎng)的社會自治模式使得柔道人才得以合理流動和科學(xué)配置,因為不同的講道館、柔道聯(lián)盟等均為平等的民事主體,在溝通與交流上不存在上下級間的行政命令以及跨地區(qū)的隔閡與庇護(hù)。其二,兩種模式下柔道人才培養(yǎng)的資源來源不同。

3 日本發(fā)展柔道運動給中國帶來的啟示

通過對中日兩國柔道運動發(fā)展?fàn)顩r的回顧和對兩國人才培養(yǎng)方式的比較,可以明確各自的優(yōu)劣,也能更好地認(rèn)識到我國與日本在發(fā)展柔道運動上的差距。我國可以從以下方面入手加以改進(jìn):

3.1 把柔道的技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練和精神修養(yǎng)提升相結(jié)合

柔道不僅僅是一項體育運動,內(nèi)涵相當(dāng)豐富的文化色彩,對于一個人完整人格的塑造和精神禮儀的學(xué)習(xí)具有重要意義。因此,我國可以向日本學(xué)習(xí),在對運動員進(jìn)行訓(xùn)練的過程中強化個人的精神、心理和品質(zhì)培養(yǎng),引導(dǎo)其人生觀、價值觀的良好發(fā)展。

3.2 政府積極放權(quán),建立混合的人才培養(yǎng)模式

我們應(yīng)該充分吸收政府主導(dǎo)模式和社會自治模式兩種模式的優(yōu)勢,建立混合的人才培養(yǎng)模式。這就要求相關(guān)部門大膽放權(quán),一方面保證政府在人才培養(yǎng)上的宏觀管理,同時也要發(fā)揮民間組織的作用,利用一切可以利用的資源、調(diào)動一切積極因素來為發(fā)展柔道運動服務(wù)。

3.3 建立市場導(dǎo)向的柔道人才培養(yǎng)模式

在運動員培養(yǎng)過程中,要充分考慮運動員的身心發(fā)展需求和當(dāng)今市場對人的發(fā)展的要求,確保柔道人才在市場上的合理流動,保證人盡其才,規(guī)避人才浪費所附帶的一系列的社會問題,全面提高我國柔道人才培養(yǎng)的社會效益。

4 結(jié)語

通過對中日兩國柔道運動發(fā)展?fàn)顩r的回顧和對兩國人才培養(yǎng)方式的比較,可以明確各自的優(yōu)劣,也能更好地認(rèn)識到我國與日本在發(fā)展柔道運動上的差距。我國應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒日本在柔道人才培養(yǎng)方面的先進(jìn)經(jīng)驗,提高我國的柔道運動發(fā)展水平,從而在培養(yǎng)出更多具有國際競爭力的柔道運動員的同時,不斷擴大柔道運動在我國的群眾基礎(chǔ),促使這一項目在良性健康的軌道上發(fā)展。另外不得不說的是,柔道已經(jīng)成為2020年東京奧運會的正式比賽項目,這一傳統(tǒng)的運動將會通過奧運會的舞臺展示給全世界人民。對于我國傳統(tǒng)武術(shù),也可以從中獲得一定的啟示,中國武術(shù)可以也應(yīng)該走向世界,并最終進(jìn)奧運會,發(fā)揚中國傳統(tǒng)體育。

[1]趙秀紅.柔道訓(xùn)練的自我思考和分析[J].當(dāng)代體育科技，2015年(8）：47.

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G805

A

2095-2813(2017)06(a)-0232-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.16.232

張澤昌（1992，10—）,男,漢,山東淄博人,碩士研究生,研究方向:運動訓(xùn)練。