王薏萍

(阜陽(yáng)師范學(xué)院教育學(xué)院，安徽阜陽(yáng) 236041)

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■兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展

歌唱對(duì)幼兒思維能力發(fā)展的作用

王薏萍

(阜陽(yáng)師范學(xué)院教育學(xué)院，安徽阜陽(yáng) 236041)

歌唱是促進(jìn)幼兒思維能力發(fā)展的有效路徑之一。幼兒思維的發(fā)展包括直覺(jué)行動(dòng)思維、形象思維和邏輯思維三個(gè)階段。通過(guò)幼兒學(xué)習(xí)歌唱的過(guò)程發(fā)展幼兒的直覺(jué)行動(dòng)思維、形象思維、邏輯思維，通過(guò)歌唱的不同形式提升幼兒思維能力。

歌唱；幼兒思維；學(xué)前教育

思維是人腦對(duì)客觀事物的一般特性、內(nèi)部聯(lián)系及規(guī)律性概括的反映?！坝變阂魳?lè)教育是一種通過(guò)音樂(lè)審美過(guò)程有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒施加影響的基本素質(zhì)教育。它不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，特別是在激活幼兒潛能方面有著十分重要的作用。”[1]歌唱是幼兒音樂(lè)教育的一部分，歌唱是人類最早的語(yǔ)言表達(dá)方式。正是因?yàn)楦璩x予旋律，用詞賦予韻律。幼兒是歌謠、詩(shī)歌的最早期的傳播者。這種學(xué)習(xí)早在學(xué)堂教育之前，是對(duì)幼兒思維能力發(fā)展的早期教育。

思維屬于認(rèn)知的高級(jí)階段，包括直覺(jué)行動(dòng)思維、形象思維和邏輯思維。幼兒能通過(guò)對(duì)物體的直接感知進(jìn)行思維活動(dòng)，并懂得用動(dòng)作來(lái)表達(dá)意愿，表明幼兒初步具備了直覺(jué)行動(dòng)思維能力?！爸庇X(jué)行動(dòng)思維的概括性除了表現(xiàn)在動(dòng)作中之外，還表現(xiàn)為感知的概括性。小孩子常以外部相似點(diǎn)為依據(jù)進(jìn)行直覺(jué)判斷”。[2]形象思維是介于直覺(jué)行動(dòng)思維和抽象邏輯思維之間的一種過(guò)渡性思維，是幼兒期的典型思維方式。它是對(duì)形象信息傳遞的客觀形象體系進(jìn)行感受、儲(chǔ)存的基礎(chǔ)上，結(jié)合主觀的認(rèn)識(shí)和情感進(jìn)行識(shí)別并用一定的形式、手段和工具創(chuàng)造和描述形象的一種基本的思維形式。 無(wú)論是直覺(jué)行動(dòng)思維還是形象思維，都體現(xiàn)了幼兒主體意識(shí)的參與。幼兒有了自己的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，邏輯思維能力也逐步的顯現(xiàn)出來(lái)了。這種思維經(jīng)驗(yàn)累積到一定程度后，幼兒對(duì)動(dòng)作越來(lái)越熟練，一些失誤性的無(wú)效動(dòng)作逐漸減少，只憑借經(jīng)驗(yàn)即可做出對(duì)事物的判斷。思維的縝密性是判斷一個(gè)人的智慧與能力的重要體現(xiàn)，通過(guò)不同的教育形式、思維訓(xùn)練可以提高幼兒的各種思維能力。

一、歌唱對(duì)幼兒思維發(fā)展的具體作用

中國(guó)古代就有“樂(lè)由心生”一說(shuō)，音樂(lè)是從人的內(nèi)心發(fā)出。“音樂(lè)的學(xué)習(xí)不僅是耳朵和手指頭的事情，它會(huì)引起全身官能的反應(yīng)。”[3]音樂(lè)和其它的藝術(shù)形式一樣，通過(guò)藝術(shù)形象的塑造使人們喜愛(ài)音樂(lè)并獲得美的感受。樂(lè)音是看不見摸不著的，聲音的高低，時(shí)值的長(zhǎng)短都是抽象的。因此，欣賞音樂(lè)需具備想象、感覺(jué)和感受，才能使音樂(lè)具有形象和意義。孩子們天生有豐富的想象，具備創(chuàng)造的潛能。幼兒在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)就學(xué)會(huì)不自主的歌唱，學(xué)習(xí)說(shuō)話與歌唱幾乎是無(wú)法嚴(yán)格區(qū)分的。

(一)歌唱激發(fā)幼兒的直覺(jué)行動(dòng)思維

孩子未出生時(shí)，他們的聽覺(jué)已經(jīng)開始發(fā)育。聽覺(jué)器官是胎兒第一個(gè)得到充分發(fā)展的高級(jí)感官。從母親身體里傳出的聲音，如心跳、呼吸、水聲、話語(yǔ)聲，對(duì)胎兒的聽覺(jué)有著刺激與影響。母親溫柔的話語(yǔ)能讓胎兒感受到舒適與輕松。胎教音樂(lè)也有其重要意義，愉快親切的音樂(lè)對(duì)胎兒有著積極作用，能激發(fā)其最初的音樂(lè)潛能，從而胎兒有了最原始的音樂(lè)聽覺(jué)與感受?！耙魳?lè)胎教是通過(guò)對(duì)胎兒不斷地施以適當(dāng)?shù)臉?lè)聲刺激促使其神經(jīng)元的軸突、樹突及突觸的發(fā)育，為優(yōu)化后天的智力及發(fā)展音樂(lè)天賦奠定基礎(chǔ)?！盵4]嬰兒受到遺傳或胎教的影響，在大腦中具有音樂(lè)的記憶與思維，嬰兒將其表現(xiàn)出來(lái)，萌生出了歌唱，這種歌唱能力是天生的。但這種歌唱能力基本上局限于一種音高上的歌唱，無(wú)節(jié)奏無(wú)旋律，只是單純的音高。音高關(guān)系簡(jiǎn)單，音程距離短且單一。

幼兒對(duì)環(huán)境中的聲音極為感興趣，一切有鮮明特征的聲響都能引起他們的注意?！耙魳?lè)能以自己特有的語(yǔ)言影響幼兒，是啟迪幼兒心靈之窗的金鑰匙”。[5]音樂(lè)直接作用于人的情感，當(dāng)幼兒聽到音樂(lè)時(shí)，不自覺(jué)的就會(huì)高興的手舞足蹈，這正是音樂(lè)視聽效果的特殊性所帶來(lái)的。節(jié)奏、音色、旋律帶來(lái)了動(dòng)聽的聲響，聲音豐富而和諧，是其它自然界的聲音或是其它聲響所不具有的。可為孩子提供一個(gè)豐富的音樂(lè)環(huán)境，以合適的音樂(lè)和音響效果來(lái)吸引幼兒的參與并隨之做出動(dòng)作，孩子與生俱來(lái)的音樂(lè)潛能就能被喚醒，這種歌唱和律動(dòng)是所有孩子天生的本能。

歌唱本能，樂(lè)由心生，歌唱本身就是一種直覺(jué)思維的表現(xiàn)方式。人的喜怒哀樂(lè)都可用歌唱表現(xiàn)出來(lái)。它的直接性是其它音樂(lè)表現(xiàn)方式所不能達(dá)到的。舞蹈、樂(lè)器演奏都需要借助外力，而歌唱張嘴即來(lái)。兒童在歌唱時(shí)會(huì)調(diào)動(dòng)肢體的語(yǔ)言跟隨歌唱進(jìn)行動(dòng)作。比如手勢(shì)，手勢(shì)是跟隨歌唱而表現(xiàn)出的無(wú)意識(shí)動(dòng)作。幼兒的手勢(shì)往往表現(xiàn)了其對(duì)音樂(lè)的感受，聽到熱烈高亢的音樂(lè)，他的手勢(shì)幅度會(huì)增大；聽到輕柔、細(xì)膩的音樂(lè)，幅度會(huì)收小，甚至只有手指在敲擊節(jié)奏；當(dāng)音樂(lè)的情緒更大的觸動(dòng)幼兒時(shí)，會(huì)激發(fā)幼兒活躍的思維，跟隨音樂(lè)蹦跳、扭動(dòng)，在整個(gè)過(guò)程中幼兒的行動(dòng)思維參與到了歌唱中。因此，在幼兒歌唱教學(xué)中，可將游戲與歌唱結(jié)合起來(lái)，在游戲中，幼兒通過(guò)感官的直覺(jué)體驗(yàn)來(lái)獲得對(duì)歌唱的認(rèn)知。幼兒階段的歌唱活動(dòng)是將音樂(lè)、動(dòng)作、歌唱融為一體的綜合行為。歌唱與動(dòng)作自然結(jié)合，相輔相成，通過(guò)輔助手段幫助幼兒感受和理解歌唱，同樣通過(guò)歌唱自主發(fā)展幼兒動(dòng)作與音樂(lè)感。

(二)歌唱帶動(dòng)幼兒的形象思維

幼兒音樂(lè)最顯著的特點(diǎn)是直觀形象。歌曲是由音樂(lè)語(yǔ)匯組成的。曲調(diào)、歌詞、節(jié)奏是幼兒歌曲的組成部分。幼兒歌曲生動(dòng)活潑、情緒熱烈，極大地豐富了歌曲的外在形象。曲調(diào)的高低使歌曲有了起伏、抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)色彩；歌詞的語(yǔ)言具有有生動(dòng)的畫面形象與概念意義；而節(jié)奏是構(gòu)起這兩方面的橋梁。這三個(gè)方面組成了音樂(lè)視聽所描摹的豐富色彩，使音樂(lè)從抽象轉(zhuǎn)為具象，在兒童的眼前呈現(xiàn)出五顏六色的畫面。在幼兒園大班放幼兒歌曲“我有一個(gè)家”，請(qǐng)小朋友根據(jù)歌曲展開聯(lián)想畫出畫面，50%的小朋友能夠畫出相應(yīng)的內(nèi)容，30%的小朋友能畫出豐富的色彩，可見音樂(lè)與色彩、畫面的關(guān)聯(lián)性。音樂(lè)所呈現(xiàn)的畫面感是流動(dòng)的、不單一性的，它跟隨旋律、歌詞、節(jié)奏的變化而變化?！奥曇舻南胂罂梢苑Q為聽覺(jué)的視象,也就是說(shuō)把時(shí)間域的聲音具象轉(zhuǎn)變成空間域的聲音表象。這是對(duì)聽到過(guò)的實(shí)際音響形成的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)聽覺(jué)的理解功能,與記憶中的表象相聯(lián)系,使其近似地再現(xiàn),或者加工、改組形成新的形象?！盵6]畫面影像是極具形象性的，幼兒對(duì)畫面的想象與創(chuàng)造能力代表了幼兒形象思維水平。“長(zhǎng)期從事這些聽辨、識(shí)譜、演唱、演奏等音樂(lè)活動(dòng)，會(huì)對(duì)個(gè)體的運(yùn)動(dòng)皮層、聽覺(jué)皮層、感覺(jué)運(yùn)動(dòng)皮層、胼胝體以及邊緣系統(tǒng)等多個(gè)腦區(qū)產(chǎn)生廣泛而積極的影響，同時(shí)也會(huì)使個(gè)體的注意力、記憶力、想象力、綜合分析能力和敏捷反應(yīng)能力等智力因素得到強(qiáng)化和提高。”[7]

1.歌曲旋律——幼兒形象思維的想象空間

聲音有樂(lè)音與噪音之分，而樂(lè)音與噪音的區(qū)別是樂(lè)音有音高與音色，達(dá)到樂(lè)音的要求是有固定的音高、聲音和諧。“歌唱家對(duì)音樂(lè)都有一種獨(dú)特而敏銳的感覺(jué)，這種美感只能意會(huì)、不好言傳，是摸不著看不見的心理感覺(jué)，是歌唱審美感覺(jué)的重要方面。”[8]跳動(dòng)的音符組成了優(yōu)美的旋律，或悠揚(yáng)、或活潑、或抒情，旋律是離開語(yǔ)言卻能表述萬(wàn)物的最為直接的無(wú)詞曲，是人類創(chuàng)造的和諧聲響。從古典到現(xiàn)代，從東方到西方，音樂(lè)旋律沒(méi)有時(shí)代與國(guó)界之分。只要是優(yōu)美，符合人們欣賞的，都能夠引起不同國(guó)家、不同種族、不同階層人的共鳴，這是音樂(lè)旋律直觀形象的功能所帶來(lái)的。它能在聽覺(jué)上產(chǎn)生視域色彩。鮮明的音樂(lè)色彩能與兒童的形象思維相契合。在幼兒園中班播放維瓦爾第的“春”，有20%的孩子能根據(jù)音樂(lè)想象大自然的風(fēng)光，有30%的孩子能聯(lián)想到游戲玩耍。音樂(lè)與文學(xué)的共性在于它們都能使人產(chǎn)生聯(lián)想獲得立體畫面，而音樂(lè)的想象空間更為寬廣。音樂(lè)是賦予旋律的，而旋律是流動(dòng)的，是具備悠揚(yáng)、跳動(dòng)、抒情特質(zhì)的。

2.歌唱語(yǔ)言——幼兒形象思維的具象表現(xiàn)

“歌曲是文學(xué)與音樂(lè)聯(lián)姻的結(jié)晶，具有雙重的審美價(jià)值。歌曲可以向?qū)W前兒童展示出更為生動(dòng)、更為廣闊的現(xiàn)實(shí)世界和精神世界?！盵9]古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“音樂(lè)之中歌詞為先，節(jié)奏次之，聲音屬末?！庇變焊枨懈璩笞匀坏模喝纭缎“状贰ⅰ端募靖琛?；有歌唱小動(dòng)物的：《小兔子乖乖歌》、《兩只老虎》；有尊敬師長(zhǎng)的：《世上只有媽媽好》、《老師老師，我愛(ài)你》等等。歌曲中的歌詞是兒童學(xué)習(xí)、理解事物潛移默化的工具。在歌唱的過(guò)程中，世間的萬(wàn)物便在其中了。學(xué)習(xí)與領(lǐng)會(huì)的過(guò)程是潤(rùn)物無(wú)聲的。歌唱的方式是快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)的方式，這是兒童與成人學(xué)習(xí)最大的區(qū)別。語(yǔ)言是最為直觀的教育方式，兒童通過(guò)歌詞這種最直接的教育手段，能更快速的作用于大腦，從而來(lái)加深幼兒的形象思維。音樂(lè)語(yǔ)言的作用在于它是非屬于音樂(lè)之內(nèi)的，卻能與音樂(lè)相融合，與旋律、節(jié)奏共同組成歌曲。語(yǔ)言對(duì)歌唱中形象思維的培養(yǎng)極為重要，脫離了語(yǔ)言，旋律與節(jié)奏的形象變得模糊而多變，語(yǔ)言能將這一形象具象化。

(三)歌唱提升幼兒的邏輯思維

邏輯思維的產(chǎn)生是幼兒思維走向成熟的重要標(biāo)志，它表現(xiàn)為幼兒通過(guò)歌唱能理解事物，能判斷事物，創(chuàng)造情境。

1.歌唱發(fā)展幼兒的理解能力

歌曲所能表達(dá)的意義是美好的，歌唱的過(guò)程使得低齡期幼兒理解事物、學(xué)習(xí)規(guī)則。幼兒能夠通過(guò)歌唱感知、體驗(yàn)、理解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容、情感和意義。幼兒早期，直觀的教育往往不能達(dá)到實(shí)際的效果，通過(guò)輔助手段收效更甚?！八枷胫黝}的深化靠什么來(lái)完成呢?靠邏輯思維。沒(méi)有閃爍哲學(xué)光輝的至理名言,作品常常缺乏震撼人心的靈魂,即使有其華麗的詞藻,也掩飾不了空洞的內(nèi)容?！盵10]一方面，通過(guò)歌唱懂得道理、理解事物，能潛移默化的受到歌曲的教育影響，養(yǎng)成認(rèn)真觀察、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；另一方面，在歌唱中學(xué)會(huì)用好聽、自然的聲音正確演唱歌曲。學(xué)習(xí)運(yùn)用創(chuàng)造性的方式進(jìn)行一定的歌唱表現(xiàn)，運(yùn)用歌聲以及眼神、體態(tài)等與同伴合作交流等社會(huì)行為能力。如演唱兒歌《蘋果》，在這首歌曲的演繹中，小朋友可以懂得蘋果是樹上結(jié)的，而且吃蘋果有益身體健康。

歌曲創(chuàng)作的意義在這首兒歌里充分表現(xiàn)出來(lái)，促進(jìn)了幼兒邏輯思維的發(fā)展，形象而生動(dòng)的表現(xiàn)了生活中的點(diǎn)滴。

2.歌唱發(fā)展幼兒的判斷力

“在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)利用生動(dòng)形象的故事、語(yǔ)言及圖畫等為兒童在生活經(jīng)驗(yàn)和理解音樂(lè)之間架起聯(lián)想和想象的橋梁，反之也可引導(dǎo)兒童用圖畫等形式表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的感受和體會(huì)。”[11]社會(huì)的特性決定了事物的本質(zhì)，事物所反映出的表象與本質(zhì)是需要在實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)中去判斷的。幼兒對(duì)事物往往不能進(jìn)行正確的判斷，通過(guò)歌唱能給予幼兒判斷事物的能力，是非美丑、思想品德通過(guò)歌唱淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)幼兒期孩子的教育不能直白的說(shuō)教，應(yīng)通過(guò)故事、歌曲、畫面等間接形式給予孩子創(chuàng)設(shè)情境，在情境中來(lái)完善。

二、通過(guò)不同的歌唱形式發(fā)展幼兒思維能力

幼兒的歌唱無(wú)處不在，在玩耍中，在馬路上，在幼兒園里，幼兒能愉快的用歌聲來(lái)表達(dá)自己的快樂(lè)、同小朋友的交流?！耙魳?lè)能刺激作用于兒童的大腦，使右腦中棘突觸數(shù)增加，從而促進(jìn)兒童形象思維能力，特別是想象和創(chuàng)造性思維的開發(fā)?！盵12]歌曲是作曲家將各種思想與情感譜寫成優(yōu)美而絢麗的華章。在歌唱中通過(guò)創(chuàng)編動(dòng)作、節(jié)奏朗誦、畫面效果來(lái)達(dá)到對(duì)幼兒直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維的潛在作用。

(一)創(chuàng)編動(dòng)作

歌唱與動(dòng)作相結(jié)合，可以促進(jìn)歌唱的學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒直覺(jué)行動(dòng)思維的發(fā)展。為幼兒編排動(dòng)作，應(yīng)易于幼兒的動(dòng)作表現(xiàn)。可依據(jù)歌詞創(chuàng)編，每個(gè)樂(lè)句編一個(gè)動(dòng)作，動(dòng)作簡(jiǎn)單明了，有利于幼兒記憶和再現(xiàn)，也利于幼兒形成概括性表達(dá)的意識(shí)和能力。如歌曲《小魚歌》。

歌詞 動(dòng)作

河里小魚游游游， 做小魚游的動(dòng)作

搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭。 做搖尾巴和點(diǎn)頭的動(dòng)作

一會(huì)上一會(huì)下， 做表示向上和向下的動(dòng)作

好像快樂(lè)的小朋友。 做表示高興的動(dòng)作

聲音是看不見摸不著的，幼兒可以通過(guò)動(dòng)作的高低起伏來(lái)感受聲音的高低，這樣能使幼兒在音樂(lè)行進(jìn)中，自然而順暢的感知、理解和表現(xiàn)歌曲。幼兒的肢體動(dòng)作比幼兒語(yǔ)言能力發(fā)育的要早?！皠?dòng)作本身是人體發(fā)展的重要方面,而且從人的個(gè)體生命開始,動(dòng)作的發(fā)展就是評(píng)價(jià)身心發(fā)展?fàn)顩r的重要指標(biāo)。因此,幼兒動(dòng)作是反應(yīng)他們自身發(fā)展的主要方面?！盵13]

創(chuàng)編動(dòng)作是兒童的天性。到了學(xué)齡前，兒童已經(jīng)擁有了創(chuàng)造的潛能。當(dāng)兒童要表達(dá)自己的思想、情感時(shí)，創(chuàng)造性就開始潛滋暗長(zhǎng)了。幼兒咿呀哼唱或表演就是創(chuàng)造性的開始，在對(duì)外界的接觸中，在豐富的想象中，幼兒開始創(chuàng)造性的運(yùn)用各種動(dòng)作表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)、對(duì)生活的想象。在歌唱中，體會(huì)旋律的變化，暢想于歌詞形象的描繪中。積極探索創(chuàng)造性的音樂(lè)表現(xiàn)方式，表現(xiàn)他們對(duì)音樂(lè)對(duì)歌唱的理解與想象。如幼兒園大班演唱的兒歌《洗手帕》。

(二)節(jié)奏朗誦

著名的音樂(lè)教育家奧爾夫強(qiáng)調(diào)節(jié)奏對(duì)幼兒音樂(lè)教育的重要作用，節(jié)奏與旋律構(gòu)成了音樂(lè)語(yǔ)匯，沒(méi)有節(jié)奏的旋律，是不完整的音樂(lè)。同樣一首歌曲用不同的節(jié)奏會(huì)有截然不同的音樂(lè)效果。節(jié)奏往往能充分代表事物的形象。事物中不乏具備一定規(guī)律的節(jié)奏聲響，如用刀板切菜聲音、敲擊鍵盤的聲音等等。這種在日常生活中隨處可見的節(jié)奏在音樂(lè)的結(jié)構(gòu)中處于重要地位。“節(jié)奏在音樂(lè)整體表現(xiàn)上具有重要意義,但節(jié)奏的魅力經(jīng)常因旋律進(jìn)行而被掩蓋。然而，在音樂(lè)作品中，節(jié)奏常常起著獨(dú)立的、有時(shí)是主導(dǎo)的作用。”[14]

在歌唱時(shí)，幼兒需要把握音準(zhǔn)，往往不能協(xié)調(diào)好節(jié)奏的準(zhǔn)確性。可以通過(guò)單獨(dú)的節(jié)奏訓(xùn)練更有效的使兒童掌握歌曲節(jié)奏。音樂(lè)的節(jié)奏與語(yǔ)言的節(jié)奏有著密切的聯(lián)系，將歌詞按照節(jié)奏進(jìn)行朗誦，是培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感的重要途徑，同時(shí)對(duì)幼兒邏輯思維的發(fā)展起到重要作用。歌詞的內(nèi)容形象鮮明且符合兒童特征，如動(dòng)物、植物、大自然的描寫等等。文字生動(dòng)有趣，歌詞押韻，朗朗上口，容易記憶。幼兒通過(guò)這些記憶與再現(xiàn)完成對(duì)事物邏輯關(guān)系的認(rèn)知。

在幼兒歌曲中，表現(xiàn)歡快活潑的情緒時(shí)，通常會(huì)用二拍子，而表現(xiàn)抒情類的歌曲時(shí)通常會(huì)使用四拍子、三拍子。歡快的兒歌《我愛(ài)我的幼兒園》，抒情類的兒歌《小白船》就是不同節(jié)奏表現(xiàn)的不同風(fēng)格的歌曲。在朗誦時(shí)要注意用不同的強(qiáng)弱拍規(guī)律，二拍子的歌曲是強(qiáng)弱強(qiáng)弱的節(jié)奏，三拍子的歌曲是強(qiáng)弱弱的節(jié)奏。(見譜例，“● ○”表示強(qiáng)弱。)

(三)畫面效果

畫面是最為直觀而形象的視覺(jué)認(rèn)知。在幼兒學(xué)習(xí)歌唱的過(guò)程中，通過(guò)圖畫、動(dòng)畫等視覺(jué)材料來(lái)幫助幼兒更好的掌握歌曲。在選擇畫面材料時(shí)要從音樂(lè)和歌曲的本身出發(fā)，與歌曲內(nèi)容一致。如演唱《四季歌》，所提供的畫面應(yīng)有層次感，展示春、夏、秋、冬的變換。根據(jù)相應(yīng)的時(shí)節(jié)畫出相應(yīng)的色彩、景色、動(dòng)物等等。

歌唱與其它的音樂(lè)表現(xiàn)形式不同在于，它是人自身樂(lè)器的表演，能極大的調(diào)動(dòng)自我的情感，不僅能切身的抒發(fā)情感，同樣可以從歌唱中體會(huì)情感。藝術(shù)之美正是因?yàn)樗瞧渌鼘W(xué)科不能取代的最為直觀的情感體驗(yàn)。它陶冶了幼兒的情操，在情感中升華了幼兒對(duì)美的事物的熱愛(ài)。在形象的音樂(lè)語(yǔ)匯中，幼兒能直觀的感受音樂(lè)所表現(xiàn)的意義與情感，音樂(lè)的色彩直接映入幼兒的形象思維。如舒伯特的歌曲《搖籃曲》，優(yōu)美的四拍子旋律符合人內(nèi)心安靜與甜蜜的表達(dá)，歌詞中媽媽對(duì)孩子的那份母愛(ài)，讓兒童深切感受母親對(duì)于孩子無(wú)私的愛(ài)，音樂(lè)同樣能映射出畫面效果。

歌唱與其它音樂(lè)表現(xiàn)形式相比較，對(duì)幼兒形象思維的作用更具有鮮明性與全面性。因歌唱需要切身的演繹音樂(lè)中的語(yǔ)言，表現(xiàn)音樂(lè)的節(jié)奏，這是幾種音樂(lè)形式的綜合體現(xiàn)，需要協(xié)調(diào)好其中的關(guān)系，運(yùn)用畫面情景描繪出立體的結(jié)構(gòu)，將旋律、歌詞、節(jié)奏巧妙的結(jié)合并演繹。在這個(gè)過(guò)程中，調(diào)動(dòng)大腦的形象思維，用聲音描繪大腦中已形成的景象，歌唱的情感、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣及音色的運(yùn)用都與要表現(xiàn)的歌曲形象緊密相連，這種畫面效果更多的是大腦想象出的抽象的畫面。人生來(lái)會(huì)歌唱。唱歌是孩子們最輕松自在的表達(dá)、抒發(fā)和交流情感的藝術(shù)活動(dòng)。從優(yōu)秀經(jīng)典的歌曲中體驗(yàn)偉大作曲家們超乎常人的思維美，還可以從歌唱中來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)的創(chuàng)造性價(jià)值。在歌唱中潛移默化的激發(fā)、培養(yǎng)兒童的思維能力。

[1] 吳冬梅.現(xiàn)代幼兒音樂(lè)教育的功能[J].南方論刊,2011(1)：169-170.

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[責(zé)任編輯 朱毅然]

The Effects of Singing on the Development of Children's Thinking

WANG Yi-ping

(Fuyang Teacher College,Fuyang 236041,China)

Singing is an effective way to promote children’s development in thinking.The development of children’s thinking ability generally includes 3 stages,namely,action thinking,imagery thinking and logical thinking.Children’s action thinking,imagery thinking and logical thinking will be greatly improved in the process of their learning to sing.Different forms of singing also contribute to the promotion of children’s thinking ability.

singing; children’s thinking;preschool education

2016-12-28;

2017-02-22

阜陽(yáng)師范學(xué)院人文社科一般項(xiàng)目(2015WBZX03)；安徽省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目(201610371033)；安徽省教育廳人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目(SK2017A0280)

王薏萍，女，安徽池州人，阜陽(yáng)師范學(xué)院教育學(xué)院講師，主要研究方向：音樂(lè)教育，學(xué)前教育。

G613.5

A

2095-770X(2017)07-0070-05

http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspx

10.11995/j.issn.2095-770X.2017.07.017