董蓓蓓

摘要：在傳統(tǒng)的古箏作品創(chuàng)作中，由于音樂(lè)作品內(nèi)容的需要，作曲家會(huì)選擇相應(yīng)的音高、音域及調(diào)式調(diào)性來(lái)展現(xiàn)，然而傳統(tǒng)的古箏屬于五聲性民族樂(lè)器，其定弦主要以D調(diào)為基礎(chǔ)調(diào)性，如果需要變換其他調(diào)高時(shí)則需要進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào)的調(diào)弦，本文就古箏這門(mén)五聲性樂(lè)器的定調(diào)及調(diào)弦進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。

關(guān)鍵詞：古箏定調(diào) 調(diào)式 古箏調(diào)弦

中圖分類(lèi)號(hào)：J632.32 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）10-0038-03

古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)的彈撥類(lèi)民族樂(lè)器之一，一直深受廣大音樂(lè)人士的喜愛(ài)，如今已成為普及面最廣的民族樂(lè)器之一。由于它的音域?qū)拸V，音色在低音區(qū)低沉渾厚、中音區(qū)珠圓玉潤(rùn)、高音區(qū)清月剔透，演奏技法復(fù)雜多樣，左手的按、揉、吟等技法極具韻味，尤其當(dāng)刮奏的時(shí)候猶如流水淙淙，獨(dú)具魅力，音樂(lè)的表現(xiàn)力十分豐富，無(wú)論在獨(dú)奏、重奏、合奏及伴奏等方面古箏都可以勝任，且極具特色，因而被人們譽(yù)為“中國(guó)的鋼琴”。

一、音樂(lè)中的調(diào)式

在音樂(lè)中若干不同的樂(lè)音，以某一有穩(wěn)定感的音為中心，并按一定的音程關(guān)系組織起來(lái)，形成一個(gè)有機(jī)的體系，這一體系即為調(diào)式。它是在人類(lèi)長(zhǎng)期的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中形成的，在不同的歷史時(shí)期及不同的民族和地域中，都會(huì)有不同的調(diào)式，這些調(diào)式因其音階結(jié)構(gòu)、定律方式及調(diào)式音級(jí)間的相互關(guān)系等方面的差異而具有各自獨(dú)特的表現(xiàn)力。當(dāng)調(diào)式與其他音樂(lè)表現(xiàn)手法結(jié)合在一起，就會(huì)賦予音樂(lè)一定的感情與風(fēng)格。

調(diào)是傳統(tǒng)音樂(lè)作品不可或缺的音樂(lè)元素，傳統(tǒng)音樂(lè)作品離開(kāi)了調(diào)就像人在地球上失去了地心引力一樣，所以調(diào)對(duì)音樂(lè)作品的影響是十分重大的。在音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中，不同的調(diào)與調(diào)式有不同的特征和色彩，可以表現(xiàn)不同的音樂(lè)內(nèi)容，作曲家們會(huì)根據(jù)自己的表達(dá)內(nèi)容選擇相應(yīng)的調(diào)式調(diào)性，以從中獲得豐富多彩的音樂(lè)表現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的音樂(lè)表達(dá)。

二、民族性五聲調(diào)式

由五個(gè)音構(gòu)成的調(diào)式稱(chēng)為五聲調(diào)式。五聲調(diào)式廣泛存在于我國(guó)古代和民間的音樂(lè)中，并在這一基礎(chǔ)上逐步形成了我國(guó)民族調(diào)式的種種變化和完整的音樂(lè)理論體系，雖然在世界上的許多國(guó)家和地區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)中都可以看到五聲調(diào)式，但是這一調(diào)式還是常被稱(chēng)為“中國(guó)調(diào)式”或“民族調(diào)式”。這五個(gè)音稱(chēng)為：宮、商、角、徵、羽，并把這五個(gè)音定為調(diào)式的正音。五聲調(diào)式的特點(diǎn)是沒(méi)有半音和三全音的尖銳音響，唯一的一個(gè)大三度出現(xiàn)在宮音和角音上；以大二度和小三度所構(gòu)成的三音組作為其調(diào)式旋律進(jìn)行的基礎(chǔ)音調(diào)。在每一個(gè)宮系里面有五種調(diào)式音階結(jié)構(gòu)，五個(gè)正音可以分別作為獨(dú)立的調(diào)式運(yùn)用于作品中。

三、傳統(tǒng)古箏的定調(diào)

在西方的傳統(tǒng)大小調(diào)式體系中，音樂(lè)的調(diào)性基本是以C調(diào)為基礎(chǔ)的，也就是說(shuō)C調(diào)是西方音樂(lè)的基準(zhǔn)調(diào)性，C調(diào)的調(diào)號(hào)是沒(méi)有任何升降號(hào)的，其他調(diào)的調(diào)號(hào)均以C調(diào)為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)。而在中國(guó)，基本是使用首調(diào)唱名法，每個(gè)音名都可以唱做do，感覺(jué)好像沒(méi)有基準(zhǔn)調(diào)性。著名指揮家楊春林認(rèn)為：“在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，中國(guó)的民族器樂(lè)還是形成了一個(gè)約定俗成的基礎(chǔ)調(diào)性，那就是D調(diào)”。仔細(xì)想來(lái)，的卻如此，中國(guó)的大多數(shù)民族樂(lè)器均是以D調(diào)作為基礎(chǔ)調(diào)性的。

古箏作為典型的中國(guó)民族樂(lè)器，其定調(diào)也是以D調(diào)作為傳統(tǒng)的調(diào)性，而且作為五聲性的民族樂(lè)器，其傳統(tǒng)定調(diào)的音階使用的是我國(guó)的民族五聲調(diào)式。這個(gè)基準(zhǔn)調(diào)性的選擇大概與古箏的常用調(diào)性D、G、C、F、bB有關(guān)，這個(gè)五個(gè)調(diào)剛好構(gòu)成一個(gè)五聲音階，按照這個(gè)定弦方式，這五個(gè)調(diào)式的D弦都可以不動(dòng)，就不需要去進(jìn)行調(diào)弦，從而保證這個(gè)基準(zhǔn)音不發(fā)生改變。如果是使用C調(diào)作為基準(zhǔn)調(diào)，那么到了bB調(diào)所有音就需要進(jìn)行改變，其基準(zhǔn)音就失去意義了。所以古箏使用D調(diào)作為基準(zhǔn)調(diào)性，是在我國(guó)音樂(lè)長(zhǎng)期發(fā)展中形成的一種自然選擇，比較符合我們的音樂(lè)習(xí)慣。

四、傳統(tǒng)古箏的音階結(jié)構(gòu)

不同音階的演變和發(fā)展，是音樂(lè)發(fā)展史的一個(gè)里程?？梢赃@么說(shuō)，中國(guó)的音樂(lè)作為線(xiàn)性音樂(lè)的代表，主要是由旋律的調(diào)式音階來(lái)進(jìn)行支撐的，簡(jiǎn)單理解就是調(diào)式音階是構(gòu)成線(xiàn)性音樂(lè)的“骨架”。

據(jù)史料記載，我國(guó)傳統(tǒng)古箏定弦的調(diào)式音階是多種多樣的，而隨著歷史的不斷遷移和發(fā)展，很多已經(jīng)遺棄和失傳，目前傳統(tǒng)上所使用的調(diào)式音階的定弦，主要根據(jù)五度相生律而產(chǎn)生，其音階結(jié)構(gòu)是五聲性的民族調(diào)式音階，通常定為“宮、商、角、徵、羽”，也就是do、re、mi、sol、la。這一五聲調(diào)式的音階結(jié)構(gòu)，除了基本的以do為主音的宮調(diào)式外，還可以派生出四種以其他音級(jí)為主音的調(diào)式，即以re為主音的“re、mi、sol、la、do”商調(diào)式，以mi為主音的“mi、sol、la、do、re”角調(diào)式，以sol為主音的“sol、la、do、re、mi”徵調(diào)式，la為主音的“l(fā)a、do、re、mi、sol”羽調(diào)式。中國(guó)的各個(gè)流派的傳統(tǒng)古箏曲，基本是采用這一傳統(tǒng)的定弦。

五、傳統(tǒng)古箏的調(diào)式功能

傳統(tǒng)古箏使用的是民族的五聲性調(diào)式，五聲性民族調(diào)式中的主音、屬音、下屬音和西方的傳統(tǒng)大小調(diào)式的功能一樣，也是構(gòu)成調(diào)式的骨架，它們?cè)谝魳?lè)中擁有各自獨(dú)特的特點(diǎn)：主音以它的穩(wěn)定性來(lái)確定調(diào)性，下屬音和屬音主要是通過(guò)它們的相互對(duì)比，相對(duì)的不穩(wěn)定性及它們和主音的音程關(guān)系而體現(xiàn)出主音的穩(wěn)定性，從而確立調(diào)性，體現(xiàn)各自的功能作用，所以這幾個(gè)音屬于調(diào)式的功能音。

在傳統(tǒng)古箏調(diào)式中，除了功能音以外，還有其他的非功能音，起色彩的作用，稱(chēng)之為色彩音。實(shí)際上色彩音也有功能作用，只是不直接罷了。它們的主要作用是豐富調(diào)式色彩，形成不同的調(diào)式特征而構(gòu)成不同的調(diào)式類(lèi)別，展現(xiàn)各類(lèi)調(diào)式間的相互差異。

六、民族五聲調(diào)式的旋律轉(zhuǎn)調(diào)手法

在音樂(lè)作品的創(chuàng)作中，為了讓樂(lè)思進(jìn)行不斷展開(kāi)和發(fā)展，常常會(huì)使用打破單一調(diào)性的方式，這類(lèi)方式很多，轉(zhuǎn)調(diào)就是其中的一種。

在我國(guó)的傳統(tǒng)調(diào)式理論體系中，民族調(diào)式的旋律轉(zhuǎn)調(diào)，常使用“同宮犯調(diào)”和“移宮犯調(diào)”的手法，“同宮犯調(diào)”是指在同一宮系統(tǒng)里調(diào)式的變換，即宮音和調(diào)式音列不變，調(diào)式主音發(fā)生改變；“移宮犯調(diào)”指的是宮音從一個(gè)音高變換到另一個(gè)音高（調(diào)號(hào)發(fā)生改變）。本文談及的旋律轉(zhuǎn)調(diào)手法主要是“移宮犯調(diào)”。

在民族無(wú)聲性調(diào)式中，大三度音程出現(xiàn)在宮音和角音之間，是確立調(diào)式的關(guān)鍵音程，而兩個(gè)小三度音程羽音和宮音、角音和徵音也依賴(lài)于宮音和角音關(guān)系來(lái)決定，所以當(dāng)“移宮犯調(diào)”時(shí)，宮音和角音關(guān)系的轉(zhuǎn)移也會(huì)反映在小三度上。正是由于此特點(diǎn)，在五聲性調(diào)式中，旋律轉(zhuǎn)調(diào)就會(huì)使用改變宮音或改變角音的方式，主要使用“變宮為角”、“清角為宮”的手法。

（一）變宮為角

在五聲調(diào)式中，將原調(diào)的變宮音當(dāng)作新調(diào)的角音時(shí)，就轉(zhuǎn)入屬宮音系統(tǒng)的各調(diào)，即調(diào)號(hào)多一個(gè)升號(hào)或少一個(gè)降號(hào)，這是民族性五聲調(diào)式常用的轉(zhuǎn)調(diào)手法之一。如下面譜例：

譜例中C宮系統(tǒng)調(diào)式里面出現(xiàn)的變宮音si（比宮音低半音稱(chēng)為變宮）成為G宮系統(tǒng)調(diào)式的角音，即變宮音取代了宮音，這個(gè)音與C宮的徵音構(gòu)成了大三度的關(guān)系，原調(diào)的G徵變成了新宮音的意義，這樣就轉(zhuǎn)入了向上純五度G宮系統(tǒng)的調(diào)式，這種轉(zhuǎn)調(diào)手法即為“變宮為角”。

（二）清角為宮

同樣，在五聲調(diào)式中，將原調(diào)的清角音變?yōu)樾抡{(diào)宮音，就轉(zhuǎn)入了下屬宮音系統(tǒng)的各調(diào)，即調(diào)號(hào)多一個(gè)降號(hào)或少一個(gè)升號(hào)，這也是民族性五聲調(diào)式常用的轉(zhuǎn)調(diào)手法之一。如下面譜例：

譜例中C宮系統(tǒng)調(diào)式里面出現(xiàn)的清角fa（比角音高半音稱(chēng)為清角）成為F宮系統(tǒng)調(diào)式的宮音，即清角取代了角音成為新調(diào)的宮音，它與原調(diào)的羽音形成大三度關(guān)系，把原調(diào)的羽音變成新調(diào)的角音，這樣就轉(zhuǎn)入了向下純五度F宮系統(tǒng)的調(diào)式，這樣的轉(zhuǎn)調(diào)手法即為“清角為宮”。

可見(jiàn)，在五聲調(diào)式“移宮犯調(diào)”的過(guò)程中，在調(diào)號(hào)上發(fā)生了變化。然而在五聲性調(diào)式中，近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)轉(zhuǎn)調(diào)后，音階結(jié)構(gòu)里沒(méi)有涉及到新調(diào)號(hào)的調(diào)號(hào)音，所以，可以不用調(diào)號(hào)表示，旋律轉(zhuǎn)調(diào)中也不必出現(xiàn)臨時(shí)變音記號(hào)，這是民族五聲調(diào)式旋律轉(zhuǎn)調(diào)的獨(dú)特之處。如下例：

七、傳統(tǒng)古箏轉(zhuǎn)調(diào)的調(diào)弦方法

在古箏的傳統(tǒng)作品中，不同風(fēng)格形式的演奏對(duì)作品音高、調(diào)的選擇通常由樂(lè)曲的情緒、特點(diǎn)、審美、地域或語(yǔ)言的特點(diǎn)等而有所不同。尤其是現(xiàn)代作品的創(chuàng)作更多的是根據(jù)樂(lè)曲的內(nèi)容、音樂(lè)的表現(xiàn)需求來(lái)選擇相應(yīng)的音高、音域和調(diào)式。傳統(tǒng)古箏使用的是D調(diào)作為基礎(chǔ)調(diào)，也就是說(shuō)使用的是D調(diào)定弦，如果是D宮調(diào)以外的作品則需要重新進(jìn)行定調(diào)和調(diào)弦，從而達(dá)到調(diào)性的轉(zhuǎn)換。古箏的轉(zhuǎn)調(diào)方法主要有“移柱轉(zhuǎn)調(diào)”和“按弦轉(zhuǎn)調(diào)”兩種。而本文主要是探討各個(gè)調(diào)的定弦和調(diào)音方法。

（一）利用“變宮為角”調(diào)弦

前文提到的“變宮為角”是五聲調(diào)式的轉(zhuǎn)調(diào)方法之一，利用這一方式，當(dāng)我們?cè)趥鹘y(tǒng)的D宮調(diào)定弦基礎(chǔ)上需要進(jìn)行上方純五度調(diào)性變換時(shí)，就可以把原調(diào)的宮音（首調(diào)的do音）調(diào)低半音，即把所有的宮音變成變宮音，這樣該音就變?yōu)樾抡{(diào)的角音（首調(diào)mi音），得到的就是屬調(diào)A宮調(diào)的定弦；在A宮調(diào)的定弦基礎(chǔ)上，把A宮調(diào)低半音變成#G變宮，這個(gè)變宮即為A宮調(diào)的屬調(diào)E宮調(diào)的角音，即把所有的A宮調(diào)的宮音都調(diào)低半音即得到E宮調(diào)的定弦；以此類(lèi)推，相應(yīng)可以得到B宮、#F宮、#C宮等調(diào)式的定弦。

（二）利用“清角為宮”調(diào)弦

前文提到的“清角為宮”的方式也是古箏傳統(tǒng)調(diào)弦的方法。比如在傳統(tǒng)的D宮調(diào)定弦的基礎(chǔ)上，把所有的角音（首調(diào)mi）調(diào)高半音變成新調(diào)的宮音，這樣得到的就是下屬調(diào)G宮調(diào)的定弦；同樣在G宮調(diào)的基礎(chǔ)上，把所有的角音都調(diào)高半音就可以得到下一個(gè)下屬調(diào)C宮調(diào)的定弦；以此類(lèi)推，相應(yīng)的可以得到F宮、bB宮、bE宮等調(diào)式的定弦。

綜上，傳統(tǒng)古箏的定弦基本是有其規(guī)律可尋，而現(xiàn)代古箏作品很多均以多調(diào)或人工調(diào)式等方式進(jìn)行創(chuàng)作的，具體的調(diào)弦需要根據(jù)作曲家給出的具體音高依次調(diào)音即可。

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