朱必云++朱福棟

【摘要】在蒙古族的歷史發(fā)展中，產(chǎn)生了大量豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有很高的歷史及文化價(jià)值。在這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)當(dāng)中，檔案式保護(hù)是一種有效的保護(hù)方法。本文基于蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本情況，對(duì)其檔案式保護(hù)的可行性與特殊性進(jìn)行了分析，進(jìn)而提出了檔案式保護(hù)的具體策略。

【關(guān)鍵詞】蒙古族；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；檔案式保護(hù)

蒙古族具有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而隨著社會(huì)的發(fā)展，在這些非遺的保護(hù)當(dāng)中，也面臨了更大的難題。對(duì)于學(xué)術(shù)界來說，始終致力于研究保護(hù)蒙古族特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。檔案式保護(hù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種十分重要的保護(hù)方式，通過文字、圖表、圖像、聲音等方法，保留下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，采用特定管理方法進(jìn)行存檔，從而實(shí)現(xiàn)更為有效的保護(hù)。

一、蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況

蒙古族是我國(guó)人口較多的少數(shù)民族之一，主要在新疆、青海、河北、遼寧、黑龍江、吉林局部地區(qū)以及內(nèi)蒙古大部分地區(qū)聚居。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，蒙古族產(chǎn)生了十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要包括民間文學(xué)、民間舞蹈、傳統(tǒng)體育、游藝、雜技、民間音樂、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)技藝、民俗等多種形式。根據(jù)相應(yīng)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，其中包括了1項(xiàng)世界級(jí)非遺，6項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺，29項(xiàng)自治區(qū)級(jí)非遺。其中，較為著名的包括蒙古族諺語、祝贊詞、薩吾爾登、賽馬、博克、鹿棋、綽爾、呼麥、長(zhǎng)短調(diào)民歌、蒙醫(yī)、蒙古包等。

二、蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案式保護(hù)可行性與特殊性

（一）可行性。在蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，采取檔案式保護(hù)的方法進(jìn)行保護(hù)，具有良好的可行性。首先，蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其特征和檔案具有一些相同或相似的屬性。其次，科技的快速發(fā)展，提供了豐富的現(xiàn)代技術(shù)手段，在蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)中，提供了良好的技術(shù)支持。最后，在國(guó)家先后頒布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)當(dāng)中，對(duì)于檔案式保護(hù)具有明確的規(guī)定和要求，因而為蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)提供了法律支持。

（二）特殊性。在蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)當(dāng)中，具有一定的特殊性。首先，蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)檔案信息資源，在獲取當(dāng)中往往面臨較大的困難。其次，蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)，目前缺乏充足的人才保障。此外，蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)，具有較高的技術(shù)門檻要求，需要對(duì)相應(yīng)的文本、視頻、實(shí)物等資料建立檔案，需要應(yīng)用到跨內(nèi)容關(guān)系建立、統(tǒng)一存儲(chǔ)與檢索、電子檔案庫(kù)建立、格式轉(zhuǎn)換、剪輯加工等操作。

三、蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案式保護(hù)的策略

（一）建立專門檔案。在蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)當(dāng)中，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)專門的檔案進(jìn)行建立，在現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的10個(gè)大類當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)對(duì)蒙古族特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄進(jìn)行建立，然后分別對(duì)相應(yīng)的文字檔案、圖片檔案、聲像檔案、實(shí)物檔案進(jìn)行建立。最后，要對(duì)蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進(jìn)行妥善的保護(hù)，根據(jù)各種不同類別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的特點(diǎn)，對(duì)相應(yīng)的管理制度進(jìn)行建立，并且專門劃撥經(jīng)費(fèi)進(jìn)行支持，建立專門的場(chǎng)地，更好地對(duì)蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行檔案式保護(hù)。

（二）加快專業(yè)人才的培養(yǎng)。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)當(dāng)中，主要采取傳承人化、清單化等方法。不過，在這些傳統(tǒng)的保護(hù)方法上，并不能為蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)提供更多的人才。在檔案式保護(hù)的實(shí)施當(dāng)中，需要大量的高素質(zhì)專業(yè)人才及技術(shù)人才做保障，才能夠確保檔案式保護(hù)工作的順利開展。因此，國(guó)家應(yīng)當(dāng)注重對(duì)相關(guān)專業(yè)人才的大力培養(yǎng)，并不斷宣傳和普及蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案式保護(hù)的意義和重要性，使更多的人愿意主動(dòng)投身其中，為蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)作出更大的貢獻(xiàn)。

（三）形成跨區(qū)域共享機(jī)制。由于蒙古族聚居地具有較大的跨越性，主要分布于新疆、青海、河北、遼寧、黑龍江、吉林、內(nèi)蒙古等地，因而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分布具有較大的跨越性。而在我國(guó)現(xiàn)行的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理中，主要是屬地管理的方法，申報(bào)成功后，劃歸到某個(gè)行政區(qū)域進(jìn)行管理，使其獲得顯著的社會(huì)及經(jīng)濟(jì)效益。針對(duì)蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣泛分布的特點(diǎn)，為了對(duì)其進(jìn)行更為有效的檔案式管理，應(yīng)當(dāng)建立長(zhǎng)效保護(hù)機(jī)制，在關(guān)注區(qū)域社會(huì)利益及經(jīng)濟(jì)利益之外，實(shí)現(xiàn)良好的跨區(qū)域共享機(jī)制，從而提高蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案式保護(hù)的效果。

四、結(jié)論

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種重要的文化遺產(chǎn)形式，我國(guó)經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富多彩。蒙古族作為我國(guó)一個(gè)人口數(shù)量較多的少數(shù)民族之一，具有較為悠久的發(fā)展歷史，因而也產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)當(dāng)中，針對(duì)其獨(dú)特的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)采取檔案式保護(hù)的方法進(jìn)行保護(hù)，充分認(rèn)識(shí)到其可行性及特殊性，從而采取有效的對(duì)策加以保護(hù)。

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