光明日報記者 田 呢 李陳續(xù)

安慶市委常委、宣傳部長陳愛軍說，如今的安慶涌現(xiàn)出了大批黃梅戲新人，創(chuàng)作了大批優(yōu)秀劇目，同時也打造了一批有影響的演藝團體，培育了一批民間戲劇班社，他們如雨后春筍，扎根安慶，生生不息。

編 者 按

打開一張中國地圖，在每一個熟悉或者不熟悉的地名背后，都有著獨特的文化地標、文化記憶和文化傳承等待我們去重新“發(fā)現(xiàn)”，都有著許多別樣的風景需要我們去細心品味。

本期聚焦戲曲之鄉(xiāng)安徽安慶。無論是締造國粹京劇的徽班，還是傳唱海內外的黃梅戲，抑或是土生土長的地方戲曲潛山彈腔，豐富多彩的戲曲藝術在這片土地上與人們的生活緊緊相融，展現(xiàn)出勃勃的生機。安慶的戲曲之根，如何在新時代的土壤中愈發(fā)茁壯生長，請隨我們一同去發(fā)現(xiàn)安慶。

詩言志，歌詠言。走進素有“萬里長江此封喉，吳楚分疆第一州”美譽的安徽省安慶市，在這方得南北風氣之先、受黃梅煙雨熏染的土地上，傳承有序的劇種劇目比比皆是，城市鄉(xiāng)間人人演唱、處處“有戲”。

潛山縣王河鎮(zhèn)程家井村，是徽班領袖程長庚的故鄉(xiāng)。正在復建的程長庚故居前，村民一聽到鑼鼓聲響，就圍了過來。青年演員李偉早早地化了妝趕來，準備一場拍攝。她所在的潛山縣黃梅戲劇團每個周末晚上都要演出兩場，除了傳統(tǒng)劇目《天仙配》和《女駙馬》，團里的新編劇目《榴花不開盼哥回》也深受大家喜愛。十幾歲就進藝校的李偉性格活潑，一招一式頗見功底，水袖舞動，浸透著千年的文人雅致，笙歌亮起，質樸的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻帶著更多的靈氣。臺上唱，臺下和，一代大師故居前，守候的是一脈不絕的戲曲之魂。

一段《下南唐》里質樸率真的聲腔，有著回龍板式粗獷的腔調。在潛山縣文化館里，我們見到潛山彈腔傳承人許開學。他看上去精神矍鑠，很難想象古稀之年的他在罹患中風后如何堅持下來，仍在整理劇本、親授技藝，帶領傳承人深入鄉(xiāng)村、社區(qū)、校園演出潛山彈腔。

潛山彈腔，又稱老徽調，是土生土長的潛山地方戲曲，在明朝就已流傳于民間，潛山縣為其發(fā)祥地，皖江地域為主要流布區(qū)域，鄉(xiāng)土氣息濃郁。追憶當年程長庚負笈追師、矢志興戲的歷程，或許能夠詮釋潛山彈腔與京劇浸潤的血脈親緣。攤開光緒年間的手抄老唱本，許開學說：“我在有生之年，要讓九本傳統(tǒng)大戲復排，讓潛山彈腔不斷針、不斷線，傳承下去！”

石牌鎮(zhèn)黃梅戲票友

文南詞《求雨臺》舞臺照

潛山彈腔老唱本

程長庚故居前的排練

“梨園佳子弟，無石不成班”，“石”指的便是懷寧縣的石牌鎮(zhèn)。這里不僅走出了高朗亭、楊月樓、郝天秀等一大批戲曲名伶，還催生出大批的黃梅戲藝術名流。目前石牌鎮(zhèn)正在打造戲曲文化特色街區(qū)，全國首個徽班博物館也將興建。

地處水陸交通要道的石牌，是周邊各縣農(nóng)副產(chǎn)品集散地，也是通往安慶及沿江各地必經(jīng)之路，南來北往的商賈在此成了文化交流的使者，勞動人民深接地氣的各式劇目聲腔在此碰撞，生成戲曲文化萌芽的沃土。兼容并蓄、取長補短，周邊地區(qū)的腔與調先后在石牌流行傳播，為徽劇和黃梅戲的孕育和成熟提供了充足養(yǎng)分。走在古鎮(zhèn)上，黃梅戲的甜美音韻不絕于耳，無論田間地頭，還是小巷茶肆，都有票友的身影。

“平時在劇團它們可都是要放進衣箱盔箱里的?！迸e起精美考究、工藝復雜的鳳冠，今年65歲的戲曲盔帽制作人產(chǎn)云秋格外小心。戲服、帽子這套戲曲行頭，他13歲時就開始學了，一頂戲帽制作下來需要幾十道工序。當?shù)厝朔Q“石牌帽子產(chǎn)”的產(chǎn)云秋希望能有更多的年輕人接班，讓這門傳統(tǒng)手藝“活”起來，他說這是戲曲文化欣欣向榮的最好見證。

“出門三五里，處處黃梅聲?！痹谑奇?zhèn)上家家戶戶都愛唱戲，陳結華開的店索性就叫“黃梅戲小吃店”。一忙完店里的事，他就會到“新聲懷腔劇社”去，和戲迷們在一起認真琢磨、排練?！芭笥鸭依镉薪Y婚或者做壽這樣的喜事我們就去唱，不圖什么，就是唱著開心！”

安慶市西南的宿松縣，文化底蘊同樣深厚。皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的民間戲曲形式文南詞，素有黃梅戲姐妹腔之稱，被譽為中國戲曲的“活化石”。其主要聲腔為文詞和南詞。它吸收了長江沿岸的優(yōu)秀民歌素材，充盈著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，迷醉著鄉(xiāng)野村民。

岳西縣的劇種岳西高腔在戲曲文學、戲曲音樂、表演藝術及基本活動形式上則自成體系，“唱、幫、打”渾然一體，一唱眾和，鑼鼓伴奏，始終沿襲傳統(tǒng)演唱風格，保持著古風古韻。

走進安慶市的一條小巷，安慶市黃梅戲劇院在此享有一份寧靜。院長陳兆舜指著墻上的大屏幕告訴我們，今年中國黃梅戲數(shù)字信息資源庫將運行，通過資源整理搜集，以圖文、聲像等形式，展示出黃梅戲的源流沿革、劇本曲譜、表演以及研究評論等。而《羅帕記》《烏金記》等15本傳統(tǒng)劇目的系列連環(huán)畫，已經(jīng)通過不同院團單位表演的實景拍攝，印刷完成，以新的形式走進校園。

追根溯源，尋根戲曲，必須走向民間、回到民間，回到發(fā)展的源頭。安慶市委常委、宣傳部長陳愛軍說，如今的安慶涌現(xiàn)出了大批黃梅戲新人，創(chuàng)作了大批優(yōu)秀劇目，同時也打造了一批有影響的演藝團體，培育了一批民間戲劇班社，他們如雨后春筍，扎根安慶，生生不息。

安慶，一個處處“有戲”的地方。無論是戲樓高臺上的黃梅大戲，還是鄉(xiāng)野草臺間的村歌俚曲，抑或是如今手機彩鈴下載的定制唱段，絲竹不斷，戲韻悠悠，安慶人創(chuàng)大戲揚正氣、排小戲接地氣、唱好戲聚人氣，展現(xiàn)出這座“有戲”的城市獨有的梨園芬芳。

攝影：徐亦軍 王利他 蔣新軍

[選自《光明日報》2017年1月22日責任編輯：郭冠東、周官正 美術編輯：朱江]