○ 張鳳高

嚴(yán)鳳英與查瑞和

嚴(yán)鳳英接信后喜出望外。不久嚴(yán)鳳英到上海，跟趙國珍聯(lián)系相見。見面時(shí)兩人都是第一眼就認(rèn)出了對(duì)方，先是一愣，接著都急走幾步，四手相握，激動(dòng)得淚流滿面，“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”。還是姐姐掏出手帕為妹妹擦去眼淚。周圍的同志們看到此情此景，也都上前祝賀。嚴(yán)鳳英知道妹妹是評(píng)彈劇團(tuán)的演員，提出要她唱一曲評(píng)彈。趙國珍先拂商弦后角羽，輕撥慢攏，徐徐唱道：“曲未出口已斷腸，姐妹分離兩茫?！敝背脻M座重聞皆掩泣，最傷心的當(dāng)然是嚴(yán)鳳英姐妹了……分離27年的同胞姐妹終于團(tuán)聚。嚴(yán)鳳英把妹妹拉到房間坐下，姐妹倆的話語才像黃浦江水一樣洶涌而出……（不久組織經(jīng)調(diào)查確認(rèn)趙國珍就是鴻鸞。）

姐妹相見后，極為興奮，都視對(duì)方為最親的人。姐姐對(duì)妹妹一家關(guān)懷備至，對(duì)妹妹在藝術(shù)上也不斷地給予幫助和指點(diǎn)。嚴(yán)鳳英在上海住院動(dòng)手術(shù)，妹妹整日守候床邊，精心護(hù)理。姐姐稍微好一點(diǎn)，就拉著妹妹到各病房去轉(zhuǎn)，逢人便問她們倆長得像不像？一遍又一遍地說她們姐妹怎樣分離、又怎樣相見的故事，大家都向她們祝賀。姐妹倆簡直成了世界上最幸福的人。以后，嚴(yán)鳳英每次到上海，趙國珍無論多忙，必定趕去看姐姐，嚴(yán)鳳英也抽時(shí)間和妹妹一同上街、照相、散步……骨肉情深，難舍難分。

1968年，趙國珍隨評(píng)彈劇團(tuán)在蚌埠演出時(shí)，從大字報(bào)上得知親愛的姐姐離開了人世，她驚呆了！她不相信充滿生命活力的姐姐會(huì)永遠(yuǎn)消失……那年月，她不能來合肥奔喪，只能在自己的閣樓上姐姐的遺像前盡情地訴說自己的不盡哀思，流淌著不盡的淚水。

十年后嚴(yán)鳳英昭雪，趙國珍帶著女兒們到合肥，悼念親愛的姐姐，她悲痛地向姐夫王冠亞說：“我們姐妹的緣份怎么這么淺？！老天不公?。　?987年，五十多歲的趙國珍又帶著女兒回到故鄉(xiāng)安慶，在嚴(yán)鳳英大兒子王小亞的陪同下到菱湖公園嚴(yán)鳳英的仙女雕像前，獻(xiàn)上鮮花，肅立仰望天空……

十二、黃梅盛開

解放后，嚴(yán)鳳英和她所熱愛的黃梅戲獲得了新生。嚴(yán)鳳英歡欣鼓舞，以極大的熱情投入到黃梅戲事業(yè)中，她不僅尊重、團(tuán)結(jié)老藝人，還與他們共同探討黃梅戲的改革與發(fā)展，同時(shí)又主動(dòng)招徒弟培養(yǎng)新生力量。早在1951年她重返安慶舞臺(tái)不久，就招了田玉蓮、秦啟霞兩個(gè)徒弟；到省團(tuán)后又先后招了張萍、江明安、許自友、王毓琴、孫宜娟、劉乃玲（四平黃梅戲劇團(tuán)演員）、王鳳枝（安慶地區(qū)黃梅戲劇團(tuán)演員）為徒。嚴(yán)鳳英帶徒弟摒棄了舊戲班師傅帶徒弟的一切陳規(guī)陋習(xí)，視徒弟如親人，有的長年同吃、同住、同演出；有的時(shí)時(shí)帶在身邊言傳身教。對(duì)弟子們的生活、思想、學(xué)藝，甚至婚戀等各方面她都關(guān)懷備至，如同姐妹，感情極深，以致幾十年后弟子們對(duì)她都無限感激、崇敬和懷念。關(guān)門弟子王鳳枝回憶說：“我印象最深的是在師傅家里上的第一課。我坐在沙發(fā)上，她拿糖果招待我，很快進(jìn)入正題后師傅嚴(yán)肅地對(duì)我說：‘你現(xiàn)在既然是我的學(xué)生了，就要對(duì)你提出要求，要演好戲，就要做一個(gè)品藝兼優(yōu)的好人，主角、配角都一樣、都要演，紅花還要綠葉扶持。作為藝人首先要注意到這點(diǎn)，我就曾在《春香傳》里的一場演出中演過伴舞的群眾演員。在江淮大戲院演出時(shí)，觀眾在臺(tái)上找不到嚴(yán)鳳英。就是演這個(gè)不起眼的普通少女，我同樣認(rèn)真負(fù)責(zé)把她演得逼真，又不搶別人的戲。即使有了成就也不應(yīng)忘了組織的培養(yǎng)，同行的合作?！瘞煾档倪@番諄諄教誨我銘記在心，終生難忘。我在自己大半輩子的藝術(shù)生涯中，都是按照她說的路子去走的。在那次學(xué)習(xí)的過程中，正趕上三年災(zāi)害，日子過得很苦，每天只能吃一點(diǎn)山芋面的黑窩窩頭。師傅每個(gè)星期天都在家為我們做一點(diǎn)好吃的。雖然與師傅相處的時(shí)間不長，但能與她建立師生關(guān)系是我的運(yùn)氣，更是一種幸福！”

嚴(yán)鳳英對(duì)弟子們?cè)趯W(xué)藝上要求十分嚴(yán)格，要求她們“尊重同志、虛心學(xué)習(xí)、講究戲德、刻苦練功、提高技藝、努力使自己成為一個(gè)有用之才，做一個(gè)好演員”。對(duì)她們的缺點(diǎn)、差錯(cuò)毫不留情地批評(píng)、指導(dǎo)；看到她們進(jìn)步、成長，她感到欣慰、高興。1961年10月她曾專文在《安徽日?qǐng)?bào)》上評(píng)論、推介許自友，夸許自友認(rèn)真鉆研，找到了演戲的訣竅，在表演藝術(shù)上取得很大長進(jìn)。許自友在黃梅戲演藝事業(yè)中脫穎而出，受到廣大觀眾的歡迎。大徒弟田玉蓮十四歲跟她學(xué)藝近三年，進(jìn)步很大，她要求田玉蓮說：“你看我的戲是對(duì)的，但還要看別的老師的戲，演技高的要看，其他人的也要看，這樣你的戲路子才會(huì)寬，才能有比較，提高才能快?！薄澳悴还庖莼ǖ?，老旦、青衣、小生，各行當(dāng)都應(yīng)當(dāng)學(xué)，這樣才能豐富自己的表演能力。”田玉蓮在師傅給她打下的良好基礎(chǔ)上，努力拼搏，五十多年都奮斗在黃梅戲事業(yè)上，取得了可喜的成功。嚴(yán)鳳英帶王毓琴主要是用A、B角的方法（嚴(yán)飾A，王飾B），兩人在一起分析、研究、排練同一個(gè)角色。嚴(yán)鳳英把自己的全部技藝都教給了她，在演出實(shí)踐中使王毓琴得到很大提高，并成為能挑大梁的主要演員之一。江明安、張萍15歲開始跟在嚴(yán)鳳英左右一十五載。做人，她們崇拜老師的高尚藝德，當(dāng)師傅受攻擊、批判時(shí)，她們都能送上一點(diǎn)寬慰和溫暖。學(xué)藝，耳提面授，潛移默化得到師傅的真?zhèn)鳎芸煨『陕都?，成為團(tuán)里的骨干演員。關(guān)門弟子王鳳枝拜師前已是安慶地區(qū)劇團(tuán)的主要演員，嚴(yán)鳳英親自帶她在身邊，把自己扮演七仙女、馮素貞兩個(gè)人物的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)毫不保留地教給她，并且?guī)椭鉀Q了演員表演時(shí)如何做到：“不光演戲，要注意演人，不但要做到形似，還要神似”，“既有我，又忘我”，“注意形象美，但過分求美，則失真，而過分求真則不美”這幾個(gè)深層次的難題，使王鳳枝悟到了戲曲表演藝術(shù)的奧妙，從此由臨摹走向探索創(chuàng)新之路，終于成為嚴(yán)門傳人中的佼佼者。嚴(yán)鳳英以她高尚的藝德、精湛的技藝費(fèi)盡心力，為國家培養(yǎng)了七位黃梅戲表演藝術(shù)家：田玉蓮、王毓琴、許自友、劉乃玲、張萍、江明安、王鳳枝，她們都長期奮斗在黃梅戲舞臺(tái)上，并做出了突出的貢獻(xiàn)。

嚴(yán)鳳英是個(gè)成名很早的藝術(shù)大家，去世時(shí)還是中青年，因此她親自帶的徒弟不多。她的弟子們?cè)诤髞淼乃囆g(shù)生涯中也帶徒培養(yǎng)了一些嚴(yán)門第三代、第四代弟子，但為數(shù)也不多。她們都長期奮斗在黃梅戲事業(yè)上傳承著嚴(yán)派藝術(shù)，其中影響較大的黃梅戲表演藝術(shù)家有：大弟子田玉蓮的徒弟汪琪（她17歲進(jìn)西藏唱黃梅戲，后曾任安徽省黃梅戲劇院副院長、院長）、戴莉莉（安徽省黃梅戲劇院的主要旦角演員）、張谷芳（安慶著名黃梅戲演員）；關(guān)門弟子王鳳枝的徒弟李萍（安慶著名黃梅戲演員）等。嚴(yán)鳳英作為黃梅戲承前啟后的領(lǐng)軍人物，承擔(dān)著黃梅戲隊(duì)伍建設(shè)的重任，她和合作伙伴們?cè)谒囆g(shù)實(shí)踐中通過傳幫帶、系統(tǒng)教育等方式，對(duì)本團(tuán)及各地黃梅戲劇團(tuán)的演員，和安徽省藝術(shù)學(xué)校、安徽黃梅戲?qū)W校學(xué)生等，進(jìn)行培訓(xùn)、輔導(dǎo)，培養(yǎng)了一大批黃梅戲藝術(shù)人才。他們長期活躍在黃梅戲舞臺(tái)上，傳承和發(fā)展了嚴(yán)派藝術(shù)，涌現(xiàn)出眾多新秀和明星，例如八十年代黃梅戲的“五朵金花”馬蘭、吳瓊、吳亞玲、楊俊、袁枚等。黃梅戲的大普及和嚴(yán)派藝術(shù)傳承的最大推動(dòng)力是嚴(yán)鳳英不朽的作品。海內(nèi)外億萬觀眾看了嚴(yán)鳳英主演的電影、舞臺(tái)劇，聽了她的唱段，他們從 “樹上的鳥兒成雙對(duì)……”開始喜歡上黃梅戲，進(jìn)而學(xué)唱，熱愛黃梅戲。汪琪就說：“我就是小時(shí)候看電影《天仙配》，而喜歡上黃梅戲的。那時(shí)候一門心思就要唱黃梅戲，后來走上了黃梅戲藝術(shù)道路，干了一輩子?！?/p>

黃梅戲受到安徽各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的重視和關(guān)愛。黃梅戲和嚴(yán)鳳英給安徽人民增了光，提高了安徽的影響力。許多市、縣先后成立了國營黃梅戲劇團(tuán)；黃梅戲藝人隊(duì)伍迅速擴(kuò)大；黃梅戲演出質(zhì)量空前提高。六十年代初期，在經(jīng)濟(jì)生活極端困難的情況下，為劇團(tuán)出國演出給“七仙女”嚴(yán)鳳英做一套古裝戲裝，省委書記曾希圣下狠心，專批幾兩黃金到蘇州給嚴(yán)鳳英特制鳳冠霞帔。遺憾的是古裝戲服做好，政治氣候變了，不久，“文化大革命”開始，嚴(yán)鳳英再也不能登臺(tái)了。

安徽出現(xiàn)的這種文化現(xiàn)象，在中國歷史上是罕見的。不僅在安徽，當(dāng)年在周恩來總理南花北移的提議下，首先吉林省為解決東北地區(qū)劇種少的狀況，派專人到安徽學(xué)習(xí)黃梅戲，成立了四平黃梅戲劇團(tuán)，這對(duì)于看慣二人轉(zhuǎn)的東北人來說，著實(shí)新鮮。隨后湖北、江西、江蘇，甚至西藏都成立了黃梅戲劇團(tuán)。外地也不斷有單位派人來安徽學(xué)習(xí)黃梅戲。這股熱潮還波及到了香港和臺(tái)灣，一時(shí)間黃梅之花遍地開。

1960年2月，應(yīng)西藏自治區(qū)黨委和政府的要求，安徽省決定，以省黃梅戲劇團(tuán)為主組成了一支45人的西藏黃梅戲劇團(tuán)。當(dāng)時(shí)嚴(yán)鳳英申請(qǐng)參加，省領(lǐng)導(dǎo)沒批準(zhǔn)，但自小隨嚴(yán)鳳英學(xué)藝并已具有一定藝術(shù)表演才能的韓云和八歲進(jìn)戲班唱戲、《天仙配》中“七仙女”的首演者，人稱“小老藝人”的陳月環(huán)被批準(zhǔn)參加了。劇團(tuán)雖年輕，但實(shí)力很強(qiáng)，他們帶著安徽人民的深情厚誼奔赴西藏，組成西藏黃梅戲劇團(tuán)。三年多時(shí)間里，從喜馬拉雅山之麓到雅魯藏布江畔，從納木湖岸到橫斷山脈，到處都留下了黃梅戲文藝戰(zhàn)士們的足跡。他們把黃梅戲送到了一個(gè)個(gè)邊防哨所、部隊(duì)營房、牧民帳篷、寺廟和公路道旁。每次演出都受到藏族同胞和戰(zhàn)士們的熱烈歡迎，藏民們都嘖嘖稱贊：“牙古西扎都！”（很好）、高喊“羊角幾冬啾！”（再來一個(gè)）；漢族戰(zhàn)士們看了《天仙配》后，有的興奮地高呼“七仙女萬歲！”西藏黃梅戲劇團(tuán)讓黃梅之花盛開在世界屋脊之上。

香港和臺(tái)灣黃梅戲熱急劇升溫，他們通過電影、唱片學(xué)唱黃梅戲，已經(jīng)出現(xiàn)了唱黃梅戲的“嚴(yán)派”和“真正嚴(yán)派”了。1962年香港拍攝的黃梅戲電視連續(xù)劇《梁山伯與祝英臺(tái)》，在香港、臺(tái)灣和東南亞各國引起空前的轟動(dòng)。同年8月，十歲的鄧麗君參加臺(tái)灣“中華電臺(tái)”唱歌比賽，以一曲黃梅戲《訪英臺(tái)》獲得比賽冠軍，從此開始了唱歌生涯，黃梅戲也一直是鄧麗君早期的招牌歌，后來她成了國際著名歌唱家。此后香港影視界借用黃梅戲的曲子又拍了多部黃梅戲電影，黃梅戲受到海外千家萬戶華人的喜愛。

黃梅戲電影《天仙配》拍出幾十年后的2005年，香港《文匯報(bào)》還載文回憶：“黃梅戲《天仙配》的放映，先在香港后在臺(tái)灣影壇掀起近20年的黃梅戲的熱潮。”“連演一個(gè)月，天天滿座。不少觀眾連看多次?！薄耙坏礁璩臅r(shí)候，音樂過門一完，銀幕下的很多觀眾也跟著銀幕上的嚴(yán)鳳英、王少舫一齊哼哼。很多人已看了七八遍也熟到可以唱了?！碑?dāng)年不僅一般港臺(tái)觀眾，就連蔣介石也頗喜歡黃梅戲。有評(píng)論認(rèn)為：“黃梅戲是安徽地方戲曲，長于抒情，如泣如訴；來去反復(fù)，結(jié)合表演，易于引領(lǐng)觀眾入戲?！短煜膳洹返某晒?，同兩位主要演員深厚演唱功底關(guān)系極大。”據(jù)報(bào)道，英國女王過生日時(shí)聽過黃梅戲，國際航班乃至美國宇宙飛船上都播放過《天仙配》的黃梅戲唱段。

黃梅戲在解放前一百多年里，基本上是在安慶周圍地區(qū)苦苦掙扎，發(fā)展緩慢。新中國的“百花齊放，推陳出新”的方針給了它蓬勃發(fā)展的生機(jī)。從苦難中走出的青年嚴(yán)鳳英，靠她的聰明才智和不懈奮斗在伙伴們的合作下只用十多年時(shí)間，就把名不見經(jīng)傳的黃梅戲唱成了中國五大劇種之一，唱響海內(nèi)外，創(chuàng)造了中國戲曲史上的奇跡，嚴(yán)鳳英是當(dāng)之無愧的黃梅戲一代宗師！ （未完待續(xù)）