柳晨暉

南朝梁劉勰在《文心雕龍·知音》篇中有言：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”這里“披文入情”，即從文章的文辭入手，了解作家在文章的中“情意”，即作者的內(nèi)心、用心。而“循文入義”就是循著文章的文字、文路，從形式到內(nèi)容，了解其文義，探尋文章主旨?！芭娜肭?，循文入義”可以作為一種理解和欣賞寫人記事散文的方法，既可以從整體上理清文章脈絡(luò)，也可以從具體的佳句入手加以欣賞品析；既可以分析塑造的人物形象，也可以體悟作者的真情實(shí)感。這個(gè)過(guò)程，需要以文本為依托，調(diào)動(dòng)我們的生活積累和閱讀經(jīng)驗(yàn)，潛心感悟，反復(fù)體會(huì)。如此，我們才能走進(jìn)文本，深入作者的內(nèi)心世界，不僅讀懂文本、讀出作者，同時(shí)也讀出自己。endprint