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        《雨霖鈴》教學(xué)內(nèi)容辨析與重構(gòu)

        2017-07-03 01:14:28郭躍輝
        關(guān)鍵詞:雨霖鈴雨霖柳永

        郭躍輝

        高中語文教材選編宋詞,柳永的《雨霖鈴》是必選篇目。之所以成為教材經(jīng)典名篇,是因為在宋詞發(fā)展歷史上,《雨霖鈴》是一篇標(biāo)志性作品。不論是詞的音樂性、藝術(shù)性,還是詞的境界,《雨霖鈴》都有開拓性的進(jìn)展。但筆者隨機抽取了近十幾年關(guān)于《雨霖鈴》的教學(xué)設(shè)計,發(fā)現(xiàn)十幾年來一線教師對《雨霖鈴》的解讀與教學(xué)竟然出奇地一致。一方面,這說明了語文教學(xué)內(nèi)容的確定性與固定性,另一方面也說明,對于教學(xué)內(nèi)容,廣大教師還缺少一種自覺的反思意識。

        一、問題:《雨霖鈴》教學(xué)內(nèi)容的固化與僵化

        筆者在“中國知網(wǎng)”中輸入篇目關(guān)鍵詞“《雨霖鈴》”,檢索到語文教育領(lǐng)域內(nèi)與柳永的《雨霖鈴》有關(guān)的文章147篇。其中,以“《雨霖鈴》教學(xué)設(shè)計”為篇目或者近似篇目的文章12篇,還不包括網(wǎng)絡(luò)上沒有公開發(fā)表的教學(xué)設(shè)計。如果將這些教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大致分類的話,我們得到了如下表格:

        筆者對這些公開發(fā)表的教學(xué)設(shè)計進(jìn)行比對閱讀之后,發(fā)現(xiàn)一線教師在《雨霖鈴》的教學(xué)內(nèi)容確定方面存在著嚴(yán)重的固化與僵化的傾向,具體表現(xiàn)在:

        1.上述11篇文章有的發(fā)表在語文核心期刊上,有的發(fā)表在省級刊物上。但幾乎所有的文章都認(rèn)為《雨霖鈴》的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)直接或間接地圍繞“情感、意境、手法、意象”等展開,少數(shù)文章對《雨霖鈴》的寫作背景、婉約風(fēng)格、語言特點、構(gòu)思進(jìn)行了探討。筆者表達(dá)的意思并非希望《雨霖鈴》的教學(xué)內(nèi)容要處于不斷地變遷之中,而是擔(dān)心這些教學(xué)內(nèi)容會成為廣大教師的“集體無意識”。

        2.在闡述相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容時,有些文章所用到的詞句大同小異。例如“了解作者及創(chuàng)作背景”“在朗讀中體會詞的思想感情與凄清意境”“掌握寫景抒情、情景交融、虛實相濟(jì)的寫作手法”“鑒賞意象,理解傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意中的效果”等等。這些詞句甚至句式的相似性,也暗示出《雨霖鈴》教學(xué)內(nèi)容的固化與僵化。

        3.在確定《雨霖鈴》的教學(xué)內(nèi)容時,廣大教師出現(xiàn)了“詩詞不分家”的不良傾向,籠統(tǒng)地將“詩”與“詞”稱為“詩歌”或“詩詞”,抹殺了兩種文體不同的體式特征。于是,不論是詩還是詞,統(tǒng)統(tǒng)采取“了解背景,朗讀誦讀,感知氛圍,分析感情,賞析意境,探究意象,遣詞造句”等傳統(tǒng)方法。對于詞來說,無異于忽略了詞之為詞的獨特的文體特征。

        4.廣大教師在確定《雨霖鈴》的教學(xué)內(nèi)容時,出現(xiàn)了與學(xué)術(shù)研究成果脫節(jié)的傾向。雖說語文研究與文學(xué)研究有不同的理路與方法,但學(xué)術(shù)研究成果是可以有機地融入到教學(xué)內(nèi)容中去的?!队炅剽彙纷鳛槊瑲v代學(xué)者、詩詞研究專家對其都進(jìn)行了透徹的研究,而這些研究成果沒有被吸納到中學(xué)語文課程教學(xué)中來。

        二、辨析:《雨霖鈴》教學(xué)內(nèi)容的具體分析

        傳統(tǒng)教學(xué)視野中的《雨霖鈴》的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)然不能算是錯誤,畢竟,情感、意境、意象、手法等是鑒賞詩詞的必要的抓手,并且也是語文高考重點考查的內(nèi)容。但是如果詩詞教學(xué)僅僅局限在“應(yīng)試”的能力框架內(nèi),無疑窄化了詩詞的教學(xué)價值,弱化了詩詞教學(xué)的教育力度。對于柳永的《雨霖鈴》,我們有必要具體問題具體分析,用審慎的、思辨的態(tài)度與精神去重新審視、反思過去的教學(xué)內(nèi)容,從而為《雨霖鈴》教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)奠定基礎(chǔ)。

        (一)背景辨析:中學(xué)語文課堂上的“作者與背景介紹”,成為一節(jié)課自覺不自覺的邏輯起點。面對教材文本,教師習(xí)慣做的第一件事就是介紹作者與背景,學(xué)生也認(rèn)為是理所當(dāng)然的事。其實,帶著“作者與背景介紹”去閱讀文章是不符合閱讀習(xí)慣的。更為嚴(yán)重的問題是,學(xué)生帶著寫作背景走進(jìn)文本,無疑會有先入為主的偏見,從而限制了多元解讀的思維選擇。更何況,如果教師介紹的作者的生平與寫作背景不是“這一篇”文章的寫作緣起,那么這種介紹就完全是無用功了。

        依此觀點,反觀大多數(shù)教師對《雨霖鈴》作者及寫作背景的處理,我們發(fā)現(xiàn)教師要不就是全面介紹柳永與宋詞的關(guān)系,要不就是搜羅奇聞軼事,了解柳永的生平經(jīng)歷。但不論是柳永的一生經(jīng)歷,還是他的藝術(shù)成就,與“這一篇”之間并不存在直接的關(guān)系。了解《雨霖鈴》的寫作背景,這一點不難做到,只需要去查柳永作品及后人的注釋即可,例如薛瑞生先生的《樂章集校注》或謝桃枋先生的《柳永詞選評》。據(jù)薛瑞生先生的考證,這首詞“必寫于出仕之前”,即咸平五年,當(dāng)時柳永十六歲。[1]謝桃枋先生認(rèn)為,柳永大約在1027年離開京城,在斷絕了科舉入仕之路后,漫游江南,進(jìn)行干謁活動,求得某些達(dá)官貴人的賞識,以期能改變個人的命運。[2]從《雨霖鈴》的用語與風(fēng)格來看,當(dāng)寫于中年時期,即柳永在40歲左右離開京城、游歷江南時。

        (二)情感辨析:大多數(shù)教師在分析這首詞抒發(fā)的情感時,往往將注意力放在“離愁別緒”上,這本身并沒有錯。但是從詞作本身來看,除了離愁別緒,這首詞還帶有作者的羈旅愁思。謝桃枋先生編選《柳永詞選評》,正是將其歸類為“羈旅之詞”。在這首詞中,作者從此地的離別,想象到“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”,心緒禁不住飛到了即將遠(yuǎn)行的千里之外。下闋中,作者再一次進(jìn)行了想象,“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘月”,這句詞中,體現(xiàn)的不僅僅是作者的離愁,更多的是一種離開故鄉(xiāng)、遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孤寂,其內(nèi)心不僅有對戀人的思念,也有對故鄉(xiāng)、對京城的思念,這其實就是羈旅愁思。

        (三)手法辨析:這首詞最明顯的藝術(shù)手法,大多人認(rèn)為是情景交融和虛實結(jié)合。筆者認(rèn)為,情景交融需要進(jìn)一步辨析。情景交融,或者說借景抒情,是詩歌常用的抒情手法,不過詩中的借景抒情多為“比興”,即先言他物以引起所詠之辭,其重心在“情”,景物存在的價值在于觸發(fā)、抒發(fā)感情,情由景生;而這首詞更多的是即事言情,情由事生,重心在“事”而不在“景”。甚至可以說,不論是情景交融還是虛實結(jié)合,都不是本詞最典型的手法。《雨霖鈴》的最典型的手法就是鋪敘與點染,這既是這首詞與詩相區(qū)別之處,也是其作為慢詞與小令的最主要的區(qū)別。這一點也是廣大教師忽略的一點,后文將詳細(xì)展開。

        (四)意象辨析:一線教師賞析《雨霖鈴》,往往將重點放在“寒蟬”“長亭”“楊柳”“曉風(fēng)”“殘月”等帶有濃重的離情別緒的意象上,因為這些典型的“離別意象”承載著主人公濃濃的別愁。即使是“千里煙波”與“暮靄沉沉”,也多是從別離情緒的角度進(jìn)行分析。葉嘉瑩教授認(rèn)為,柳永詞中出現(xiàn)了高遠(yuǎn)意象,這一點與其羈旅愁思是結(jié)合在一起的。在她看來:“柳永就把他志意的追尋和落空結(jié)合進(jìn)去了;而且把他的志意的追尋和落空,結(jié)合了外邊高遠(yuǎn)的景物。這才是柳永詞最值得注意的一個特色,最大一個好處?!盵3]《雨霖鈴》中的“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”,這種景物描寫在以前是沒有的?!栋寺暩手荨分杏小皩t瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,《鳳歸云》中有“向深秋,雨余爽氣肅西郊。陌上夜闌,襟袖起涼飆。天末殘星,流電未滅,閃閃隔林梢”,這些景物已經(jīng)不局限于亭臺樓閣,不局限于女子閨房,而是走向了關(guān)山寒漠,走向了大千世界的千山萬水。

        (五)風(fēng)格辨析:將《雨霖鈴》認(rèn)定為“婉約詞”,最直接的證據(jù)就是俞文豹在《吹劍錄后續(xù)》中的“柳郎中詞,只合十七八女孩兒,執(zhí)紅牙拍板,唱‘楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的記載,并且與蘇軾的“大江東去”形成了鮮明的對照。“豪放”、“婉約”之說最早見于《詩余圖譜》:“詞體大略有二:一體婉約,一體豪放。婉約者欲其辭情蘊藉,豪放者欲其氣象恢弘。蓋亦存乎其人,如秦少游之作多是婉約,蘇子瞻之作多是豪放。大抵詞體以婉約為正?!盵4]其實,將詞的風(fēng)格分為豪放與婉約,并無理論依據(jù),很多詞其實不是豪放詞,也談不上婉約詞。吳熊和先生著《唐宋詞通論》,研究了關(guān)于詞的各種知識,例如詞體、詞調(diào)、詞派、詞論、詞籍、詞學(xué)等,可謂包羅萬象,唯獨對詞的風(fēng)格只字不提。因此,筆者建議對于詞的風(fēng)格的分類,一定要審慎,切不可陷入“非此即彼”的誤區(qū)。

        三、重構(gòu):《雨霖鈴》教學(xué)內(nèi)容的“縱”與“橫”

        王榮生教授曾經(jīng)提到過一種現(xiàn)象:“據(jù)我對課堂的觀察,現(xiàn)在我們老師教‘詞,跟教‘詩差不多,而教‘詩,往往又像教散文,一句一句解釋詩句的意思。我提出,我們今天備課,能不能把柳永這詞,教出一點詞的味道、詞的特色來?”[5]反觀近十幾年《雨霖鈴》的教學(xué)內(nèi)容,確實存在著忽略詞的文體特征的現(xiàn)象。詩和詞具有不同的文體特征,在詞的內(nèi)部,也存在小令與慢詞等不同的體式。對《雨霖鈴》教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu),應(yīng)該建立在對以往教學(xué)內(nèi)容揚棄的基礎(chǔ)上,建立在詞本身的文體特征上。

        (一)橫向建構(gòu):依據(jù)于詩與詞的界限

        以離別、送別為主題的詩歌,在宋代以前可以說是不勝枚舉,那些離別詩、送別詩,也取得了很高的藝術(shù)成就。但從寫法上講,它們往往是截取送別的橫斷面,選取最有意義的點來渲染烘托,很少展現(xiàn)整體意義上的送別場景,除非是篇幅很長的敘事詩。選取橫斷面之后,再選擇有代表性的典型景物,借以抒情,有的詩歌會直接抒發(fā)離愁別緒。但柳永的《雨霖鈴》,則是展現(xiàn)了一個相對完整的離別場景與畫面,這首詞,有離別的季節(jié)、時間、地點、氛圍,運用鋪敘衍情法,細(xì)致地描繪和具體地刻畫出整個送別的場景、過程,別前、別時、別后的環(huán)境氛圍以及人物的動作、情態(tài)、心緒。鋪敘,在《詩經(jīng)》中體現(xiàn)為“賦”的手法,朱熹曾解釋為“鋪陳其事而直言之”??梢哉f,鋪敘的手法是詞特別是慢詞與五言和七言詩歌最大的區(qū)別之處。

        從時間和空間的角度看,以往的離別詩也會有想象,但往往是單向度的,要么是從現(xiàn)在回憶過去,要么是在現(xiàn)在展望未來,而柳永的《雨霖鈴》則采用了一種自由轉(zhuǎn)化時間和空間的寫法。他巧妙利用時空的轉(zhuǎn)換來敘事、布景、言情,而自創(chuàng)出獨特的結(jié)構(gòu)方式。詩或詞的一般結(jié)構(gòu)方式,是由過去和現(xiàn)在或加上將來的二重或三重時空構(gòu)成的單線結(jié)構(gòu);柳永則擴(kuò)展為從現(xiàn)在回想過去而念及現(xiàn)在,又設(shè)想將來再回到現(xiàn)在,即體現(xiàn)為回環(huán)往復(fù)式的多重時間結(jié)構(gòu)。[6]就拿這首詞來說吧,從開篇到“竟無語凝噎”是現(xiàn)時的離別場景,地點在長亭?!澳钊トァ币痪鋭t是著眼于未來,地點也隨之轉(zhuǎn)化為將要遠(yuǎn)行之地,即楚天。下闋開篇又回到現(xiàn)在,所謂“更那堪冷落清秋節(jié)”,在進(jìn)行了“今宵驚醒何處”的設(shè)問之后,作者的思緒再次跳往未來,跳到了遠(yuǎn)行之地,并且地點更為具體?!按巳ソ?jīng)年”,則再一次從現(xiàn)在出發(fā),預(yù)想未來發(fā)生的事情。如此循環(huán)往復(fù),回環(huán)曲折,正體現(xiàn)了詞的獨特的文體特征。從詩與詞的情感抒發(fā)方式上講,詞更講究婉曲,正如王國維說:“詞之為體,要眇宜修。能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊,詞之言長?!盵7]在繆鉞教授看來,詩與詞的區(qū)別還在于:詞是長短句,音節(jié)諧美,音樂性強,又因篇幅短,要求言簡義豐,渾融蘊藉,故詞體最適合于“道賢人君子幽約怨悱不能自言之情,低徊要眇,以喻其致”[8]。慢詞講究的就是時空的交錯、反復(fù)的渲染、層層的推進(jìn),這種曲折與變化正是慢詞的獨特的文體特征,這與詩的單一、明快是不一樣的。

        (二)縱向建構(gòu):依據(jù)于詞的發(fā)展脈絡(luò)

        柳永之前的詞,大多是小令,創(chuàng)作主體以帝王將相、文人士大夫為主。小令的創(chuàng)作,與傳統(tǒng)的詩有相似之處,例如以五七言為主的句式。整個唐五代,慢詞總共不過十多首;與柳永幾乎同時的張先、歐陽修、晏殊,創(chuàng)作的慢詞數(shù)量也有限。而柳永大力創(chuàng)作慢詞,一生共創(chuàng)作慢詞125首,《雨霖鈴》就是其中非常著名的一首。

        從詞的抒情主人公來看,《雨霖鈴》的主人公有著雙重身份:一方面,他是離別情境中的男子,另一方面,他也是離家在外的游子。因此,這首詞的抒情,既有離愁別緒,又有羈旅愁思。柳永游子的抒情身份,在其他詞中也有表露。例如《八聲甘州》《夜半樂》等,抒發(fā)的都是離家在外的羈旅之愁。這一點在以前的詞中是沒有的??傊?,從紅粉佳人到漂泊游子,宋詞的抒情主人公發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)折,同時也影響到了詞的境界。

        從句式以及音樂性的角度看,柳永的《雨霖鈴》寫得也很專業(yè)。之前的晏殊、歐陽修、范仲淹等人寫詞,其實是用寫詩的手法寫詞,詩以五言和七言為主,句子內(nèi)部的停頓也頗有規(guī)律。他們這些士大夫?qū)懺~,長于小令,拙于慢詞,而柳永恰恰是在慢詞這一點上取得了較大的成就?!队炅剽彙分兄挥小澳红\沉沉楚天闊”和“多情自古傷離別”兩句話與七言詩句很相似。其他如“竟無語凝噎”“念去去千里煙波”“便縱有千種風(fēng)情”等,在斷句上與五言詩和七言詩有較大的區(qū)別。這首詞中大量的四字句、六字句、八字句,是以前詩歌中很少出現(xiàn)的,并且這些句子都符合平仄以及押韻規(guī)律。這一點不奇怪,因為柳永本身就精通音律,寫出來的詞自然“專業(yè)”。慢詞其實在敦煌曲子詞中也有,但往往被視為俗曲,晏殊等人只是不屑為之,甚至還嘲笑柳永,他們認(rèn)為寫與詩一樣的小令才是正統(tǒng),才高雅。但詞作為一種獨特的文體,如果沒有自己的文體特征,沒有自己的創(chuàng)作方法,那豈不就取消了詞的獨立性了。因此,柳永在詞的“專業(yè)化”方面的成就,無人匹敵。

        總之,在解讀文本的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從詞的文體特征以及詞的發(fā)展變化歷程中去探究《雨霖鈴》的獨特的教學(xué)價值,筆者認(rèn)為是非常必要的。如果僅僅探究情景關(guān)系、詞的感情基調(diào)與氛圍等等,那就降低了這首詞的教學(xué)價值。

        注釋:

        [1]薛瑞生:《樂章集校注》,北京:中華書局,2012年版,第19頁。

        [2]謝桃枋:《柳永詞選評》,上海:上海古籍出版社,2002年版,第78頁。

        [3]葉嘉瑩:《唐宋詞十七講》,北京:北京大學(xué)出版社,2007年版,第223頁。

        [4]張綖:《詩馀圖譜》,見文淵閣四庫全書。

        [5]王榮生:《求索與創(chuàng)生:語文教育理論實踐的匯流》,濟(jì)南:山東教育出版社,2013年版,第254頁。

        [6]袁行霈主編:《中國文學(xué)史》(第三卷),北京:高等教育出版社,2003年版,第47頁。

        [7]王國維:《人間詞話》,北京:人民文學(xué)出版社,1960年版,第226頁。

        [8]葉嘉瑩、繆鉞:《靈谿詞說正續(xù)編》,北京:北京大學(xué)出版社,2015年版,第43頁。

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