于明詮

華人德先生二三事

于明詮

華人德

一個人在青年時期若有幸遇到幾位高人指教點撥，實在是太幸福，也太重要了。年輕人輕狂一點或許不算大毛病，但若因此錯失結(jié)識良師益友的機會，就太可惜了。雖不能說人生不能成事者皆源于此，但這真的是一個很重要的原因?；仡欁约喊肷膶W書體會，若說自己還算有了一點體悟的話，我就特別感激曾經(jīng)有幸結(jié)識的幾位真正的高人，正是他們給予我多方面的指導和啟發(fā)，他們的學識、氣質(zhì)、修養(yǎng)以及為人為藝的態(tài)度，都無聲無息地影響到我，影響到我的人生和藝術(shù)態(tài)度，甚至影響到我的生活態(tài)度。在這幾位高人當中，華人德先生就是我非常欽敬的一位。

華人德題陶文瑜水墨

華人德先生生于 1947 年，長我 16 歲。在我接觸他之前，他的名字在我心目中就已經(jīng)分量很重了。字寫得儒雅，既有強烈的個人風格，又含蓄蘊藉平和樸實，在崇尚視覺形式的創(chuàng)作風尚里可謂鶴立雞群。比如那副在二屆中青展上榮獲大獎的隸書對聯(lián)“陶冶性靈存底物，金石刻作臣能為”，胎息乙瑛石門，又自然灑脫充滿個人意趣，再配以姚孟起《字學臆參》句長款題跋，既古雅且新奇，至今再看仍不失為三十年來書法創(chuàng)作的典范之作。特別是文章寫得好，平實嚴謹娓娓道來，不裝腔作勢，不掉書袋子。《中國書法史》（兩漢卷）就是其典范，其他諸如說墓志碑刻，說買地券，說長鋒羊毫，等等，相信讀過的朋友一定會和我一樣，印象深刻。先生還有幾篇小短文，如發(fā)在《書法導報》上的《柿葉集》，仿佛現(xiàn)代版的《世說新語》，十分有趣，讓讀者看到了先生幽默風趣的另一面。記得 1989 年全國第四屆書法展覽之后，先生在《書法報》上用筆名“維摩”發(fā)表了一篇百余字的小評論，對一個當時正如日中天的書法篆刻界大腕的作品提出了尖銳的批評，短小精悍有理有據(jù)，一句多余的廢話也沒有，指出參加全國展的作品不是一般的應酬作品，更不應該有任何理由的筆下誤，總共七個篆字篆法錯了三個。這篇小評論實在應該成為書法批評的經(jīng)典。當然，不能不提由他發(fā)起的滄浪書社，首批社員 29 人，集中了如王鏞、曹寶麟、吳振立、沃興華、言恭達、沈培方、潘良楨、白謙慎、郭子緒、樂心龍、儲云、穆棣、劉恒等一大批中青年翹楚，在美國、臺灣搞的書社展覽和學術(shù)活動，層次高，影響大。特別是書社對外可以互相標榜，對內(nèi)則必須相互直言批評的倡導，十分難能可貴。今天很多晚輩也許并不清楚，這個當年在蘇州滄浪亭畔注冊成立、影響輻射全國乃至海外的書壇中青年民間學術(shù)團體，當時曾被所在省書協(xié)組織某頭領(lǐng)誣蔑為“烏合之眾”，致使該省幾位中青年高手在他的淫威下欲加入而不敢只好避而遠之。這些說明什么呢？說明儒雅的華人德先生不是弱不禁風的書生，而是一位有骨氣、勇于擔當?shù)恼鎸W者、真藝術(shù)家，絕非追名逐利隨風倒式的“聰明者”。這是我結(jié)識華人德先生之前就對先生有限所知的印象。

華人德書法

1994 年年底，吳振立華人德兩位先生結(jié)伴到魯西南考察采風，此際我與吳老師已經(jīng)認識兩年多了，常有書信往還，他當然也是我特別感恩的先生。因為這個緣分，于是我有幸隨同陪侍。那一年，吳老師 50 歲，華老師 47 歲，我 31 歲。兩位先生坐火車到河南商丘，我和同學王洪欽等幾人自曹縣趕往商丘火車站接站，接到時已是傍晚，一輛小面包車走走停?？偸浅龉收?，天寒地凍，車因簡陋又沒有空調(diào)，冷餓交加。我心里十分焦急，特別怕兩位先生受罪或發(fā)生不愉快，但他們一路談笑風生，很是體諒接待的朋友，華老師還拿出自己帶來的餅干分給大家吃。這輛蝸牛似的破面包車一路走走停停，到曹縣縣城時已經(jīng)臨近半夜了?，F(xiàn)在回想起來，那些細節(jié)還歷歷在目。那幾天，無論走到哪里，寫字是免不了的，華老師寫字用的是長鋒羊毫，筆鋒既軟且長，筆桿筆頭較粗，是典型的“大筆寫小字”，寫時僅用筆尖部分的鋒穎，因此行筆較慢。又因筆鋒粗長，所以蓄墨就多，蘸一次墨，可以連續(xù)寫數(shù)字而不停頓，中間有時只是略微調(diào)一調(diào)鋒。他喜歡寫對聯(lián)，或隸或楷或行，句子也講究，還常常用他典型風格的小行書落上滿滿的跋款，十分文氣精彩。他總是先把紙折疊好格子，上下聯(lián)的紙一起鋪好擺在書案上，寫好上聯(lián)往邊上推一推，寫下聯(lián)時參照旁邊寫好的上聯(lián)，以求上下聯(lián)的呼應。無論大字小字，條幅斗方，抑或手卷冊頁，先生寫字都是平心靜氣從容不迫，恰如老僧補衲參禪入定。他的字雖然從漢魏碑化出，結(jié)體拙樸生動，氣息上靜穆雅淡又虛靈干凈不染塵埃，無劍拔弩張拋筋露骨的躁氣和濁氣。相處四天，聽兩位先生說古論今，很有收獲。每當我問起一個問題，先生總是從源頭上一一道來，他和你說話時，絕沒有居高臨下的口氣，平和而真誠。一路上，他有空時就拿出一份學生的文章草稿仔細批改，用一支鉛筆在上面圈圈點點，工工整整地寫下批語。我當時想印一本個人的書法篆刻集以求教大方，就拿出一摞作品照片請兩位先生指教，他們認真地給我提出意見，我就借機請吳老師為我題個書名，請華老師賜一篇序，心里正為自己的唐突忐忑，他們卻十分爽快地答應了，回去后不久即寄來題字和序言。我真的是非常感動，在他們的鼓勵下，1995 年初夏由海南出版公司出版了我的第一本作品集。華老師的《序》字數(shù)不多，全用文言：

甲戌歲暮，金陵吳振立先生約我同游魯西，平昌于明泉君亦與焉。至東明，住漆園賓舍，明泉出示近年作品，各體皆有，琳瑯滿目。行草老辣蒼茫，有滃勃沈郁之氣，往往又作稚拙之筆，以求趣味；臨晉唐人帖，能得清逸蕭散之致；更涉獵于三代鼎彝、漢魏簡牘碑志，取其樸茂真率之質(zhì)。著力經(jīng)營，用心頗苦。印章有取諸明季刻書之膚廓字體。今之篆刻者或取法兩漢明旌葬磚，或六朝碑額志蓋，或明清瓷器畫押，搜羅奇怪，以期不同于古人。所謂道在祶裨、道在瓦壁，唯從藝者如何提取，為我所用。以古人斥為粗惡之膚廓字體入印，欲化臭腐為神奇，此探索頗有新意，或可偶爾為之。

明泉擬將近作結(jié)集出版，自云年方而立，見聞未能廣博，書印尚存時人風氣，雖時時心與古會，而獨學寡悟。擿埴索途，欲以此質(zhì)諸社會同道，廣泛征求批評，以糾偏失，以補不足。此乃唯一愿望，絕非示人以早慧有成也。

是日向暮，驅(qū)車至黃河大橋。天無風云，白日懸空，橋下黃瀾，漫旋東去，遠處波光，碎金萬點。北岸平林如帶，煙靄初起，南岸濕野如砥，牛羊散落。雖無奇異工巧之景色，而氣象渾穆，令人曠懷。觀望留連久之，明泉若有所悟。絢爛之極，復歸平正。一以貫之，渾然天成。藝之道非如此乎？今學已初成，而勤奮刻苦，虛心善思，孜孜不倦，吾知其前程必遠大也。

乙亥新春于蘇州大學

就在這一年7月，全國第六屆中青展舉辦，我用仿古絹寫了一件宋詞手卷投稿，評審結(jié)束很長時日了，突然一天德州的書友告訴我獲獎了，我覺得不太可能，不信。第二天忽然想起華人德先生也是評委，就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地撥通了先生電話，他電話里告訴我，是獲獎了，而且是一等獎。但接下來他又一字一句地告訴我，他是我的獲獎提名評委，但他只是提名，至于獲幾等獎是評委主任和副主任們選定的，而且當時也有其他某某和某某評委看好我的這件作品，他若不推薦，其他評委也會推薦的。這件事給我觸動很大，令我從心底里敬佩先生的人品。在當下，我不知道還會有幾個人這樣來做評委的?這屆展覽是為了充分發(fā)揮每位評委的審美個性才突然采取的如此大膽的評審辦法，展出、公示乃至出版作品集，都把獲獎者和提名評委的名字放在一起，讓所有讀者和作者共同監(jiān)督，評審結(jié)果公正不公正，獲獎者是否名副其實，評委是否得人心，全部公開。真相如此，而絕非如某些別有用心之人所污蔑的簡單的“評委一票定終身”云云。這年的《中國書法》雜志第6期就刊登了所有獲獎作品及推薦評委的評審感言。關(guān)于我的獲獎情況，華人德先生是這樣寫的：

評委會安排在評選前有兩個小時讓評委觀摩作品，因作品多，我怕時間不夠，不敢稍有懈怠，先粗略看個大概，用紙記下一些好作品，然后再逐一反復審視。于明泉的一件行書手卷就是我看第一遍時就認定的好作品，細看時，見落款方知作者是于明泉，今年年初，我與吳振立先生游魯西南，于明泉師從吳振立，于數(shù)百里外趕來會面，數(shù)日相處，漸有了解。于明泉出示其作品照片數(shù)十幅，有臨古、有創(chuàng)作，能看出其臨習的勤苦和博涉約取，創(chuàng)作時的穎悟與慘淡經(jīng)營。過后，于明泉要出個人書法篆刻集，請我為之作序，并寄來作品復印件要我定甲乙、作取刪，故對其書法篆刻有較全面深刻的印象。因知此幅佳作的寫成并非出于偶然。于是在開始按A票（即推薦評獎候選作品）時，我果然地投了這幅作品。有兩位評委曾和我講，我如不投票，他們也會推薦此作品。后由評委會正副主任選定五件一等獎作品，于明泉的手卷亦在其中，而當全體評委復議時，對此手卷的獲獎，獨無異議，故于明泉獲獎絕非僥幸而中。此作獲一等獎是否夠格，評委是否得人心，尚須廣大觀眾和讀者作最后評議。

因為這些緣分，從此和先生的書信往來也就多起來，遇到問題就隨時寫信請教，而先生總是每問必答，算起來，這些信札足足有二十余通。有毛筆有硬筆，但不管毛筆硬筆長信短札，先生總是一筆一劃用他極具特點的行楷字體從容寫來一筆不茍，多數(shù)還是用方格稿紙，一字一格，就是標點符號也是各占一格，書信尚且如此，可見先生做學問是何等認真嚴謹。一次，和先生談到讀書寫作的習慣，他告訴我，每寫文章必須自己親自在方格稿紙上謄抄，反復檢查無誤后方可寄出，從不馬虎，更不會交由別人代為謄抄。每寫一句話，甚至每用一個字，一個標點，都反復推敲，力求最準確、最簡練。1996 年某日，我陪先生到桓臺參觀王漁洋紀念館，某書友帶來先生所主編剛剛出版的《中國書法全集·三國兩晉南北朝墓志》卷，請為簽名。這本書由于某編輯失誤，導致出現(xiàn)多處錯誤，特別是釋文部分，把原本正確的改成了錯誤，這實在是他一向嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度堅決不能容忍的。先生正十分郁悶，于是在書友請題的書上滿滿寫了一篇說明文字，小行楷字密密匝匝，竟成一篇精致的短文。先生把學問之事看的十分莊重嚴謹，出現(xiàn)如此多處錯訛，自然十分氣悶，寫完之后，長舒一口氣。書友卻十分竊喜，這本書當然也就更有特殊的收藏意義了。

1996 年安徽《書法之友》雜志來函約稿，擬發(fā)一個專題，要我請人寫幾篇評論文字，于是就致函先生求賜文字，先生很快就寄來了這篇短文：

兩年來，我先后四次到山東，每次于明詮君都陪同在側(cè)，一起寫字、談論、游覽，對其了解甚多。于明詮在山東中青年書家中是佼佼者，人穎悟，也勤奮，現(xiàn)階段他應是步入大創(chuàng)作時期了，即要逐漸形成自己的風格，故我和他所談者，不斤斤于點畫之工，也不計較具體作品經(jīng)營之得失。有時驅(qū)車到黃河邊上觀落日，有時到窮鄉(xiāng)僻壤尋訪遺址古跡，曾上游天柱、下息云峰，也曾抵掌作長夜談。

風格之確定，應以立品為先，書品的高下，關(guān)系到形成風格面目后究竟是成功還是失敗，所以立品至為重要。自古書論常借鑒剿襲詩話文論，我認為不妨也可以借用司空圖二十四詩品來讓自己確立何種書品。但是不管何種書品，氣都要清，不能濁，濁則俗。孤桐伴月，寒梅透香，氣至清矣，但只是一格，不必人人盡同。古今書壇印苑時髦于追求雄渾、疏野，卻往往成洪波濁浪，泥沙俱下，或者是狼煙四起，人馬雜沓。這是粗率、浮躁，而非雄渾、疏野，“超以象外”“倘然適意”，庶幾才是。然更有下者，被發(fā)佯狂，吐穢滿地。稍有識者見此，自會掩鼻避之。

今年五月，我西游敦煌，到張掖、酒泉，于綠樹叢中、戈壁灘上，見祁連雪峰，隱約起伏，橫亙于天表，崇高圣潔，靜穆莊嚴，哪有什么污泥濁水和煙火之氣呢？令我悠然神往，佇立久之。

前人云：“以筆端寫字，氣則清；以筆根寫字，氣則濁?！比绾问褂霉P之鋒毫，這是技擊械斗，而心境胸次，是三軍之帥，以主運籌指揮，故以陶冶心境胸次為要。所謂，“渣滓凈則清光來?！泵髟徳鴣硇胖v：“到萊州、平度觀鄭道昭諸刻石，那種歷經(jīng)風雨，剝蝕漫漶的字跡給人極強烈的歷史感，近日還要到鄒城看看四山摩崖。山東諸碑刻準備都要尋訪觀摩遍?！边@不是一種心境的陶冶嗎？學者或畫家常說：“讀萬卷書，行萬里路?！睍ㄒ嗳?。

上述話，我曾經(jīng)和明詮談過，他是位資質(zhì)聰明、虛心好學、勤奮上進的青年書家，在今后大創(chuàng)作中將如月之曙、如氣之秋。我借此機會向其他書法愛好者發(fā)表這些言論，有人或許會覺得有所啟發(fā)，也有人或許會認為我仿佛“談天衍、雕龍奭”，言之悠遠，宏大不經(jīng)，如同虛空。我認為：從事書法這門藝術(shù)，到一定階段就非較乎技，而是競乎道了。所以我漫談“形而上”。

這篇文字就發(fā)在該雜志 1996 年第 5期上，同期發(fā)表的還有孫伯翔、張道興、郭子緒、吳振立、叢文俊、沃興華諸位先生的評論文字，或鼓勵，或批評，對我的指導幫助都很多。先生的這篇文字，可謂語重心長，整整 20 年了，至今每每讀來仍然很親切，也很受啟發(fā)。這些年，回顧自己走過的路，雖然沒有刻意地臨摹先生的書法，但有意無意間也真的是受先生思想觀點影響，可以說受益匪淺。

2000 年，汕頭大學出版社出版了一套“當代著名青年書法十家精品集”叢書，我有幸忝列其中，出版者要作者邀約名家評論文字以配合宣傳推介，我只好又一次求助“好脾氣”的華人德先生，當然，也覺得先生理解我的追求和想法，所以就一次次叨擾先生。果然，先生再一次給了我足足的面子，寫來一篇十分精彩的推介文字，后來這篇文字被我多次用在專題介紹中。文章給了我許多鼓勵：

于明詮在 1995 年曾出版過一本個人的書法篆刻集，并請我為之作序。當時我雖認識他不久，卻感覺到他在書法上極有天賦，對他的學習和創(chuàng)作給予了期許。這些年來他通過不懈的努力，在未屆不惑之年，已有了個人的風格。書法這門藝術(shù)，自古以來不求早慧，要人書俱老似乎才算到了火候。但現(xiàn)在的時代早已不是“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的小農(nóng)社會了。古時書僧裹糧三月，負笈杖錫，以游上國，如今千里之外，朝發(fā)夕至。古時文士涉歷榛莽，尋訪碑碣，坐臥其下，不忍遽去，如今歷代名跡，皆有印刷圖版，可以隨手展玩于幾席。眼界之寬闊、交游之方便、自我表現(xiàn)之頻繁，十百倍于古人，所以早年有成，并不鮮見，甚至是理所當然的事。然而也正是現(xiàn)代人有了這樣的便利，互相感染和影響也就迅速而容易。當今書壇中青年都將創(chuàng)新看重于繼承，這觀念也是不同于古人的，于是各尋途徑，標新立異，凡是新奇炫目者，不論好壞，都會有一批人去仿效，匯集擴展，就成了一陣陣流行書風?，F(xiàn)在流行書風幾乎是一個貶義詞，其實并不盡然?？v觀書法史，流行書風代而有之，一些流行書風的前鋒或突出者，往往就成了名家，但是追逐者卻只能是隨風飛旋的飄蓬落葉。在現(xiàn)代社會由于傳播的方便和迅速，地域書風在不斷地減弱和消失，流行書風卻不斷地產(chǎn)生和變換。明詮這一輩人就是從上世紀 80 年代起一直在這風洞中成長起來的，要不受流行書風的影響是幾乎不可能的。流行書風最大的負面效果是混同性，這種混同性會使卷入的人受到麻醉，不知不覺地喪失個性。明詮能清醒地認識到這一點，不斷滌除沾染，立定腳跟。藝術(shù)創(chuàng)作是需要獨立思考的。

《當代著名青年書法十家精品集》（張足春主編，汕頭大學出版社 2001 年 5 月版）是部大型的個人作品集叢編。于明詮為其中之一，集子收有作品 60 件，篆隸草真皆有，有精心之作，也有即興而就。有的即興作品，十分粗率，我想可能作者因是當時真情的宣泄，事后覺得雪泥鴻爪，值得保留而收入作品集中，故不論其工拙可也。小行書我認為是最能代表明詮當前的風格。章法疏落，透露出一股清朗氣息，運筆稍見遲緩而又細膩，顯得意態(tài)安閑，有輕裘緩帶、杖藜行歌的情致。字中還常出現(xiàn)頓筆后尖尖趯出的捺腳，這種源自漢末魏晉時方峻隸書波磔的用筆，可以在北齊碑刻摩崖中習見，顏楷中也吸收此法，唐以后就幾乎絕跡了，人棄我取，實是不隨時風旋踵之一法。從集子中所臨寫的金文、漢隸，以及《書譜》小草看，甚為嫻熟老到，頗有創(chuàng)意，尤其對北朝碑志，取其拙趣，似情有獨鐘。這些臨作非單純?yōu)槌黾佣鞯狞c綴，而是他平時對各體廣為涉獵，并有所心得者，讀者若一冊在手，當以我所言之不妄也。

這些年，我也經(jīng)常到蘇州，或參加展覽，或出席一些書法活動，偶爾也會專程看望拜訪，每次先生總是熱情招待相談甚歡,真讓人有如坐春風之感。某次和朋友在蘇州一起做展覽，先生住在較為偏遠的木瀆鎮(zhèn)，知道先生學術(shù)研究、寫作著述很忙，還在帶博士研究生，真是不好意思打擾，可他竟然提前坐班車早早來到展廳，認真地觀看我們的作品并一一提出自己的看法，我和我的朋友們都感動不已。

蘇州，這座文化積淀豐厚的歷史名城，因為有我所欽敬的華人德先生，在我心目中平添許多特別的親切感。