溢出心靈深處的光
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2017-07-03 16:16:39徐世沖
畫刊 2017年6期
徐世沖
溢出心靈深處的光
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徐世沖
《蒼穹之眼》 劉亞明 布面油畫 1200cm×900cm 2011-2015年
2017年，劉亞明回來了，帶著30年他鄉(xiāng)的足跡、沉淀和釋放，為家鄉(xiāng)送來了一道心靈深處的盛宴。4月29日，“溢出心靈深處的光”2017·劉亞明成都油畫展在域上和美藝術(shù)館盛大開幕。此次與會(huì)嘉賓有中國作家協(xié)會(huì)副主席吉狄馬加、美國任成都總領(lǐng)事館副總領(lǐng)事斯賓塞·嘉吉爾、域上和美集團(tuán)董事長邱偉、域上和美藝術(shù)館館長吳永強(qiáng)，以及批評(píng)家鄭工、何桂彥、陳默等。眾多專業(yè)藝術(shù)人士齊聚于此，對(duì)劉亞明的油畫進(jìn)行一次檢閱。
本次展覽是劉亞明闊別四川30年后在成都舉辦的首次個(gè)展，他帶來了不同創(chuàng)作時(shí)期的近60余幅精品力作，較為震撼的是他的四部史詩巨制作品，其中的兩幅作品《世紀(jì)寓言》和《蒼穹之眼》被譽(yù)為中國油畫界個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的最大畫幅作品之一，它們?cè)谶祮柸祟惤K極的命題之時(shí)探討著人之當(dāng)下的意義。我們可以確信，他的作品注定要在歷史長河的激蕩中發(fā)出鏗鏘有力的時(shí)代之聲。
《世紀(jì)寓言》：以覺醒向死而生
長16米、高3米的《世紀(jì)寓言》（曾用名《通向眾冥的自由之路》），帶著劉亞明對(duì)時(shí)代的拷問、對(duì)人類未來的深深焦慮，叩響了關(guān)于人類終極命題的第一聲響。畫中寓言性的災(zāi)難場(chǎng)景是近在咫尺的現(xiàn)實(shí)世界，畫中人基于求生本能的奔逃場(chǎng)面呈現(xiàn)出最直接、最強(qiáng)烈的視覺沖擊和震撼效果，鋪天蓋地的壓迫感讓觀者避無可避地再次陷入對(duì)生存拷問的思考中。
不得不說，劉亞明在對(duì)龐大畫面進(jìn)行審思和布局上具有驚人的掌控力。人物情節(jié)的安排設(shè)置，采用了宏大的電影藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)，戲劇語言中的性格化、動(dòng)作性、抒情性、音樂性通過融入劉亞明血液里的古典主義精神內(nèi)涵，以及深厚的繪畫功力得以完全地釋放和表達(dá)。畫面上令人發(fā)狂的情緒感染并非依靠色彩完成，相反，灰藍(lán)的色彩基調(diào)理智而冰冷，與逃亡者們的絕望猙獰在主客之間暗含強(qiáng)烈的反差。
這是一出末日悲劇，也是全人類的命運(yùn)悲劇。在風(fēng)暴、洪水、霧霾的天災(zāi)表象下，畫面中隱含的因果邏輯指證了誰才是導(dǎo)致這場(chǎng)災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)住咚侔l(fā)展的城市反而成為災(zāi)難中心，佛像的倒塌暗指人們道德的沉淪，龜裂的大地揭示早已惡化的生存環(huán)境……
劉亞明在細(xì)節(jié)上的嚴(yán)肅寫實(shí)、以光影造型補(bǔ)充對(duì)人物的觀察，使180位出場(chǎng)人物各自擁有完整的身份背景，其飽滿的個(gè)體命運(yùn)也在重重疊加后以巨大的悲劇重量壓得觀者喘不過氣。然而如此肅穆的場(chǎng)景中卻出現(xiàn)了最為滑稽的一幕——畫面左下方沉迷于麻將的一桌人——當(dāng)漠然已經(jīng)成為一種習(xí)慣，人們便失去了最后的求生機(jī)會(huì)。
然而，《世紀(jì)寓言》并非決然的死地。畫面中心的白衣女子以其剛毅無畏的行走姿態(tài)，在即將坍塌的人類命運(yùn)前顯現(xiàn)出極大的信念力量。這來自于劉亞明依舊相信人性中存在的美好品質(zhì)，使人類在任何絕境之中都存有一線希望。而這一線希望，在畫面最遠(yuǎn)端的僧侶所代表的大智慧下，則成為人們切實(shí)存在的求生出路。劉亞明在此呼喚：人類，覺醒吧，停下奔逃的腳步回頭看看，回頭即生路！
《暖光》 劉亞明 布面油畫 240cm×120cm 2011年
《王康》 劉亞明 布面油畫 97cm×130cm 2012年
曾經(jīng)的《溫暖》系列中，劉亞明以最為柔情細(xì)膩的筆觸小心翼翼地呵護(hù)著家人的美好幸福。所以，當(dāng)劉亞明攜家人也出現(xiàn)在末日逃亡的場(chǎng)景中時(shí)，其表現(xiàn)出來的同理心，才真正讓我們發(fā)現(xiàn)，劉亞明創(chuàng)作的初心并未帶有責(zé)難之意，而是在對(duì)人類切身關(guān)懷下的警世之言。
《蒼穹之眼》：以信仰重獲光明
“在蒼穹之眼的俯察之下，人類所做過的一切都將得到清算，該去到哪里就會(huì)去到哪里?！?/p>
或許是鳥瞰視角的距離感，或許是人物的漂浮狀態(tài)，抑或是脫離了以悲劇為敘事主題的沉重壓抑，長12米、高9米的《蒼穹之眼》在畫面的表達(dá)上更為自如流暢。由中心向邊緣放射的畫面布局使整個(gè)氣場(chǎng)在凝聚之后擊打出更加強(qiáng)大的爆發(fā)力，使人仿佛聽見銳利的悲哀之音在擊碎式的和聲中愈加磅礴。
靠近畫面中心的白衣女子、人們腳底被黑暗包裹的城市，言明了《蒼穹之眼》與《世紀(jì)寓言》的承接關(guān)系——在必然命運(yùn)的悲劇之中，人類依靠信仰的力量尋求到了通向光明的救贖之路。乍看之下，《蒼穹之眼》在故事性的架構(gòu)上相比《世紀(jì)寓言》更為單純，實(shí)則不然。其立意首先在于神性的恢復(fù)，以神的視角，游離到一定高度對(duì)人類進(jìn)行省視和觀察，畫面中更為豐富的具象種類和更加熱烈的色彩表達(dá)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的人與人、人與神、人與自然、人與宇宙的關(guān)系。
《世紀(jì)寓言》（曾用名《通向眾冥的自由之路》） 劉亞明 布面油畫 1600cm×300cm 2007-2009年
值得注意的是，本次展覽展出了兩幅劉亞明在創(chuàng)作兩幅巨制油畫時(shí)的自畫像，觀眾可以從他全然不同的精神狀態(tài)中，探尋其“以巨大的畫作發(fā)出巨大的聲音”的背后，內(nèi)心作用的轉(zhuǎn)變。前者手執(zhí)畫板，抬頭凝思，身后是一片混沌，其中的孤獨(dú)感來自劉亞明在快速浮躁起來的環(huán)境中毅然選擇了逆行。后者手拄一根竹節(jié)，大畫的創(chuàng)作對(duì)身體的損耗由此可窺一斑。但無論是調(diào)用自《蒼穹之眼》的激烈色彩，或是劉亞明決絕眼神傳遞出的堅(jiān)定信念，都使其整個(gè)狀態(tài)在光影帶來的力量感中噴薄出更為強(qiáng)大的洪荒之力。
正如中國作家協(xié)會(huì)副主席、著名詩人吉狄馬加在致辭時(shí)所說：“除了帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊之外，巨幅畫面中的眾生相毫無疑問是無數(shù)靈魂和個(gè)體精神的一次最矚目、最莊嚴(yán)的儀式，其中的現(xiàn)實(shí)主義精神，見證了藝術(shù)家在這個(gè)時(shí)代所表現(xiàn)出來的對(duì)真理的追求和絕不妥協(xié)的勇氣。”
展出的肖像畫中，有一幅名為《王康》，畫中人曾笑稱劉亞明是個(gè)“蠻子”。其實(shí)“蠻子”這個(gè)稱呼，從他不計(jì)成本的投入、不顧身體的折損，毅然保持全然獨(dú)立的創(chuàng)作，以及強(qiáng)烈使命感召下的直言性格來看，確實(shí)十分貼切。然而，在“蠻子”似的一往無前的表象之外，若不是懷揣對(duì)人類深切的愛和悲憫、秉持信仰般的虔誠態(tài)度、以責(zé)任和良知拷問人類命運(yùn)的人文關(guān)懷，如何能做到一人一筆，就奏響了這震撼人心、激蕩時(shí)代的史詩長歌？
當(dāng)觀者駐足畫前，若畫面能激起他們最直接的生理反應(yīng)，無論其心中漾起的省思是一點(diǎn)漣漪，還是滔天巨浪，劉亞明的創(chuàng)作初衷便是達(dá)到了。
注：
展覽名稱：＂溢出心靈深處的光＂2017·劉亞明成都油畫展
展覽時(shí)間：2017年4月29日-5月28 日
展覽地點(diǎn)：四川成都域上和美藝術(shù)館
《在畫〈蒼穹之眼〉的劉亞明》 劉亞明 布面油畫200cm×400cm 2012年
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溢出心靈深處的光
——?jiǎng)喢鞯挠彤?/p>
徐世沖
《蒼穹之眼》 劉亞明 布面油畫 1200cm×900cm 2011-2015年
2017年，劉亞明回來了，帶著30年他鄉(xiāng)的足跡、沉淀和釋放，為家鄉(xiāng)送來了一道心靈深處的盛宴。4月29日，“溢出心靈深處的光”2017·劉亞明成都油畫展在域上和美藝術(shù)館盛大開幕。此次與會(huì)嘉賓有中國作家協(xié)會(huì)副主席吉狄馬加、美國任成都總領(lǐng)事館副總領(lǐng)事斯賓塞·嘉吉爾、域上和美集團(tuán)董事長邱偉、域上和美藝術(shù)館館長吳永強(qiáng)，以及批評(píng)家鄭工、何桂彥、陳默等。眾多專業(yè)藝術(shù)人士齊聚于此，對(duì)劉亞明的油畫進(jìn)行一次檢閱。
本次展覽是劉亞明闊別四川30年后在成都舉辦的首次個(gè)展，他帶來了不同創(chuàng)作時(shí)期的近60余幅精品力作，較為震撼的是他的四部史詩巨制作品，其中的兩幅作品《世紀(jì)寓言》和《蒼穹之眼》被譽(yù)為中國油畫界個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的最大畫幅作品之一，它們?cè)谶祮柸祟惤K極的命題之時(shí)探討著人之當(dāng)下的意義。我們可以確信，他的作品注定要在歷史長河的激蕩中發(fā)出鏗鏘有力的時(shí)代之聲。
《世紀(jì)寓言》：以覺醒向死而生
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不得不說，劉亞明在對(duì)龐大畫面進(jìn)行審思和布局上具有驚人的掌控力。人物情節(jié)的安排設(shè)置，采用了宏大的電影藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)，戲劇語言中的性格化、動(dòng)作性、抒情性、音樂性通過融入劉亞明血液里的古典主義精神內(nèi)涵，以及深厚的繪畫功力得以完全地釋放和表達(dá)。畫面上令人發(fā)狂的情緒感染并非依靠色彩完成，相反，灰藍(lán)的色彩基調(diào)理智而冰冷，與逃亡者們的絕望猙獰在主客之間暗含強(qiáng)烈的反差。
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靠近畫面中心的白衣女子、人們腳底被黑暗包裹的城市，言明了《蒼穹之眼》與《世紀(jì)寓言》的承接關(guān)系——在必然命運(yùn)的悲劇之中，人類依靠信仰的力量尋求到了通向光明的救贖之路。乍看之下，《蒼穹之眼》在故事性的架構(gòu)上相比《世紀(jì)寓言》更為單純，實(shí)則不然。其立意首先在于神性的恢復(fù)，以神的視角，游離到一定高度對(duì)人類進(jìn)行省視和觀察，畫面中更為豐富的具象種類和更加熱烈的色彩表達(dá)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的人與人、人與神、人與自然、人與宇宙的關(guān)系。
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展出的肖像畫中，有一幅名為《王康》，畫中人曾笑稱劉亞明是個(gè)“蠻子”。其實(shí)“蠻子”這個(gè)稱呼，從他不計(jì)成本的投入、不顧身體的折損，毅然保持全然獨(dú)立的創(chuàng)作，以及強(qiáng)烈使命感召下的直言性格來看，確實(shí)十分貼切。然而，在“蠻子”似的一往無前的表象之外，若不是懷揣對(duì)人類深切的愛和悲憫、秉持信仰般的虔誠態(tài)度、以責(zé)任和良知拷問人類命運(yùn)的人文關(guān)懷，如何能做到一人一筆，就奏響了這震撼人心、激蕩時(shí)代的史詩長歌？
當(dāng)觀者駐足畫前，若畫面能激起他們最直接的生理反應(yīng)，無論其心中漾起的省思是一點(diǎn)漣漪，還是滔天巨浪，劉亞明的創(chuàng)作初衷便是達(dá)到了。
注：
展覽名稱：＂溢出心靈深處的光＂2017·劉亞明成都油畫展
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