尹才華

（新疆建設(shè)兵團第五師八十八團學(xué)校）

當(dāng)前，語文教學(xué)特別是閱讀教學(xué)偏離語文學(xué)科特點、語文味缺失的現(xiàn)象普遍存在。把閱讀課上成政治課、科學(xué)課、藝術(shù)表演課、綜合實踐課，課堂上表面十分熱鬧，卻偏離了語文的軌道，對學(xué)生語文能力的提高是有害的，實際上教師是“耕了別人的田，荒了自己的語文這塊地”。還有就是教學(xué)模式固定，教師設(shè)計導(dǎo)學(xué)案，導(dǎo)學(xué)案面面俱到，設(shè)有預(yù)習(xí)字詞檢測、課文理解、局部閱讀、課后練習(xí)等內(nèi)容，學(xué)生預(yù)習(xí)自測，然后小組討論，最后班級展示，學(xué)生活動看似充分，但是缺乏語文課應(yīng)有的聽說讀寫的語文實踐，閱讀教學(xué)就成了應(yīng)付考試的閱讀演練課。千篇一律的教法，導(dǎo)致文字優(yōu)美的課文成為冰冷的、干癟的文字材料，語文的詩意和審美情趣消失殆盡，學(xué)生學(xué)得無味，教師教得無趣。那么，語文教師如何牢牢地抓住閱讀教學(xué)中語文學(xué)科的特點，努力構(gòu)建開放、充滿活力、有著濃厚語文味的課堂呢？筆者經(jīng)過探索，尋找到讓閱讀教學(xué)回到語文本色的應(yīng)對策略。其主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、教學(xué)內(nèi)容的選擇要符合語文學(xué)科的特點

教什么比怎么教更重要。這一點很多人都明白，但做起來不是那么容易，這需要教師下功夫，認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)讀文本，研究學(xué)情，想一想學(xué)生通過學(xué)習(xí)“這一篇”應(yīng)達(dá)到語文課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的語文素養(yǎng)和語文能力的哪些方面。所以閱讀教學(xué)的內(nèi)容選擇要符合語文學(xué)科的特點，要以促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提高和訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫的語文能力為根本目的。在教學(xué)內(nèi)容選擇正確合理的情況下，設(shè)計學(xué)生語文實踐活動及教學(xué)流程。這樣的語文課語文特色就會比較突出，語文味也就濃厚了。比如，教學(xué)《說和做——記聞一多先生言行片段》時，如果將教學(xué)內(nèi)容確定為了解和感受聞一多先生的偉大精神品質(zhì)，那么教師只是將這篇文章當(dāng)作了解人物的基本材料，教學(xué)活動圍繞這個教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生從文中事件歸納人物的精神品質(zhì)，再從聞一多先生的詩作和相關(guān)資料印證我們閱讀所獲得的感受，學(xué)生這種感受是在架空文本的基礎(chǔ)上得到的，是膚淺的。其實，這種感受在其他學(xué)科的課上也能得到，這樣語文學(xué)科文學(xué)的、詩意的本質(zhì)就無法體現(xiàn)出來。課堂教學(xué)打著語文的旗號，干著其他學(xué)科都能干的事，教學(xué)離語文的路越來越遠(yuǎn)了。我認(rèn)為此課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)確定為學(xué)習(xí)用傳神的細(xì)節(jié)描寫人物的真性情和品味詩化語言的表達(dá)效果。教師指導(dǎo)學(xué)生尋找細(xì)節(jié)和品賞詩化語言，感受“這一篇”與其他寫人文章的不同，體會這一篇寫法之精妙。教法實而活，學(xué)生的語文能力就會得到實實在在的提高。

二、錘煉課堂語言，讓課堂充滿濃濃的詩味

教師的教學(xué)語言是教學(xué)的靈魂，它可以讓學(xué)生在教師語言的感染下學(xué)習(xí)語言，運用語言。教師修煉教學(xué)語言，會讓課堂增色不少，教師曼妙、細(xì)膩、唯美、睿智、深刻的語言，不僅傳遞了一種情感，而且傳遞了思想見解、文學(xué)的審美，更感染、激勵、喚醒了學(xué)生心中的詩意語文、文學(xué)語文、生命語文。《蒹葭》課例有這樣一則導(dǎo)語：記憶中有一片茂密的蘆葦，她像自由的精靈，瘦瘦的筋骨把生命的詩意一縷縷地挑亮；她又像衣香鬢影的女子，從《詩經(jīng)》、從《蒹葭》涉水而來。導(dǎo)語生動，富有感染力，有著濃厚的文學(xué)色彩，學(xué)生受到一種美的熏陶，一下子拉近了與古詩的距離，產(chǎn)生很強烈的閱讀期待，為后面賞讀營造了一個很好的氛圍。

三、注重朗讀品味

閱讀教學(xué)中，朗讀品味是訓(xùn)練語感和閱讀能力最有效的方法。課堂需要朗讀，朗讀是對語言的外部感受，品味分析是對語言的內(nèi)部理解，朗讀和品味要結(jié)合起來，以讀帶析，以析促讀，更好地理解文章的情感、語言意味、作品意蘊等。比如余映潮設(shè)計《記承天寺夜游》的朗讀品味：（1）用停頓或者角色演讀的方式，將課文讀成兩個層次、三個層次、四個層次。（2）課文中除了“欣然起行”，需要讀出高興的心情，還有一個字得讀得快樂一些，體味一下，應(yīng)該讀好哪個字？《楊修之死》寫出了人物性格及悲劇命運，可以讓學(xué)生寫心得感悟；《端午的鴨蛋》語言平淡有味，可以讓學(xué)生寫鑒賞文章；學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》，可以讓學(xué)生仿照寫一篇令自己后悔的經(jīng)歷記敘文。教師在閱讀教學(xué)中，利用教材中的寫作資源，把課堂作為語言運用的訓(xùn)練場，可以切切實實地提高學(xué)生的語言運用能力。

以上只是我一些比較粗淺的認(rèn)識，我們還可以進行更深更廣的探索，不管語文課堂如何精彩，閱讀教學(xué)必須抓住“語文”這根主線，還語文本色，多開展關(guān)乎語文的實踐，切實提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力，這才是正道。

參考文獻(xiàn)：

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[3]余映潮.余映潮語文教學(xué)設(shè)計技法80講[M].廣東人民出版社，2016-11.

編輯 趙飛飛