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        新媒體視域下大學(xué)生紅色文化教育路徑的探析

        2017-06-30 01:06:55郭鵬
        現(xiàn)代交際 2017年11期
        關(guān)鍵詞:新媒體大學(xué)生

        郭鵬+

        摘要:隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,我國(guó)從傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)入了信息社會(huì),網(wǎng)絡(luò)信息化逐漸由以前的不成熟走向大面積應(yīng)用。在新聞傳播行業(yè)出現(xiàn)了各種各樣的微媒體、自媒體,它們構(gòu)成了當(dāng)前的新媒體環(huán)境。新媒體的發(fā)展,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生精神文化建設(shè)的紅色文化教育方面帶來了許多新的路徑,值得進(jìn)行相關(guān)的思考和探索。本文對(duì)新媒體給大學(xué)生紅色文化教育帶來的便利進(jìn)行了深度分析,從而提出在新媒體視域下大學(xué)生紅色文化教育的路徑。

        關(guān)鍵詞:新媒體 大學(xué)生 紅色文化教育

        中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2017)11-0118-02

        一、“紅色文化”概念

        (一)紅色文化的基本內(nèi)容界定

        紅色文化屬于中華民族文化的一部分。紅色文化主要指的是,在我國(guó)新民主主義革命之后,通過自身的奮發(fā)圖強(qiáng),艱苦奮斗,甚至是拋頭顱、灑熱血來追求人民的解放和為人民謀取最大的幸福的過程中逐漸形成的精神和物質(zhì)方面的文化。紅色文化作為中華民族獨(dú)特的文化,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展中不可或缺的文化支撐,是形成我國(guó)民族核心競(jìng)爭(zhēng)力的思想指導(dǎo),是黨和政府以及全體公民的發(fā)展要求,具有明確而清晰的意識(shí)形態(tài)。同時(shí),紅色文化的表現(xiàn)形式也是多種多樣的,需要我們深入探究。

        (二)紅色文化的幾個(gè)特征

        大學(xué)生是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要的后備力量,是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的核心競(jìng)爭(zhēng)力,所以大學(xué)生思想文化教育承擔(dān)著重要的責(zé)任和義務(wù)。紅色文化教育是大學(xué)生思想文化教育的重要組成部分。在長(zhǎng)期的紅色文化教育過程中,進(jìn)行一定的研究和總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)對(duì)于大學(xué)生的紅色文化教育具有一定的特征,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

        一是永恒性。紅色文化是我國(guó)近代歷史發(fā)展的沉淀,與我們每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)關(guān)系十分的密切,同時(shí),紅色文化中戰(zhàn)爭(zhēng)、民族、存亡等關(guān)鍵詞,形成一種深入內(nèi)心的重要影響力,將伴隨著一個(gè)人的一生。

        二是先進(jìn)性。紅色文化對(duì)大學(xué)生的影響之所以是積極和上進(jìn)的,其中最主要的原因是紅色文化是一種先進(jìn)的文化,其伴隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展,與整個(gè)民族和國(guó)家的命運(yùn)緊密相關(guān)。

        三是多元化。紅色文化由于自身的特殊性質(zhì)具有十分多樣的表現(xiàn)形式,對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如紅色旅游景點(diǎn)的建設(shè)以及紅色文化展等形式,傳播方式十分豐富和多元化。

        二、新媒體視域下大學(xué)生紅色文化教育的路徑探究

        隨著科技的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)得到了普遍的應(yīng)用,促進(jìn)了新媒體的飛速發(fā)展。新媒體的發(fā)展導(dǎo)致了媒體環(huán)境不同以往,新媒體環(huán)境下大學(xué)生的思考方式和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了很大的變化,面對(duì)這些變化,傳統(tǒng)的紅色文化教育成效逐漸弱化,也要緊隨時(shí)代的步伐加以創(chuàng)新。本研究通過對(duì)大學(xué)生的紅色文化教育路徑進(jìn)行探討,希望能夠充分利用新媒體環(huán)境,依據(jù)大學(xué)生自身發(fā)展的特點(diǎn),提出更加適合大學(xué)生發(fā)展的紅色文化教育路徑。

        (一)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)紅色文化環(huán)境,潛移默化地影響學(xué)生

        網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是現(xiàn)實(shí)環(huán)境的另一種存在形式,這種形式通過其特殊的方式和方法對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行一定的反映,面臨著精華與糟粕同時(shí)存在的局面。需要借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的特點(diǎn)進(jìn)行快速的傳播,讓更多的大學(xué)生能夠結(jié)合時(shí)代的背景對(duì)紅色文化產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí),能夠形成自身的一些理解。同時(shí),在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育的過程中,要給予大學(xué)生一定的表達(dá)的空間,通過搭建平臺(tái),來讓大學(xué)生們表達(dá)對(duì)于紅色文化的理解,來幫助大學(xué)生在探討中成長(zhǎng),在探討中加深對(duì)紅色文化的理解。

        (二)拓展紅色旅游線路網(wǎng)絡(luò),實(shí)地體驗(yàn)紅色文化

        紅色文化教育的一個(gè)重視方式,就是讓人們?cè)O(shè)身處地深刻地理解革命前輩們?cè)谔厥鈺r(shí)期形成的精神力量。在新媒體的時(shí)代背景下,紅色旅游可以成為大學(xué)生紅色文化教育的一種新的教育形式。新媒體使得信息飛速傳播,傳統(tǒng)的紅色旅游景區(qū)可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行相關(guān)的推廣,讓更多的人知道景區(qū)的紅色精神,讓更多的人來景區(qū)感受紅色精神。比如目前相對(duì)比較成功的紅色旅游景區(qū)品牌井岡山。井岡山紅色旅游景區(qū)通過展現(xiàn)自身的電子商務(wù)平臺(tái),對(duì)自身紅色精神進(jìn)行深刻闡述,同時(shí)結(jié)合切合游客心理的線路設(shè)計(jì),吸引了大量的游客,大大刺激了紅色旅游消費(fèi),讓人們?cè)诼糜蜗M(fèi)的過程中受到紅色文化的熏陶。這種模式可以引入到大學(xué)生紅色文化教育中,可以組織相關(guān)的旅游參觀,讓大學(xué)生們走入各個(gè)景區(qū),深入了解那段歷史,感受紅色精神。

        (三)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開發(fā)多元化的紅色文化教育平臺(tái)

        新媒體背景下,我們可以進(jìn)行多元化的紅色文化教育平臺(tái)的搭建,大學(xué)生正是這一平臺(tái)的主力軍??梢哉f在新媒體時(shí)代,紅色文化教育平臺(tái)的搭建將對(duì)大學(xué)生紅色文化教育帶來重大的影響。新媒體的發(fā)展越來越多元化,目前主要的組成形式是自媒體、微媒體、門戶網(wǎng)站、微博、微信公眾號(hào)等,這些給建設(shè)多元化的紅色文化教育平臺(tái)帶來巨大的便利。各個(gè)高校可以通過建設(shè)自己的紅色教育平臺(tái),比如建立自己的門戶網(wǎng)站、自己的威信公眾號(hào)平臺(tái),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的紅色教育內(nèi)容的推送,同時(shí)開展一系列的活動(dòng)來吸引更多的人關(guān)注紅色教育。

        三、結(jié)語

        新媒體視域下大學(xué)生紅色文化教育路徑的探究是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,它需要考慮新媒體的特點(diǎn),同時(shí)也需要充分考慮紅色文化的特點(diǎn)。在表達(dá)方式方面需要做到內(nèi)容能夠適應(yīng)形勢(shì),能夠結(jié)合兩者的特點(diǎn),進(jìn)行充分的開發(fā)和探究。在對(duì)平臺(tái)的利用方面需要做到多元化,深層次。對(duì)于紅色內(nèi)容的表現(xiàn)形式方面也需要做到,能夠進(jìn)行多元化的關(guān)注,注意內(nèi)容多元化的表達(dá),真正將兩者進(jìn)行融合,讓兩者形成一個(gè)完全的整體,才能夠發(fā)揮新媒體的最大的優(yōu)勢(shì),才能夠真正做到利用新媒體來提升大學(xué)生紅色文化教育的效果。

        參考文獻(xiàn):

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        責(zé)任編輯:孫瑤endprint

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