摘要：隨著世界各國文化相互融合，包括文化理論和文化思潮呈現(xiàn)出多元化，波普藝術就是在這樣的文化環(huán)境下應運而生的。波普藝術是經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，消費時代的到來，不僅人們的消費思想發(fā)生了改變，文化觀念也發(fā)生著改變。波普藝術就是對藝術形式的一種突破，屬于是商業(yè)環(huán)境中發(fā)展的藝術，是通俗化的藝術，同時對當代文化充滿了批判色彩。本論文針對波普藝術的特征及影響進行研究。

關鍵詞：波普藝術；特征；影響

引言

波普藝術是有別于高雅藝術，而是將生活中隨處可見的物品通過藝術處理后，用于表達特有的內(nèi)涵。解讀波普藝術的內(nèi)在涵義充滿了幽默，一些藝術作品看起來簡直是荒謬至極。波普藝術發(fā)展至二十世紀五十年代至六十年代達到了頂峰，在該種藝術的設計形式上更多地迎合了當時的社會環(huán)境，同時還更多地考慮到了人們的心理需求。因此，波普藝術備受歡迎。二十世紀80年代，伴隨著文化批判熱潮的掀起，波普藝術更多地體現(xiàn)出文化批判的內(nèi)涵，在社會各個領域都有所體現(xiàn)。

一、關于“波普藝術”的理解

所謂的“波普藝術”，就是“POP”藝術，即“PopularArt”，屬于是有別于高雅藝術的大眾化藝術，能夠被人們所接受，是具有時尚感的藝術。波普藝術與高雅藝術有所不同，如果說高雅藝術充分了文化底蘊，是一種藝術文化思想的表達，那么，波普藝術是一種現(xiàn)實主義體現(xiàn)[1]。隨著社會文化的發(fā)展，人們文化意識不斷提升，透過波普藝術就可以深層次地理解社會現(xiàn)實，由此而喜歡波普文化，接受波普文化。在目前的各個領域中，波普藝術都被充分地利用起來，以其藝術寫實的特點，迎合了當代人的審美，使人們在觀賞波普藝術的時候，能夠從社會的角度進行分析，并產(chǎn)生共鳴。各種表現(xiàn)現(xiàn)代人心理的主題，包括刺激冒險、狡詐、性感、機智等等，都用夸張的手法，用藝術的形式表達出來，文化批判色彩融入其中，后現(xiàn)代文化色彩也非常濃重，其中能夠體現(xiàn)社會的感性思想尤為突出。這種藝術模式由于符合了現(xiàn)代的社會節(jié)奏，所以在短時間內(nèi)就已經(jīng)超越了西方現(xiàn)代主義的藝術潮流。

二、波普藝術的社會背景

波普藝術是在英國誕生的，逐漸在美國流行并發(fā)展起來。二十世紀50年代，波普藝術開始在英國和美國的藝術領域流行。關于這一概念，是英國的藝術評論家勞倫斯·艾洛威在《建筑設計》上所發(fā)表的論文《藝術與大眾媒體》中提出的。1958年，波普藝術開始成為被社會大眾所接收的藝術。作為藝術殿堂的法國，不僅塑造了藝術的世界，而且在藝術創(chuàng)作領域上也走到了世界的前沿，也因此在世界藝術領域中占據(jù)著同時地位。但是，法國在藝術創(chuàng)作上，很長時間以來都是在走新現(xiàn)實主義路線[2]。一些藝術創(chuàng)作者對新的藝術表達形式具有很強的接受能力，于是，就在新現(xiàn)實主義藝術創(chuàng)作手法的基礎上，將波普藝術充分利用起來，即為具有政治色彩的波普藝術。應用波普藝術表達現(xiàn)實社會的形態(tài)，以美術內(nèi)容進行表達，使得波普藝術的社會現(xiàn)實性體現(xiàn)出來。法國對于藝術的定位，是以傳統(tǒng)藝術為主，并沒有完全意義地接納波普藝術，甚至于存在排斥意向，這也是波普藝術雖然沒有納入到世界藝術殿堂的原因，而是作為一種文化批判形式存在的藝術表達。

三、波普藝術的特征

（一）波普藝術的生活化

波普藝術與高雅藝術有所不同，高雅藝術源自于生活實踐，是對生活內(nèi)容的一種藝術升華，波普藝術則是落實到生活中的藝術，可謂是在生活中開拓的一個新的藝術領域。將波普藝術融合到生活中，以各種生活中隨處可見的事物為載體傳遞出藝術主旨，諸如流行音樂、賽車以各種海報等等，都可以運用波普藝術受到進行設計。將藝術素材取材于社會環(huán)境，創(chuàng)作出令人耳目一新而容易解讀的藝術作品，通過媒介將作品的藝術形象和思想傳遞出來，使得藝術不再是脫離生活的藝術，而是向生活普及的藝術，從設計思想上以及設計風格上來看，則是向后現(xiàn)代藝術轉(zhuǎn)向。波普藝術的創(chuàng)作以拼貼的手法居多，所應用的原材料多為生活用品，一些作品甚至是非常巨大的，而且并不是平面的作品，比如，《包裹帝國國會大廈》是克里斯托在二十世紀90年代設計的，就是非常大的波普藝術作品。

（二）波普藝術的商業(yè)化

隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，各個國家的文化開始崛起。處于二十世紀80年代，波普藝術伴隨著商業(yè)潮流而發(fā)展，以其獨特的藝術形象成為商業(yè)中的藝術代表?！兜降资鞘裁词沟媒袢盏募彝ト绱瞬煌绱擞绪攘?？》是一部波普藝術設計的海報，是英國的漢密爾頓在二十世紀50年代所創(chuàng)作的拼貼畫[3]。用于拼貼的材料包括各種海報以及當時已經(jīng)出版過的雜志，其中的內(nèi)容以及人物都是被公眾所熟悉的。經(jīng)過拼貼之后形成一幅帶有波普藝術色彩的畫面，發(fā)揮著商業(yè)作用。這種波普藝術的表達符合了商業(yè)特征，而且迎合了公眾的視角，是合法的藝術創(chuàng)作形式，而且具有涵延化的藝術性質(zhì)。

（三）波普藝術的政治化

波普藝術的藝術表達形式有所不同，其中更多地蘊含了文化批判精神，而這種精神也并非是其他的藝術形式可以準確表達的。主要是當時政治環(huán)境的影響，而在國際藝術市場中波普藝術并沒有被重視，使得波普藝術逐漸被推向藝術領域的變化，而以政治形態(tài)存在，發(fā)揮著政治價值逐。二十世紀90年代中國全面改革開放，在中國的藝術市場上出現(xiàn)了帶有政治性質(zhì)的波普藝術，至此，政治波普成為了一個藝術研究領域，其中所含有的政治性的藝術元素尤其受到重視。

四、波普藝術的影響

（一）波普藝術對政治文化產(chǎn)生了一定的影響

波普藝術首先是以政治形象出現(xiàn)的，各種波普藝術作品都是以社會政治題材為主要的素材，使得政治文化通過藝術的形式表達出來，幽默而帶有濃重的諷刺意味。隨著各國政治社會的發(fā)展，波普藝術取得了一定的藝術地位，使得波普藝術創(chuàng)作內(nèi)涵更為豐富。以早期的蘇聯(lián)波普藝術為例。此時所創(chuàng)作的波普藝術是對現(xiàn)實主義文藝作品的仿真，特別是美國與蘇聯(lián)之間存在著政治沖突，而且這種沖突被延伸到文化領域中，美國開始從文化上對蘇聯(lián)進行滲透。波普藝術正是以這種方式傳播到蘇聯(lián)。各種抽象性的表現(xiàn)主義藝術作品大量地在蘇聯(lián)社會環(huán)境中呈現(xiàn)出來。包括美國日常物品的宣傳廣告，美國超市所張貼的各種貼圖廣告等等，都不同程度地起到政治思想傳播作用。

波普藝術在蘇聯(lián)傳播，主要是在蘇聯(lián)藝術解凍期。此時，蘇聯(lián)要大力發(fā)展藝術文化，官方會舉辦形式多樣的藝術展覽，但是所塑造的藝術環(huán)境使非常寬松的的，對非官方的藝術作品并不產(chǎn)生排斥感。對于有一些充滿文化批判色彩的波普藝術，雖然當時被界定為“異端藝術”，卻不加以限制[4]。當時的官方藝術具有濃重的政治色彩，波普藝術更多地體現(xiàn)為商業(yè)色彩，但是政治內(nèi)涵非常豐富，更為深刻，很多的波普藝術家都會創(chuàng)作這種風格的藝術，特別是美國的波普藝術家，都會采用這種文化傳播形式起到政治滲透的作用。

（二）波普藝術對社會文化產(chǎn)生了一定的影響

從繪畫的角度而言，現(xiàn)代藝術與后現(xiàn)代藝術之間存在著很多的差異，不止于藝術形態(tài)的表達，更多的是在藝術思想的表達。現(xiàn)代藝術創(chuàng)作中，特別具有立體感的現(xiàn)代藝術創(chuàng)作，即便是原材料之間并不存在相關性，經(jīng)過拼接之后，將這些材料疊放在一起，也會形成整一性的畫面，只要是在畫面中較為恰當?shù)奈恢?，就可以獲得良好的視覺效果，能夠令人產(chǎn)生同時性的印象。對于這種方式所形成的藝術作品，從不同的視角審視，都可以獲得不同的效果，卻能夠明確所觀看的是同一樣東西[5]。后現(xiàn)代藝術作品則有所不同，雖然同樣是采用了拼接的創(chuàng)作手法，但是，所采用的各種原材料都是獨立存在的，不僅保留了物質(zhì)性，而且還保留了獨立性，通過對物質(zhì)形象的復制，按照某一意圖進行拼接，以發(fā)揮其應有的價值。對于安迪·沃霍爾的各種波普藝術作品，詹姆斯是這樣評價的，這種拼接的主要目的是存在著其商業(yè)價值，這一點是不容忽視的。比如，瑪麗蓮·夢露的形象逐漸離開了她自有的屬性，被媒介所占有，發(fā)揮著其貨幣的價值。這就說明瑪麗蓮·夢露的藝術形象經(jīng)過波普藝術處理后，已經(jīng)發(fā)揮了商業(yè)價值。史密斯投入了大量的精力研究波普藝術，得出結(jié)論：如果對美國的波普藝術進行深入研究，就會發(fā)現(xiàn)這種藝術充滿了叛逆，并不是對大眾文化的認可，而是一種反大眾的文化行動[6]。正是由于波普藝術具有這種涵延化的效果，因此被用于文學創(chuàng)作中，使得文學作品呈現(xiàn)出不同的藝術風格。對于不同體裁的文學作品，不同文體的文學作品進行拼湊之后，就形成了后現(xiàn)代文學作品。

沃霍爾所以創(chuàng)作的藝術作品具有波普藝術表現(xiàn)形式，各種獨立性的物體不斷重復的排列，表明工業(yè)社會中所采用的機械化生產(chǎn)方式，使得大批量的相同物品被生產(chǎn)出來。通過他所創(chuàng)作的作品，就可以對當時的社會進行解讀。通過波普藝術作品的傳播，大眾更能夠深入了解社會現(xiàn)象，波普藝術就這樣成為社會中的一部分。

在目前的社會環(huán)境中，波普藝術的影響越來越廣泛，已經(jīng)不再局限于藝術領域，抓緊向社會中的各個領域延伸，并發(fā)揮著其文化傳播價值，比如，在傳媒也中，在商業(yè)領域中，在工業(yè)領域中，我們都可以看到波普藝術的影子。這種大眾化的藝術表現(xiàn)形式，使得生活元素通過波普藝術的塑造之后被放大了。這就說明波普藝術很容易被接受，在生活中得以普及，而且可以在數(shù)中生根發(fā)酵了?，F(xiàn)代的文化呈現(xiàn)出多元化，流行元素越來越多。這些流行元素都與波普藝術密切相關，而且波普藝術也成為流行元素的主要傳播載體。波普藝術的創(chuàng)作題材豐富，主要是從大眾生活中發(fā)掘，是通俗文化的表現(xiàn)形式，可以恰當?shù)貙敃r社會的變化反映出來。波普藝術與其他的藝術有所不同，其具有諷刺性以為，而且以游戲的形式表達出來。后現(xiàn)代主意的藝術就立足于通俗文化，將社會大眾文化與藝術文化相互融合，以通俗文化形式表現(xiàn)出來。目前我們走在大街上，就可以看到藝術設計包裝，各種廣告藝術，包括流行音樂、宣傳海報等等，都是波普藝術的表現(xiàn)形式。

五、結(jié)語

綜上所述，波普藝術是商業(yè)時代的產(chǎn)物，是將藝術通俗化的產(chǎn)物。在對波普藝術的文化內(nèi)涵表達中，主要是將生活中的各種物品充分運用起來進行藝術創(chuàng)作，使得所創(chuàng)作的作品能夠切實地反映社會現(xiàn)實。波普藝術有其自身的特征，這些特征與創(chuàng)作時代相輔相成，其中存在著文化批判性，也是一種社會形態(tài)的特殊表達方式，充滿了諷刺，不僅對文化藝術領域產(chǎn)生了影響，而且對人們的生活也產(chǎn)生了觀念引導作用。

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作者簡介：郭野（1989-），男，黑龍江省哈爾濱市人。學歷：大學本科（在讀研究生）。職稱：記者。研究方向：西方藝術史。